2018-04-26-青橄榄树，灵修日粮

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「罗13：1/14节」在上有权柄的，人人当顺服他；因为没有权柄不是出于神的，凡掌权的都是　神所命的。所以抗拒掌权的，就是抗拒　神的命；抗拒的必自取刑罚。作官的原不是叫行善的惧怕，乃是叫作恶的惧怕。你愿意不惧怕掌权的吗？你只要行善，就可得他的称赞，因为他是神的用人，是与你有益的。你若作恶，却当惧怕，因为他不是空空地佩剑。他是神的用人，是伸冤的，刑罚那作恶的。所以你们必须顺服，不但是因为刑罚，也是因为良心。你们纳粮也为这个缘故；因他们是神的差役，常常特管这事。凡人所当得的，就给他；当得粮的，给他纳粮；当得税的，给他上税；当惧怕的，惧怕他；当恭敬的，恭敬他。凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱，要常以为亏欠，因为爱人的就完全了律法。像那不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可贪婪，或有别的诫命，都包在“爱人如己”这一句话之内了。爱是不加害与人的，所以爱就完全了律法。再者，你们晓得现今就是该趁早睡醒的时候，因为我们得救，现今比初信的时候更近了。黑夜已深，白昼将近；我们就当脱去暗昧的行为，带上光明的兵器。行事为人要端正，好像行在白昼；不可荒宴醉酒，不可好色邪荡，不可争竞嫉妒。总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵私欲。

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耶稣是谁：祂是拥有一切权柄之高无上的神，也是要我们有顺服与爱人的见证，儆醒祷告，敬虔度日的恩主。

主要真理：讲述基督徒成聖的地位虽在神前，但落实在教会里，体现在群体生活当中，所以应有美好的品行与生命的见证的宝贵真理信息。

实际应用：求主使我在客旅寄居的年日里，按真理原则顺服地上有权柄执政掌权的，也在群体生活中有主的爱心见证，谨慎自守，不为肉体安排，每天都披戴我主耶稣，活在祂的光照之中。

