一蝶迷梦，几世伤情。――梦境与现实的界限是如此模糊

尘土梦，焦中鹿。

                  ―纳兰容若《满江红  茅屋新成》

典故

        出自《列子·周穆王》的典故：昔日郑国人在山里砍柴的时候杀死了一只鹿。他生怕被人看见，于是急急忙忙地把那只鹿藏到了一个土坑里，还用焦叶遮盖，哪知道这个人的记忆不太好，刚做过的事情就给彻底忘记了，不但不记得自己刚才藏鹿的地方，还以为是自己做了一场梦，回家的路上边走边念叨。他念叨的话被另一个人听了去，就依着他所讲的找到了藏鹿的地方，取走了鹿。这人喜滋滋地扛着鹿回家，给妻子讲述了事情的原委，妻子说：“你大概是梦到了有这么一个人打死了鹿吧？如今当真扛回来了一只鹿，难道是梦境变成了现实？”

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        这人笑着回答说：“不管是不是梦，反正鹿是真的，不是吗？”

        那个砍柴的人回家之后，越想越觉得那杀鹿的感觉是这样的真是，应该不是梦吧？他苦思冥想，结果日有所思，夜有所梦，居然给他梦到了那个藏鹿的地方，还梦到有人取走了他的鹿。醒来之后，他就找到了那个人，两人争执起来。

        鹿究竟是谁的，这可是公说公有理，婆说婆有理的事，双方争执不下就打起了官司，状纸告到了土师那儿。

这官司委实有些古怪，一时间土师也不知该如何是好，于是有了这样的结论：砍柴人打死了鹿，以为是做梦；后来那人取走了鹿，也以为是在做梦，这说明他们两人都以为是梦，并未真正得到这只鹿，不如分开两边，一人一半吧。

        后来事情传到了郑国国君的耳朵里，国君也觉得有趣，就拿这件事去问国师，国师说：“到底是不是梦，并不是我们能判断的，只有皇帝与孔子二人才能分辨，但是此二人早已不在这个世间，我们不妨以土师的判断为准吧。”

感想

        其实，在大多数情况下的小说作品，都会给人“庄生晓梦迷蝴蝶，谁知是梦里梦外”的迷懵，旨在让人分不清现实还是梦境。

        就拿言情文来讲（看的言情文较多），多是用“误会梦境的形式”将自己的情节结构，主旨内涵整合显露出来，这样的小说给人迷懵，给人警示，同时也让读者更易陷入其中，推理文跟着作者的思路想，言情文跟着作者的情感走。

总之，误会串连全文。一封初见衷肠的匿名信，一通词不达意的电话，一个暧昧不清的拥抱，一场莫名其妙的风花雪月，都会让男女主角，男女配角在梦境与现实间苦苦挣扎，而我们作为读者更是看着别人的故事，流着自己的眼泪，让自己处于小小的纠结之中，最后也有点抛弃现实进入了作者编织的梦。

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