一
“怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车踏破，贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。”这首岳飞的《满江红》，在我还不懂欣赏诗词的年代，我就知道它是一首好词了。无它，词里流露出的情怀和气壮山河的气势，以及无可奈何的愤慨，在心灵上压倒了我。
就在同时期我摸索着读词的年代，还对一首他的《小重山》印象深刻，“昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？”就算当年我懵懂无知，也能从里面读出深切的寂寥和悲伤。当时我对岳飞的了解还停留他只是一介武夫的认识上，一度怀疑是别人假借他之名已博词的流传。这首词，我读的当时虽世事不知，但已初尝人生之寂寞况味，夜深人静读此，真觉凄凉悲怆。
写岳飞，内心犹豫了好久。《说岳全传》在中国，可以排列在中国人看书的前十之内（就算不看，听也听过了，电视看也看到了）。一千多年来，经过民间各种说书、戏曲等各种艺术的加工改编传唱，无需现代影视业的广泛宣传，“岳爷爷”的大名就早已深入人心，更无需我来多此一举摇旗呐喊鼓吹，加之文字不好，徒增人笑柄耳！但史书里不可避免看到他，《说岳全传》毕竟是话本，不是史实，因此正史还得看下去。写名将，根本绕不过他。他的厉害，和项羽一样，使我已经忘记他们的颜值，完全折服在他的才气和内在里。
岳飞文武双全，无需多言。诗词我们前已欣赏过了，他的书法更不赖，气势磅礴，以行、草为主，书家评价“畅快淋漓，龙腾虎跃，气韵生动，章法严谨，意态精密，纤浓符中，刚劲不柔，有淳正之气”。他的传世书迹，有《书谢眺诗》、《前后出师表》等。气势恢宏的“还我河山”一书，是后人从他的书法中集字而成，虽不是岳飞亲自手书，但可见岳飞书法的磅礴气概！
二
从儒家思想方面来看，岳飞绝对是个完人。如果说儒家历史上有完人，我觉得只有三个，岳飞、王阳明、曾国藩。他的武功不用说了，自古及今，他可以名列十大名将。诗词文章书法俱佳，上面已谈及，从略。他不仅文韬武略，文采风流，而且人格更无可指摘。事母至孝，爱兵如子，生活简朴，严格教子，不好美色，不纳妾。虽然娶了两个老婆，但是第一个是因为老婆刘氏自己跑掉了。岳飞从军在外，让他媳妇在家好好孝顺他老妈，抚养好孩子。人家不干，跑了。后来岳飞才又娶了李氏，并相伴一生。岳飞被杀当年才39岁，李氏及其子女被流放岭南，李氏终身未再嫁，其实那个时候她接近30。现在看来当然是违人性，那个时候却是自然的选择。当然也是一种艰难的选择。
有几个秩事最能说明岳飞的人格。《宋史·岳飞传》记载：帝初为飞营第，飞辞曰：“敌未灭，何以家为？”或问天下何时太平，飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”人家皇帝要给他盖大房子，他不要，“敌人都还没有消灭，哪有可以讲究自己的家”。“文官不爱才，武官不惜死”，他这么说，也是这么做的。他因军功，得到很多赏赐。但他大部分都拿来赏赐给部下，或者拿来军用。史载“飞不计生事有无。所得赏赉，率以激犒将士，兵食不给，则资粮于私廪”。有一次，岳飞命令部下将自己家“宅库”里的所有物品，除了皇帝“宣赐金器”外，全部变卖，交付军匠，造良弓二千张以供军用，“除宣赐金器存留外，余物尽出货，以付军匠，造弓二千张”。岳飞幕僚黄纵见到了就提醒岳飞不要为公事破费，黄纵说：“此军器，当破官钱。”岳飞却淡淡地回答：“几个札子乞得，某速欲用，故自为之。”
他生活简朴，事母至孝，严于律已。全家均穿粗布衣衫，妻子李氏有次穿了件绸衣，岳飞便道：“皇后与众王妃在北方过着艰苦的生活，你既然与我同甘共苦，就不要穿这么好的衣服了。”自此李氏终生不着绫罗。他住的是茅屋军帐，与普通士卒同甘共苦。高宗曾要在杭州为岳飞建豪宅，他全部都拒绝了，上文也有谈过。
