文/沄希
看完《水形物语》之时,凌晨两点。卫生间的镜子因为白炽灯而不眠,我想着那位每天上班前会精心愉悦自己的艾丽莎Elisa,最后那一幕,她的身体,她的红裙子还有高跟鞋,跟着她的爱人一起游走,爱,如水一样透明,无需多言。
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获得过奥斯卡最佳影片殊荣的爱情故事有很多,比如《泰坦尼克号》,“you jump. I jump”面临偷生还是共死的考验。比如旷世巨作《乱世佳人》,真爱总是被命运折磨得面目难辨,让人唏嘘。
但从未有一部影片如《水形物语》,投给这个成人世界的奇异之梦,天真又绝望,承载生死抉择,不服命运安排。连主角都不同寻常,一个哑女爱上了实验室里的“人鱼”。
有人看完了说“低幼”,因为“人鱼恋”根本是幼年童话书里的情节;有人看到了恐怖,不懂“文明”的怪物哪懂何为情,何为爱,亲吻一张鱼脸很可怕。
生而为人,才配谈情说爱?但如果长着人的面孔,是否就能看明白爱的真面目。
《水形物语》里以爱为尺,把人分为了几种不同形状。
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第一种 利己的欲望者
利己主义者的爱,是把他人装在自己的口袋里,随意揉捏,捏成兑换自己欲望的硬币。
这种人爱个人上升空间,爱最新款炫眼的跑车,爱高档社区的大房子,连夫妻生活之事都要闭嘴由他摆布,因为他只爱他自己,这些“摆设”只为满足他自己。
片中的反派人物查理德(Srickland)是个成天挥舞着电击棒的男人,对他而言爱是被咬掉的手指,残缺了爱,但不影响正常生活,没有爱也不觉痛。
血洗手段最能成全欲望,他自大而残忍,他亲自去南美洲捕抓押运实验对象-两栖人“人鱼”。以残暴手段试图制服“人鱼”,当“人鱼”在他眼皮子底下丢了,那人命也就无关紧要了。
他在乎工作成绩,不是多么热爱工作,但如果可以爬得更高,就可以满足更多欲望。他越残酷,获取到的就越多。世界要是不听他指挥,他就用电棒揍个血流成河,你死我活。
这种人在心底深处是缺少爱的。艾丽莎捡到了他被咬掉的手指交换给他,或许那时他是看到了艾丽莎独特的可爱,但激发出的不是善,而是侵略性,想要占有一个发不出声的女人,反正她也不无法四处八卦。对待妻子,他捂住妻子嘴巴,不让其出声,床再响,也不过是在发泄兽欲。除了赞美,都是噪音。
长着人的面孔,却比怪物丑陋。生活中,有人给残忍化了妆,却盖不住欲望。他若假装有爱,太水了,是因为你暂时有用。
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第二种 坚持原则者
艾丽莎的同事,黑人妇女塞尔达(Zelda),她和大多普通人一样,坚持一定的原则,却在某些特殊时刻不惜打破原有的平衡。
整天唠唠叨叨的塞尔达,吐槽三句不离夫,家长理短哪有新鲜事,不就是吃喝拉撒,因为鸡毛蒜皮发牢骚。通过侧面讲述和为数不多的镜头中,塞尔达的丈夫是婚姻中的沉默者,和很多屁股和沙发绑定在一起的已婚男人一样,对婚姻无热情,对妻子无心情,不操心面包如何烤熟,只关心饭何时上桌。
婚姻无趣大抵如此,一边擦地挣钱一边认真抱怨。塞尔达没想过打破死局。或者说在男权社会,撑在一个家庭中是一个女人的平衡术。不离婚是一种婚姻原则。
苦命者似乎容易联盟。塞尔达对艾丽莎始终友爱同情。她做丽莎的“翻译”,帮她占位打卡,但是艾丽莎却没想让塞尔达参与“营救行动”,为什么?
塞尔达认同的爱是有原则和界限的,她身处社会底层,了解世间险峻,丢了工作是大事,无法生存。不损人也不害己,在自己位置上干自己该做的事是一种生存原则。
“你不要命了?”
她比艾丽莎“清醒”。所以她不同意艾丽莎干傻事冒险营救“人鱼”。
但在危急时刻,周遭的平衡已经摇摇欲坠,也就不需要原则了。她帮助了艾丽莎救出人鱼。即便被查理德掐着脖子,也不愿透漏艾丽莎的秘密。
塞尔达这样的人,他们不会轻易打破已有的生活僵局,他们看得情利弊得失,如果冒然牺牲原则,会让自己处境艰难。 他们有自己世界观的平衡之法 ,但因对弱者有本能的同理心,她们愿意选择善良,站到有爱的那一队。
生活不易,常常自顾不暇,爱是在不损已的原则下愿意援手他人。
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第三种 孤独观察者
讲故事的人,不一定自己在故事中参与过多,因为他们过于敏感和小心。
艾丽莎的领居,画家老头是个温和友善的人,独身,喜欢看些让人轻松的电视节目。他从不嫌弃不能说话的艾丽莎,而愿意看艾丽莎“说话”,与她交谈。
他选择艾丽莎做朋友,也有一种无奈在其中。一个不成功的艺术家往往穷困,孤独。除了艾丽莎还有谁能和他一起看看电视,吃吃派,聊聊天?