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归纳例题：一

《聖徒地上的生活 》

一： 顺服的生活

顺服在上的权柄 13:1-7

二： 爱人的生活

爱就完全了律法 13:8-10

三： 光明的生活

披戴主耶稣基督 13:11-13

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例题：二

《聖徒顺服的生活 》

(13:1-7)】

一： 顺服在上有权柄的 1

（一）没有权柄不是出于神的

（二）凡掌权的都是神所命的

（三）存敬畏基督的心来顺服

二： 不可抗拒那掌权的 2

（一）抗拒掌权的是抗拒神命

（二）抗拒掌权的即是不顺服

（三）抗拒掌权的必自取刑罚

三： 不要惧怕只要行善 3-4

（一）作官的不是叫行善的惧怕

乃是叫作恶的惧怕

（二）你愿意不惧怕那掌权的

只要行善可得称赞

（三）他是神的用人与你有益的

你若作恶却当惧怕

（四）他是神的用人伸冤罚恶的

他不是空空的佩剑

四： 因为刑罚也为良心 5-6

（一）必须顺服不但是因为刑罚

也是因为良心

（二） 应当纳粮因他们是神差役

常常特管这事

五： 凡人当得的就给他 7

（一）当得粮的，给他纳粮

（二）当得税的，给他上税

（三） 当惧怕的，就惧怕他

（四）当恭敬的，就恭敬他

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例题：三

《聖徒爱人的生活 》

爱就完全了律法(13:8-10)】

一：爱人的不可亏欠人

爱人的就完全了律法

（一）惟有彼此真诚相爱

（二）要常以为自己亏欠

（三）因爱是不加害与人的

二：爱是不加害与人的

所以爱是律法的完全

（一）像那不可奸淫

像那不可杀人

（二）像那不可偷盗

像那不可贪婪

（三）或有别的诫命

包在一句话内 爱人如己

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例题：四《聖徒光明的生活 》

披戴主耶稣基督(13:11-13)】

一： 晓得现今的时候

现今该趁早睡醒

（一）得救比初信时更近

（二） 黑夜已深白昼将近

二：脱去暗昧的行为

带上光明的兵器

三：行事为人要端正

行事好像在白昼

（一） 不可荒宴醉酒

（二） 不可好色邪荡

（三）不可争竞嫉妒

四： 披戴主耶稣基督

（一）不为肉体安排

（二）不去放纵私欲

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例题：五

《聖徒光明磊落的生命》

一：要唤醒自己的心灵(11节)︰

（一）要『趁早睡醒」』

是指心灵方面的醒悟

（二）因为主耶稣即将再临

所以我们要趁早唤醒自己的心灵

（三）因为人生的短暂与无常

所以我们应该趁早唤醒自己心灵

二：提升自己的品格(12节)

（一）因为『黑夜已深白昼将近』

基督徒把握机会努力提升自己品格

（二）要『脱去暗昧的行为』︰

1：不可『荒宴醉酒』

2：不可『好色邪荡』

3：不可『争竞嫉妒』

4：要『带上光明的兵器』

三：要战胜自己的私欲(13/14节)︰

（一）有的人生的行为

因受私欲所支配是失败的人生

（二）有的人生的行为

因受真理所引导是得胜的人生

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例题：六

《几种属灵的对照》

一：沉睡至死――趁早睡醒(11节)

二：黑夜已深――白昼将近(12节)

三：暗昧行为――光明兵器(12节)

四：披戴基督――肉体安排(14节)

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例题：七

《要晓得现今的时候》

一：是该趁早睡醒的时候(11~12节)

二：是当脱去暗昧的行为

带上光明的兵器的时候(12节)

三：是行事为人要端正的时候(13节)

四：是要披戴主耶稣基督

不要为肉体安排的时候(14节)

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基督徒的顺服，是扎根与基督，维系与真理，平衡与信仰中的，藉着生活来体现，我们顺服因我们对基督有敬畏的心，但顺服的标准衡量是信仰的真理，如果合乎信仰的真理，那就应该一味的顺服，如违背信仰的真理，那么我们真的要效发“三勇士”与“彼的约翰”的见证，“顺从神，不顺从人是应当的”。我们要顺服神，这是基督徒最基本的地位和态度，也是保持我们与神有正常关系和生存的条件。撒但和亚当因不顺服神就犯罪堕落了。我们在世为人的时候，神所命定的权柄我们也当顺服，因为抗拒掌权的，就是抗拒神的命，凡抗拒的必自取刑罚。这里多指的是执法赏善罚恶的官，所以当纳粮就给他们纳粮，当得税的就给他税，当惧怕的就畏惧他，当恭敬的要恭敬他（多3：l/2；彼前2：12/17）。若叫我们违背神的命令，那就不是顺服。因为神是最高的权柄，顺从神不顺从人是应当的（徒4：19，5：29）。道是要传的，遭遇逼迫的时候可以逃走（太10：23）。这里有一条是对待人的重要原则和为人的标准，那就是凡事不可亏欠人，彼此相爱要常以为亏欠，用一句话就是要爱人如己，这也完全了律法。新约的律法就是爱的律法，不是捆绑人的律法（罗7：6；徒15：10），乃是基督的律法，是使人自由的律法（加五l：13/14，6：2；雅1：25，2：8、12）。如果只看到、想到目前的事，就容易疲倦、分心，甚至低沉、睡着，必须时常彼此提醒、勉励，现在正是黑夜已深、白昼将近的时候，可能只有一点点时候，那要来的就来，并不延（弗5：14；帖前5：6；来10：4、37），到那时再追求爱主、抛弃世界就晚了，应当立刻儆醒，脱去暗昧的行为，带上光明的兵器，行事为人要端正，好像行在白昼。不可荒宴、不可好色、不可争竞，总要披戴主耶稣基督。

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祷告：亲爱的主耶稣基督！感谢祢道成肉身凡事遵行父的旨意，成为今天凡跟随祢的人学习顺服的榜样，让我们把祢教导我们的真理铭刻在心版上，藉着真理的聖灵凡事查验何为祢的善良纯全可喜悦的旨意，把祢的真爱活出来，在这个充满危机的黑暗时代中，趁早睡醒，儆醒祷告，让祢的名被尊为大，被高举，得荣耀！阿们！

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