己成，则物成

   

      《匠人精神》 一书是日本“木工业传奇”秋山利辉的力作。闻名遐迩的“秋山木工”定制家具因品质而登“大雅之堂”——常见于日本宫内厅、国会议事堂等，足见其品位。道者，所以登堂入室也，秋山君亦有其道: “先德行，后技能”，以德驭能，以情怀“导航”技能；又说:“己成，则物成，”  先树人，后立业，这是各行各业相通的“大道”。

      教育的本质是立德树人，非关小事，乃成人之道也。十年树木，百年树人。教育，如何陶铸诗意行走百年的健全人格和丰盈灵魂呢？

        “工欲善其事，必先利其器。”这个“器”，除了原语境所指的器物之意外，在我的理解中尚有气度、格局之谓也。“百年企业”在大陆非常之少，而更长者更是“寥若晨星”。反观世界别的国家与地区，截至2013年，全球寿命超过200年的企业，日本居首，达3000余家，德国800余家，荷兰和法国是200家左右。“长寿企业”必有其“长寿精神”——工匠精神！“百年老店”与其说传承的是一门技艺，倒不如说传扬的是一种“工匠气质”: 精益求精的目标追求，精雕细琢的操作系统，心平气和的反复打磨，如此这般，精品乃至神品就“挺立”在时光中，熠熠生辉。反之，功利主义盛行下的心浮气躁，没有长远的战略计划，最终生产出来的是与得过且过心态相应的粗制滥造的、经不起时光“打磨”和时间筛选的产品。

        “褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深。”夜读庄子《至乐》，深以为然。我的文章《植高木兮厚土，汲清泉兮深渊》，攀高一点，可谓与之有异曲同工之妙。

          情怀与技能是教师专业成长的双翼——有情怀格局，才会有有温度的教育；有专业技能，才是有效度的教育。偏执一端，皆不可。培养学生“高尚的道德情操、扎实的科学文化素质、健康的身心、良好的审美情愫”的同时，也要强调学生具有“中华文化底蕴、中国特色社会主义共同理想和国际视野”。这里，立德树人的“方向性、民族性和时代性”更加鲜明。

        让“匠人精神”成为我们教育人的灵魂底色，我们教书三十年，当想着国家和民族三百年，为国育出“人生不足百，常怀千岁忧”的济世英才。

金辉  凌晨四时于南城梦轩