餐馆的年轻男孩笑着说了一句“欢迎再次光顾”,他就当真了,想要进一步了解人家。可人家嗅到“同志”气息下了逐客令,不许他再也别来打扰。
他观察世界,用画笔描绘世界,可惜作品不被欣赏,友好不被陌生人接纳,敏感者被世界“遗弃”后,小心就变成了大胆。
他孤独,艾丽莎孤独,人鱼更孤独,孤独者应该抱团。起初他听艾丽莎说起人鱼,只是当成趣闻,艾丽莎请他帮忙的时候,他推诿,退却,不愿冒险,认为艾丽莎不冷静,但当他发现天下之大,竟无人可谈的时候,他明白了艾丽莎所说的那种孤独和无助,决定跟着艾丽莎疯狂一把。
你一直都是孤身一人吗?你曾有过伴侣吗?你知道你会怎么样吗?知道吗?我不知道。我不知道我怎么会这样。我不知道。我看着镜子里的自己,只能认出自己的这对瞳孔。长在这张苍老的脸上。你知道吗。有时我觉得自己生不逢时。也许我俩都是文物。
他对着人鱼自言自语的话,是两个孤独者的交谈。
有时,我们不会在别人的故事里投入太多,那终究是别人的事,感同身受的情绪是因为爱无处寄托。
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第四种 爱的自救者
艾丽莎不漂亮,在他人眼中,她甚至不正常,是个失语者。艾丽莎不强悍,她的工作是实验室清洁工,但因上帝没有给她好皮囊就自暴自弃吗?
她知道怎样爱自己。每天她会躺在浴缸里自我愉悦,然后穿戴得干干净净,带好午餐,精心擦拭好皮鞋,再出门上班。一个自爱的人,才会在细节里关心自己,无论有没有他人的关注。
她敢于去付出爱,哪怕对方看起来是常人无法接受的。她不觉得人鱼是个怪物,她把他看做一个人,一个如她一般发不出声音,却能感知爱的人,渴望被爱的人。
“他不觉得我是残缺的,他看到的我,就是我,他每次见到我都是快乐的……”
如果说不被善待的人才最能识别善良,那么期待爱的人才最能鉴别爱的真伪,他们深知体会爱的贵重,然后一旦爱上就全力以赴。
爱,是艾丽莎的信仰。尽管她遭人白眼,但她相信爱,不逃避爱。爱是一颗鸡蛋,是一起听唱片,是一起在水中紧紧相拥。
干嘛要去在意别人怎么看,两个不完美外形的个体,结合在一起竟然如此美好。
纯粹的爱是什么样的?大概就像艾丽莎这样,无需语言,突破世俗界限。她是爱的自救者,她救了自己,没有活得麻木不仁,她是爱的拯救者,她救了人鱼,不图占有,只求对方平安快乐。
因你而如沐春风,不因为你是谁,或者因你的残缺而遗憾,只是单纯爱着眼中倒影,这样的爱是无条件的,最本初的。
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第五种 混沌者
人鱼被奉为亚马逊的“神”,因为他有神一般自愈能力。但不妨把他看做一个文明世界中的混沌者。
他咬掉了理查德的手指头,他吃了画家的猫,他是恶魔?他治愈了画家的脱发问题,他是天使?
是善是恶,取决于他接触到的人与物。艾丽莎送他鸡蛋,他感到爱,查理德电击他,他感受到仇恨。
他有学习能力。人之初,性本善。混沌未开时,行为趋向原始本能。他有人的形状,心有人性的善意。
如导演所说,“我创造这个‘水人’,就是用来表达这样的一种事物——你也许会觉得它美好而神圣,也许会觉得他可怕,关键是看你是个什么人。
你看待“异类”的方式,暴露了你自己。
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人活着,孤独是常态,爱是漫长岁月里的惊喜。
利己者算计着爱能填补多少欲望,最后被欲望吞嗤。不愿放他人生路的查理德最后自己也活不了。
原则的坚持者和观察者在有限范围之内,腾出手搭救别人。塞尔达和画家,看着艾丽莎和人鱼远去,他们已经无能为力。
艾丽莎会幸福下去吗?我相信她从未怕过水,活着没有爱才可怕。
Unable to perceive the shape of you 无法分辨你的形态 I find you all around me 你伴我左右 Your presence fills my eyes with your love 你用满满的爱填满我的双眼 It humbles my heart 我心卑微 For you are everywhere 因你无所不在
水,无形。爱,无言。
看到浪漫“童话”的人总是在期待爱与被爱,被残酷吓跑的人,说现实已经够惊悚,不现实的爱是个笑话。
爱是童话还是笑话,请你望向镜子,和你在这个世间的形状打个招呼,在这个蓝色星球,一个心里勇敢爱着的人,不会笑不出来。