恐怖的“严父”
今天,书单君来聊一件最近让我感到不吐不快的事。
前阵子,《爸爸去哪儿》第六季由于“限娃令”,在芒果tv海外版悄悄上线。
原本,播放方式“低调”,节目就不太容易进入大众视野了。没想到,它却因为嘉宾杨烁(《欢乐颂》里的包总扮演者)花式骂孩子而上了热搜。
信奉棍棒底下出孝子的杨烁,对儿子杨雨辰可以说是相当严厉。
刚到拍摄地,杨烁就展示出严父风采。由于孩子雨鞋不合脚,走路有点内八,杨烁就要求孩子重走一遍。
孩子听话地走回去后,杨烁还是不满意,脖子上冒出青筋,要求孩子加速:“所有人都在等你啊!”
如果有人说上面是为了规范孩子走姿,只是教育略微严厉,那杨烁后面的操作,实在让人看不懂了。
当儿子想选5号房,自己想选1号房时,杨烁问孩子:“我觉得1号好,你确定要5号吗?你为什么要选5号?”
听到儿子甜甜地回答,5号是自己的幸运数字时,杨烁立马泼了盆冷水:“5号不是我的幸运数字啊。”
尤其在发现5号房位于营地最远处后,杨烁的表现,更是让不少网友感慨,完全唤醒了自己的童年噩梦。
赶路途中,他挖苦儿子:“5号不是你的幸运数字吗?你要选5号,棒棒的。”
在看到7岁的孩子,在高原上吃力爬坡,说不出话大口喘气时,杨烁非但没安慰,反而恐吓儿子:“你能不能快点?不能我让你跑到村口再回来。”
比起教育孩子懂规矩,杨烁的做法,更像是要求绝对的服从,一旦不满意,就对孩子嘲讽体罚。也难怪不少网友越看到后面,越对杨烁的教育感到寒心。
更让人满脸问号的,是杨烁那难以捉摸的脾气。
孩子喘着粗气上了天台,杨烁问“风景美不美,值不值得”,孩子懂事地回答“值得”,结果杨烁却怼了一句:“那以后你再跑更远,更值得。”
看到情绪明显低落的孩子,杨烁还不放弃攻击,追问杨雨辰:“那下次你选几号?”
当孩子试图讨好父亲,带着哭腔回答“1号”后,杨烁的回答却让人无语:“下次1号在最远!”
说实话,书单君能理解杨烁在儿子年幼时,希望树立规矩的想法,可持续的否定以及非常具有攻击性的沟通方式,别说跟一个7岁的孩子,就算成年人听了,都不知道该如何回应。
很多人留言,“想起了自己的父母”“这才是真正的童年阴影。”
甚至还有网友专门给杨烁这样的爹妈造了个新概念——PUA式父母。
原本用来形容男女关系里,情感控制、人格贬低行径的词,被套用到父母与孩子之间,却丝毫没有违和感。
更可怕的是,男女关系尚可分手结束,父母与子女的羁绊,却是无法解开的死结。遇上这样的父母,好像就只有忍受和原谅这两条路可走。
而小时候被这样对待过的人,带着痛苦成为家长后,往往又会重蹈覆辙,把同样的痛苦带给自己的孩子。
错误的教育像一个诅咒,给父母子女双方都带来痛苦。
那么,为什么有些父母说话做事这么像PUA?
杨烁究竟做错了什么
资深心理咨询师黄玉玲的《你的善良,也许只是软弱》一书里,提出了一个概念——“神仙自恋型父母”。
他们的逻辑是“我想要什么,立即就会得到什么”,只有这样,才能让他们感觉自己很“全能”。
这就像高铁上霸座的成年人,也是很典型的神仙自恋式案例,他把社会和他人当作了自己的母亲,活在“只要我一动念头,你就要满足我”的幻想里。
可是这种想法,本质是对他人权利和自尊的抢夺,是对他人的一种攻击,也打破了社会基本的规则和秩序。
杨烁就是非常典型的神仙自恋式父母。哪怕只是普普通通的小事,只要让他感到挫败,就能激起夸张的愤怒。
除了心态本身,杨烁的教育方式其实很粗暴:孩子不听话就吼,再不听话就体罚、冷战。这本身也是一种极其偷懒的做法。
教育的本质,是建立在规矩之上,和孩子实现心贴心的交流,也就是说,只要不触犯规则底线,应该允许孩子做自己。
可是,不少家长很容易把亲子关系用“威权-臣服”的视角来看待,加上工作压力大,便把与孩子建立连结、感同身受这件事视为麻烦,一切都以自我为中心,还美其名曰,是锻炼孩子抗压能力。
当遇到孩子控诉,他们最常见的说辞往往是:“我从小接受的就是这种教育,现在不也挺好吗。”
其实,真正的挫折教育,目的是为了帮助孩子“脱敏”。
因为人的心理发展是一个过程,为了避免孩子长大后遇到挫折走极端,聪明的家长往往会让他们提前做些适应。
比如,开玩笑时略带嘲弄,甚至急了吼孩子两句,但这些都建立在合理的范围内,如果事后孩子委屈了,一定要对他讲道理,解释自己这样做的理由。这和贬低、挖苦孩子,过分打压孩子自尊的做法,完全是两回事。
在书单君看来,像杨烁这种神仙自恋式父母,通常会教育出两类孩子——一类内心叛逆、一有机会就会选择逃离父母,“吵不过你,我走还不行吗?”
