硬读《随园诗话》(390)

卷十二(二七) 【原书卷十二·六三】

鱼门太史云:“古文有可读者,有可观者。”余谓诗亦然:有可读者,有可观者;可观易,可读难。

程晋芳,(1718—1784)清代经学家、诗人。初名廷璜,字鱼门,号蕺园,歙县岑山渡(属安徽)人。1771年(乾隆三十六年)进士。入仕后被举荐纂修四库全书。与商盘、袁枚相唱和,并与吴敬梓交谊深厚。晚年与朱筠、戴震游。著述甚丰,著有《蕺园诗》30卷、《勉和斋文》10卷等。

本人翻译:

(略)

真老实人言:

百度百科载:“阅读是运用语言文字来获取信息,认识世界,发展思维,并获得审美体验的活动。它是从视觉材料中获取信息的过程。视觉材料主要是文字和图片,也包括符号、公式、图表等。”阅读的外在形式就是用眼睛看文字、图片等。按照嘴巴是否发出声音又分为朗读与默读。对于文学作品,除了作品内容之美,还有修辞和韵律之美。因此阅读时应该让自己听到其中每一个词的声音。嘴唇没动,是因为偷懒,或者是不重视该作品。本条诗话中,袁枚说:“余谓诗亦然:有可读者,有可观者;可观易,可读难。”他也是把默读与朗读分开进行了比较。默读,是不出声的看,虽然在脑中也有文字转化的声音存在,但毕竟不同于朗读,诗词文字拗口、涩滞的问题暴露不太明显。而一旦发声朗读,挤韵、撞韵、连韵等问题则暴露无遗。真好诗,除了立意高、语句美之外,还应该在音节上抑扬顿挫、郎朗上口。这样才能够充分展现诗歌的音韵之美,把诗的歌意诗韵完整表达出来。

你可能感兴趣的:(硬读《随园诗话》(390))