除了自己俭朴淡泊，刻苦励志外，岳飞对子女教育很严。要求他们每天做完功课后，必须下地劳作。除非节日，不得饮酒。宋时有“任子恩例”，官员品级越高，子女可享受的官阶越高，次数越多。岳飞勉励儿子们“自立勋劳”，仅用了一次“恩例”，还是为张所之子张宗本而用。而岳云屡立殊勋，岳飞却多次隐瞒不报。为此张浚说：“岳侯避宠荣一至此，廉则廉也，然未得为公也！”岳飞答道：“父之教子，怎可责以近功？”又说：“正己而后可以正物，自治而后可以治人，若使臣男受无功之赏，则是臣已不能正己而自治，何以率人乎？”
岳飞 武功声震寰宇，文学书法又独冠一时，儒家所求乎“修身治国平天下”，岳飞绝对是一以贯之，世之楷模。他的本尊，只有《诗经》里《卫风.淇奥》中的“有匪君子”一词可以形容，“ 有匪君子，如切如磋，如琢如磨。。。 有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。。。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。 ”岳飞之修身治学，岂不是“如切如磋，如琢如磨”；其文采斐然，宁不是“充耳琇莹，会弁如星”；其治军为人，又何不是“如金如锡，如圭如璧”？其盛名流传千古，又岂不是“瑟兮僩兮，赫兮咺兮”耶！嗟乎，千古唯一人而已，而南宋竟自毁长城，莫须有，莫须有，岳飞真该莫需为赵构所有！
三
岳飞武功韬略当然是他厉害的强项。他的历史功绩有目共睹，千年以来一直是民间创作、戏曲诗歌、说书弹唱最喜欢的题材。他最大的功绩，在于他的北伐。他因之获罪的，也是因为他的北伐。1140年，金国完颜兀术毁盟攻宋，岳飞挥师北伐，先后收复郑州、洛阳等地，又于郾城、颍昌大败金军，进军朱仙镇。宋高宗、秦桧却一意求和，以十二道“金字牌”下令退兵，岳飞在孤立无援之下被迫班师。在宋金议和过程中，岳飞遭受秦桧、张俊等人的诬陷，被捕入狱。1142年1月，岳飞被以“莫须有”的“谋反”罪名，与长子岳云和部将张宪同被杀害。至于老百姓津津乐道的风波亭一事，则纯粹与史无据，文学创作而已。
这里主要谈谈他的岳家军。
“岳家军”是历史上最出名的以个人命名的部队，后来者有“戚家军”，其他的很多也以个人命名，但没有多大特色，早已湮没在茫茫历史中。“岳家军”大名鼎鼎，但不是官方称呼，而是是民间自发颁发的称号。岳家军以朝廷部队在主，吸收了不少流寇义军参与（岳飞有段时间也是义军）。他治军严明，“冻死不拆屋，饿死不掳掠”并不是后人杜撰，而是真有其事，明确写在军纪里面的。
岳家军由12支大军组成，其中踏白 军（侦察兵）、游奕军（巡回军，以帮助其他兵种为主，机动性强）、背嵬军为岳飞亲军，皆有长戟硬弩兵车数千和步兵数千。其中，又以背嵬军为最。可以说，背嵬军改变了传统中原以步兵作战为主的方式，创新了汉人骑兵和步兵结合作战的特点，成为了金国骑兵“拐子马”（中轻骑兵）和“铁浮屠”（重型骑兵）的噩梦。金军流传的“撼山易，撼岳家军难”，足以说明背嵬军的厉害，也是汉人最该引以为傲的。他的骑兵，犹如现如今刘翔的百米栏杆，创造世界记录证明了黄种人的体质不差于任何民族。岳飞的背嵬军，证明了汉人骑兵并不弱于草原民族。下面谈谈他的主要兵种背嵬军：
背嵬军是岳家军主力中的主力，是岳飞的亲军，由他自己亲自领导。“背嵬”一词是党项西夏语的音译，也有的史籍上写成“背峞”。“峞”有酒瓶之意，大将的酒瓶必然是由亲信士卒背负，因此，背嵬军便引申为大将的亲军之意。
背嵬士卒的选拔是极其严格的：军中进行军士技能比武的时候，将胜出的士卒登记在册。一旦旗头和押队一类的低级军官阵亡，则迅速以这些优秀士兵补充进去。这些被登记了的勇卒之间也会经过多次选拔并决出优胜者来，一旦各级将官有伤亡需要补缺，则再从这些优胜者中进行选拔。这些人都有可能进入背嵬军。但凡进入背嵬军编制的士卒便享受到与岳家军各级统制相同的尊重，犒赏也异常丰厚。 因此，这支背嵬军非常具有战斗力，每每战事胶着之时，岳家军必定投入背嵬军打开局面，每仗必胜。所以在战事最激烈的时候，背嵬军往往被用作为突击队或敢死队使用。
