中元夜臆想
作者 封面 摄影 插图：辜晓波
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冷月清辉照鬼都，幽魂魅影出地府。
阎君有旨受香供，邪灵无缘随流俗。
孽镜台前忏罪业，莲花座下乞超度。
阴阳两界虽异典，惩恶扬善却同毂。
【作者后记】2016年8月17日(农历7月15日)于夷陵。
作为中国人，我主张过自己的传统节日。只有自己的传统节日，才有自己的传统文化韵味。只有自己的传统文化，才有深厚的历史底蕴和丰富的人文内涵。如无文化底蕴，则味同嚼蜡；如无文化内涵，则其淡如水。这种底蕴和内涵，是烙在一个民族骨子里的文明和优雅，是流在一个民族血管里的基因和养分。这种清晰的来龙去脉，正是传承一个民族生命的根。
那些跟着洋人过洋节的人，归纳起来，大致可分为以下几类：一是想全盘西化而妄图颠覆政权的人；二是喝过几年洋墨水回来而数典忘祖的人；三是盲目崇洋媚外而觉得外国的月亮比中国的月亮圆的人；四是故意夸大渲染而乘机赚钱的人；五是假装文明时尚有品位而标榜自己与众不同的人；六是好歹不分而满脑浆糊的人。
我知道民间有个“中元节”，是在参加工作之后。一次去樟村坪出差，正好碰上矿里几位领导在家里“过月半”，才知道民间还有这么一个神神秘秘的“鬼节”，而且还有那么多“讲究”。
我小时候在老家，怎么从来没人在我面前提起过呢？是因为生活过于贫穷，大家都“忘记”了这个“节日”？还是因为担心提到“鬼”而吓到我们那些小孩子？
岁月匆匆，一晃几十年过去了，虽然听说老家现在和其他很多地方一样，也时兴“过月半”，但已不忌讳提起“鬼节”了。因为大家都明白：“鬼”是人们杜撰出来的，而且“鬼”比人好相处，至少“鬼”不会像人那样势利和奴相，更不会无故欺压和歧视贫穷之人与善良百姓……
如今，社会的是非价值观已变得越来越游离传统的道德底线了，“笑贫不笑娼”俨然成了时代的“主旋律”：不管你有多大的能耐和多高的修养，只要你没钱，你就到一边凉快去！而“鬼”却不会“迎合”这种黑白颠倒的是非价值观！这也许是一些地方悄然兴起“过鬼节”的一种寄托吧！……
〔作者自注〕
(01)中元节：俗称“鬼节”，即每年农历七月十五日进行的祭祀先祖或弃世亲人的活动，相传已有千年之久。我地叫“月半”，为山乡所重。有的地方叫“七月半”或“亡人节”。各地因俗而异，故叫法和重视程度也不尽相同。
(02)臆想：主观想象。臆：缺乏客观依据的猜测。
(03)冷月清辉：我意是清冷的月光。
(04)鬼都：我意指阎王殿，又名阎罗殿或森罗殿。
(05)幽魂：死者的灵魂。幽：幽冥、幽灵。
(06)魅影：鬼怪的影子。魅：鬼怪、灵怪。
(07)地府：我意指阴间，又名阴曹地府。
(08)阎君：我意指阎王，又名阎罗王或阎王老爷。
(09)香供：我意指祭祀用的香火纸钱及三牲供品等。
(10)邪灵：我意指邪恶或罪恶的灵魂，尤其是生前作恶多端的死者的灵魂。
(11)流俗：我意指在中元节祭拜先祖或弃世亲人的传统风俗习惯。
(12)孽镜台：传说阴间有一面照人生前善恶的大镜子，置放在一个台座上。凡死者灵魂被押着从此台前经过，其生前的善恶功过(尤其罪恶与过失)便可于镜中看得清清楚楚，毫无遗漏。孽：邪恶、罪恶或恶因、恶报。
(13)忏：悔过，请求宽恕。
(14)罪业：佛教用语。我意借指该遭报应的罪恶行径。
(15)莲花座：传说释迦牟尼和观音菩萨的宝座形似莲花，故以莲花座称之。我意借指佛或佛徒及寺院等。
(16)乞：讨要、祈求。
(17)超度：佛教称通过念经或诵经的方式，可令死者的灵魂得到安静与净化，从而脱离苦海，投胎转世。这个过程就是超度。
(18)异典：本指珍贵的书籍或特殊的恩惠，我意指不同的法律条令。典：法则、规制或标准。
(19)同毂：我意指相同的圆心、圆轴，引申为在一条线上或相同的主导思想。毂：车轮中心的圆木。
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九天流雲_77149 2016-11-5 阴阳虽殊途，道却相同！[作揖]
傅绪文--老诗 2016-9-6拜读大作，欣赏[good]
风林雨行 2016-9-6不错四爷，挺有创意！
沁心十里 2016-8-29晚安，愿凉爽的秋风，捎给友人一夜甜甜的美梦[心][玫瑰][音乐][微风]
我有多叨叨 2016-8-28 阅读了你诗文，好有一种阴森森的感觉，我们那里视农历七月十五是土地爷土地奶生日！只要在家，我都会上寺庙进香。
心开成莲 2016-8-27诗好，又有详解，很过瘾，学到不少东西呢，周末快乐[微笑][礼物][微风]
吴晶的美丽家园 2016-8-26思想性强！！
人生若只能初见Q_Q 2016-8-26好棒][赞][玫瑰]
LXP男爵 2016-8-25四爷好！[鼓掌]秋日私语相思郁浓，都有一份与众不同，或爱或痛，晒晒心中秋色万种…
121老鸟 2016-8-22年轻人知道的不多了…[赞] [握手][推荐]
The永久Fans你的洋葱 2016-8-22这个应该叫知识篇[good]
信东诗者 2016-8-21我这地方中元节，鬼节和春节一样隆重，有七月十四大过年之称，给先人烧纸钱……
芳草旋儿 2016-8-20我们这是有忌讳的，“七月半"晚上人一般宅在家里，特别是小孩，民间传“鬼"有时神呼其神，问，又都摇头，我想那“鬼"是不能见的，见了恐怕自已会成“鬼"。世界可真有“鬼"？唯物论王充有一文章是持否认的态度的，人如问我，我只能说“我糊涂着"，没办法，书是白读了。
香香yqx 2016-8-19 [赞啊][好棒]老师文采好！知识渊博！读老师文章受益非浅！[微风]
芳草旋儿 2016-8-19人死可真存在幽魂？唯物的概念虽烂熟于心，但鬼魂之说仍似信不疑，所以“七月半"夜晚不敢外出，但撞着什么受不起。父亲去世第一个“半节"，零二三点钟确有小猫丝丝叫个不停骨肉生病吓得惊坐床头终去寺院做道场乞父灵魂超度从此再未有窗前猫丝叫之事，真事，哲学如何诠释唯物与唯心？现实可打碎书本？
LXP男爵 2016-8-19好文章，长姿势了，我还真不知道中国节日有这么多讲究[给力][给力][作揖][鼓掌]
我在寻找5913722207 2016-8-19晚上吉祥。我在轮船上分享好友的美文！[心][赞][鲜花][月亮]
花蓮包車旅遊祁師傅 2016-8-18這圖像有似"台灣南故宮"之影。
