为何善得恶报？

《菜根谭》的智慧（三十五）

《菜根谭》有语，怨因德彰，故使人德我，不若德怨之两忘；仇因恩立，故使人知恩，不若恩仇之俱泯。

译作，一切怨恨都会因为善行而更加明显，所以与其让人感谢我的德行，还不如把赞扬和怨恨都忘掉；一切仇恨都是因为恩惠而产生的，与其让人知道我的恩惠，还不如把恩惠和仇恨都忘掉。

理解这段话，我认为应该从两个层次。

一方面，是对于“以德报怨”“斗米之恩”的理解。以德报怨之人，以高姿态对待怨愆，虽是善意，却也会不经意间激发他人的耻辱心，他们不仅不感激你的大度，反而可能进一步将小怨变成大恨；斗米之恩则会勾起他人的贪欲，起初会对你的大度感激涕零，一旦不能继续满足其私欲，哪怕只有那么一次，反而会演化为心怀不满。由此当知，善良不应丧失原则。

另一方面，如若我们在做出善良之举时，于内心深处附加了一份希望他人感恩回报之念，那么他人在接受善意同时，也会背负报答之责。倘对方能够负担起这份报答之责，适时加以回报、甚至加倍回报，也不免会生出终于还了债之感、进而鄙夷你行善的目的；如果对方还不了，岂不总是抬不起来、没有脸面，久而久之亦不免负恩而生恨。所以，沾染私心的善良，表面看和和气气，内里却包藏祸根，实则是一种交换。

正因如此，古往今来，多少恩怨情仇，并非在争斗中出现，而是在善良中诞生！

更加可悲的是，到了现今社会，这样的问题非但没有得到解决，反而更加弥漫扩散。

随着先进信息技术高度发展，每个人的真实交往圈不断缩小，外部接触圈越来越大。一通电话、一条信息，就能完成一次社交。这种社交的本质是务实的交换或者交易，一方提出需求、一方提交结果。由此衍生出来的是，善良逐步被大部分人局限在交往圈里、忘却在接触圈中。

前段时间，在湖南卫视一档叫做《少年说》的综艺节目里，小男孩李仁志告白母亲，他说：我的妈妈每天在城市的大街小巷里穿梭，她就是一名外卖配送员。她每天起早贪黑，风吹日晒都没能阻止她的步伐。尽管如此，还是有很多人不尊重这份职业，有时还会莫名其妙给差评，甚至无理取闹。有一次我的妈妈送一份外卖，在最后两分钟送达了，虽说有一些晚，可也是在规定时间内送达的，客人十分不满意，抓着我的妈妈就让她赔钱。我知道这件事之后，十分地心疼。因为我的妈妈，她辛辛苦苦的工作，却得不到别人的尊重。“我希望大家都能给像我妈妈一样的人多一些善意，因为当你打开门的那一瞬间，看见的也有可能是我爸爸捧在手里的‘小公主’。”

这段视频在网络引发强烈共鸣，我反复看了很多次、每次都感触很深。

扶不扶？救不救？帮不帮？已经不再是社会热点问题，渐渐变作了普遍现象。

人善被人欺，马善被人骑。在这个善良与人们渐行渐远的时代，连和尚、尼姑、道士这些方外之人，都已忘记善良之初衷，卷入世俗的名利场。

着实悲哀啊。人们感知善良的能力在退化，恪守善良的品德在弱化。人心皆是肉长成，没有回馈的善良，久而久之都成了恶意。

其实，在这个人际疏离的现实社会，善良虽更显弥足珍贵，却并不艰难。

亲人之间、爱人之间、朋友之间，乃至陌生人之间，所有恩怨情仇，无非是是对自己付出多还是别人得到多的算计，那算是真的善意么？所有因爱生恨，有多少是一厢情愿，付出就要收到回报？所有离离合合，只能说明你的善良何等浅薄，不过是谋求报答自己的工具！

所以

对于庞大的接触圈、陌生人，不妨在说谢谢时，加上一个“您”字，便更有温度、更显亲切，能让他人真切感知善良。

对于精干的交往圈、身边人，不妨在在难为处坚持原则，付出时莫染私心，只是平等真心以待，便是留出了恰当的距离。

有善心，有善行，未得善果，该反思的皆是我们自己啊！

愿人间充满善良！愿好人得到好报！