书评&书报：通灵童子完全版--武井宏之--28卷完结

从98年开始《通灵童子》（通灵王）在《周刊少年Jump》连载，这个时期由于《龙珠》《灌篮》《剑心》等等佳作的完结，Jump发行量大跌，进入所谓的黑暗期。于此同时一批如今如雷贯耳的少年漫画作品也都在此时陆续接棒开始连载，如96年的《游戏王》、97年的《海贼王》、98年的《猎人》以及99年的《火影忍者》...少年Jump的主旋律开始进入诸“王”的争霸，热血少年路飞、鸣人、阿光、龙马纷纷为“友情”“努力”和“胜利”三个关键词张目，《通灵童子》甚至直白的把这三个少年Jump杂志关键词写到作品中。

98年连载，01年动画化的《通灵童子》（通灵王）在诸“王”之中开局无疑是拿到一手好牌的，把诸天神佛都画进“灵”的世界，故事的世界观不可谓不宏大，野心也极强，但短短六年之后就被腰斩，对比同时期的作品《通灵童子》知名度真的很低，直到四年后的08年才获得重新增笔300多页绘制了完整结局，发行完全版的机会。但依然命运多舛，台东立版的《通灵童子》完全版销量惨淡，全套用了三年才堪堪发行完毕，而且后期仅有一刷，目前东立已经没有《通灵童子》完全版的版权，在众多完全版再版大潮下，这套《通灵童子》完全版相信很漫长的一段时间内都是绝唱。

下面先做下书报：

如图，全套四盒共28本（27卷+公式书），书脊隐隐约约看出是男主角麻仓叶的图样，这种书脊合并变成一幅长卷的做法早在JOJO系列单行本里也有采用，远看颇有趣味。

书盒采用磨砂和局部UV工艺，上手质感不错，东立书盒质量一直比同行台版出版商高出一截，不知是印刷原因还是被太阳晒了，第四盒的黑不如前面三盒纯正。

书封采用PVC局部彩印，据说这个工艺校色达数十次之多，呈现的效果就是“灵”与通灵人能各自独立或重合，切合漫画主题，由于我已经包好书套，就不展示了。

重绘的封面整体质感非常不错，同类工艺只在完全版《钢之炼金术师》上采用。

内封是实拍的风景加武井宏之彩绘的通灵王相关角色，二次元和现实融合，相得益彰。

版权页拍一张，从14年4月开始发售，大约1个月一本的速度。

每本卷头均有人物设定的彩绘，这也是为了完全版专门绘制的，作者在人设方面的能力非常厉害。

除了开篇彩页之外，全套完全版彩页不多，中后期更是连续多本全无，可见连载时《通灵童子》人气一般，基本争取不到刊头彩页或中彩，也为后来腰斩埋下伏笔。

公式书附送一张角色设定大全海报，还送了一页贴纸，相信没人会把海报撕下来，也没人会去使用贴纸。

公式书除了一些人物资料，作者访谈，读者来信外还在卷尾附录了《通灵童子FLOWERS》的序章。

东立的完全版用纸，印刷精度，墨色，上胶均无可挑剔。拿到手里相当重手，阅读和购买实体漫画的那种充实满足感东立做的很好。阅读完全版的视觉愉悦远超单行本。

再来评价一下《通灵童子》的故事

从一本本购买收集开始到读完，差不多有5年时间，很长一段时间这套漫画都是安静的待在柜子里，因为买了之后就有“随时都可以看，结果隔很久都没翻的事实”在比较无事的夜晚慢慢一本本翻读直至看完。

故事的缺点和优点都很明显，甚至可谓是相辅相成，在众多原气满满的Jump系男主角之中---麻仓叶可谓别具一格的另类。永远半睁半闭的朦胧睡眼，人字拖、趿拉肩，一幅没有干劲的慵懒样子，最大爱好就是发呆，麻仓叶算得上二次元“佛系青年”的佼佼者。如果不是被老婆恐山安娜逼迫（哄老婆开心？），麻仓叶甚至不愿意为“当通灵王”这个目标奋斗，对比时刻觊觎火影宝座的鸣人、把当海贼王作为终身事业的路飞...这样的男主形象完全颠覆了Jump一贯的热血莽撞的定式（脑海中还浮现出那个口口声声说自己是天才的红发猴子）。

性格特质地颠覆给初期的《通灵童子》带来相当可观的人气，但这模式最大的缺陷就是后劲不足，如果一个以情节推进的故事没有足够强劲的主线脉络读者一旦新鲜感过了就会觉得乏味。所以必须引入一个伟大的目标去达成---“成为通灵王”，而举行一场比武大会就顺理成章，接下来就是灵力值、巫力值的复杂规则，再接下来就是树立强大的反派...这样的路数就变得似曾相识，虽然武井宏之一直试图在常规套路上做新变化，但他显然不擅此道，纠结中作品不可避免跌入人气下滑的深渊。

其实武井宏之作品中透露的散漫本真和Jump的调性从渡过蜜月期后就矛盾渐显，早在“道莲”这个角色突兀转变时就初现端倪，道莲击杀十祭师之一让整个武力值平衡崩塌，后期把道莲、法斯特等几个小BOSS强纳入队更让读者隐约产生一种违和感。此前没人把一场比武大会画到如此冗长繁琐，虽然期间不断添加“佐料”，但没有一个点子能从根本上挽回颓势。

我觉得武井宏之并不适合少年Jump，他一直试图通过漫画来讲述自己对哲学、宗教、战争、历史的理解，通过“灵”来解构人与万物的关系，加上本身的诗人般的气质导致故事越来越散，线头越来越乱。无意义的漫天神佛乱入，把世界各地的宗教都塞进故事中也是很大的败笔，很明显作者本人对日本神道教以外的其它宗教了解不深，驾驭不了太深奥的宗教理念区隔，所以无论是佛还是上帝在作品中仅仅是人物造型的差异。作为中国读者对他笔下描绘的道教就感到非常肤浅，大约作者参考了很多80年代港产僵尸片吧...