另一类孩子则会过于温顺,他们靠压抑天性,满足父母期望,长大了很容易出现心理问题。
像杨烁的儿子杨雨辰,就是非常典型的极度温顺代表,真人秀上被父亲怎么责骂,都不吭声。
跟小朋友一起捡垃圾,别的孩子累得都干不动了,杨雨辰还咬牙干活,听到村长简单的一句表扬,他的眼圈瞬间就红了。
在村长各种暗示下,杨烁非常勉强地挤出一句夸奖:“儿子你真棒。”谁知,对这小小的肯定,杨雨辰的反应非常夸张,他嚎啕大哭地扑进杨烁怀里大喊:“我要爸爸。”
可见,长期的打压否定,给7岁孩子造成了多大心理影响。
节目里的杨烁,让我想起朋友小林的故事。
小林是家中独子,妈妈作为家庭主妇,生活的关注点自然都在他身上。但小林并没有感受到幸福,在他的童年记忆中,妈妈是个控制欲很强的急性子,好像永远活在愤怒里。
比如,妈妈总是嫌他走路走得太慢,脚后跟还拖在地上,感觉没精打采。
有一次,他刚洗完澡,穿了一双新买的塑料拖鞋。鞋有点大,走路时硬邦邦的后跟会在地板上敲出响声。坐在沙发上的妈妈起身就是一脚,把他踹倒在地。
他回过头,看到的是妈妈愤怒的眼神。他说,妈妈可能也意识到自己下手太重了,但为了掩饰这种内疚,她用更大的嗓门吼了他一顿。
他一直都觉得,妈妈的爱里好像充满了恨。
《你的善良,也许只是软弱》里写道,有一种愤怒,是因为觉得世界不在我的控制之中。这种攻击性会转化成恨,带有强大的杀伤力。在亲子关系里,同样是如此。
有些父母的愤怒,是因为孩子没有完全受到他的控制。“我跟你说了多少遍了,你怎么就是不按我说的来”,是他们最喜欢说的一句话。
这种愤怒积压久了,往往会因为一点无关紧要的小事而爆发。
另一个朋友阿荣说,她小时候总是被打,原因有时很匪夷所思。
她说:“有一次我因为饭前吃了点零食,午饭实在吃不完,就跟妈妈商量,能不能留着晚上再吃。妈妈突然发火,说我就是想跟她对着干。她骂了我以后,扔给我一个破碗,让我滚出去讨饭,体验一下吃不饱饭的滋味。
“那天,我拿着那个破碗,在门外哭了整整一下午,无论怎么道歉,妈妈都不肯开门,有人上下楼的时候,我感到非常羞耻,就把碗裹在衣服里,蹲在墙角,希望那个人快点离开。”
回忆起这件事的时候,阿荣说:“我现在想起来都觉得不可思议,不知道自己到底做错了什么。”
王小波说:“人的一切痛苦,本质上都是对自己无能的愤怒。”
书单君认为,在亲子关系里,也同样可以说:父母所有的愤怒,本质上都是对自己无能的痛苦。
痛苦自己不能把孩子变成自己理想中的样子,痛苦孩子没能被他控制。
有些人,在父母错误的教育中长大,虽然他们意识到了那是错误的,却还是无可奈何地变成了父母的样子。
那是因为,他们只见过、接触过那样的教育,不知道什么是更好的教育。当他们为人父母时,只能从自己错误的经验里寻找方法,这样找到的,只能是同样错误的答案。
那么好的教育到底是什么样的?
美国教育学家简·尼尔森提出过一个教育理念,“正面管教”。
她说,“管教”(discipline)来源于拉丁文discipulus或disciplini,意思是“真理和原则的追随者”,或“受尊敬的领导人”。孩子们和学生们要成为真理和原则的追随者,他们的动力必须来自于内在的自我控制,也就是说,他们必须学会自律。但是,不论惩罚还是奖赏,都是来自于外在的控制。
当大人用过度控制的方式来管教孩子时,就是他们在为孩子的行为负责,而没有让孩子们学会为自己的行为负责。
所以,她倡导以尊重与合作为基础,父母通过营造和善而坚定的沟通氛围,培养孩子的自信、自律、合作、责任感。她给家长们提过一个忠告:
决定你自己要做什么,而不是让孩子做什么。大人们最大的错误之一就是向孩子提要求,而不是给孩子提供选择。
父母总是说了太多的“你应该做什么,你应该怎么做”,提出一些没有意义,甚至相互矛盾的要求。
而真正好的父母,是言出必行的、尊重的、和善而坚定的。把握好爱和操控的边界,才能避免成为杨烁那样无理取闹的父母。
如果听了这些道理,依然感觉不知道怎么做才好,书单君认为,有一件最基础,却是最重要的事情至少可以做到。
那就是:把孩子,真正当作一个人,而不是你的附属品来看待。
就像纪伯伦在诗里写的那样:
你的孩子不是你的孩子,你可以给予他们的是你的爱,却不是你的想法,因为他们自己有自己的思想……
你可以拼尽全力,变得像他们一样,却不要让他们变得和你一样,因为生命不会后退,也不在过去停留。
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