背嵬军战斗力强悍的另一个重要原因在于背嵬军中编有8000人的一支精锐骑兵部队。南宋初年战马紧张，南宋各支驻屯大军并不能组建有效的骑兵部队与北方敌人做野战拼杀。岳飞利用与金齐（宋朝南渡后北方的伪政权）联军交战的机会，获得大量战马并组建了南宋历史上第一支真正意义上的马军。岳飞也成为南宋历史上第一个能够大规模以骑兵发起集团野战的将领。背嵬军八千骑兵的意义便在于此。当然，八千骑兵之外，背嵬军还有步兵。因此，步兵骑兵相加，背嵬军大约有兵员一万五六千，甚至更多。
当时金国的进攻方式一般都是依托骑兵优势，用“铁浮图”（重装骑兵，人马均配备重甲，难以杀伤）为主力，正面进攻，左右翼又辅之以“拐子马”（一个骑兵配两匹战马，快速发动进攻，机动性非常高），都是金军的精锐部队。岳飞令背嵬军和游奕军骑兵迎战，往来冲杀，并派步兵用麻扎刀、大斧等，上砍敌军，下砍马腿，使“拐子马”失去威力，并使“铁浮屠”损失惨重，杀伤了大量金兵。可以说，岳飞独创的骑兵和步兵相结合的作战方式，正是克制金国骑兵的独特法门。这种方式，要求低级军官及兵士均强悍不怕死，对士兵的素质要求极高。有此可见岳飞带兵的厉害，也是其他人学不来的原因。千古一岳飞，后世唯有戚继光学到了精髓，也使“戚家军”得以扬名千古！
四
岳飞的死，是千古奇冤，罪名为“莫须有”。现在有种解读，岳飞的死是因为他想要恢复中原，“迎还二圣”，致使赵构疑忌，所以岳飞不得不死。岳飞的第一次《北伐出师札》里是有提到这个，但是等到他第二次北伐上书的时候，已经不再这么说。这个时候宋徽宗已死，金人又不断放出风声，要以宋钦宗或宋钦宗之子组织傀儡政权，故岳飞在上书中便不再沿用这个已经过时的政治口号，而只将宋钦宗包括在“天眷”之中。“迎回二圣”和“迎回天眷”，意义迥然不同，涉及把人家弄回来皇位的归属问题。岳飞不是没有政治头脑，他的死或许与此有关，但远远不限于此。他的死，一方面是因为他的性格，才大脾气大，动不动撂挑子，老是要赵构出面哄他。在宋朝一向重文抑武的传统下，他的做法实在是武臣大忌，赵构猜忌他是不可避免的。另一方面，金国和秦哙内外勾结，必欲置他于死地。
《说岳全传》里写的秦哙，靖康之耻中被虏到金国，后来被完颜突兀看中，把他放回南宋，从此他有感知遇之恩，死心塌地为金国当内奸。天生贱骨头，用来形容都太抬举了他。我只能说，贱骨头还有骨头可言，他最多只能算软体动物。估计他被抓到金国之后，胆子吓破了，从此就再无人性可言，只能以动物命名他。不然，我无法解释，为什么后来他已经位列丞相，深的赵构信任，却一心一意与金国里应外合，必欲杀死岳飞为己任。宋徽宗死后，赵构不想迎回宋钦宗，怕皇位受到威胁，是想当然的事。大可找个机会在迎回路上弄死他，沉湖、堕马、吃饭噎死，这种事历史上还少见吗。我不信他要弄死一个过气的、没有任何武装的俘虏皇帝没奈何。因此，弄死岳飞，更应该是秦哙在金国授意之下的阴谋。
话说岳飞第四次北伐，夺回六郡，进驻朱仙镇，夺回开封、恢复中原、直捣黄龙府指日可待。这时金军已经到了一触即溃的边缘。几万大军碰到宋家军的五百多骑背嵬军都害怕，已经撤出开封。这时宋军的议和书来了，完颜突兀大喜过望，给秦桧的指示书信里，“不杀岳飞无以议和”。由此才有了赵构12道金牌下令岳飞班师。每天一道金牌，秦桧就在城门外设宴12天，名之约“庆祝班师”。其实说白了演戏给赵构看，你看，岳飞就是这样不听你话，擅作主张，金国才不是心腹大患，岳飞才是你赵构真正的威胁呀！
岳飞不得不班师，回来立即被解除军职。他被投入监狱之前，合议已经达成。如果不是秦脍，他怎么可能还会被以“谋反”的罪名入狱，并以“莫须有”的罪名弄死。他的死，赵构责任三分，秦桧有七分。是秦桧，挑起了宋代所有皇帝内心梦魇最深的恐惧，这才是岳飞必死的真正原因！
宋孝宗时岳飞冤狱被平反，追谥武穆，后又追谥忠武，封鄂王。可惜昔人已去，南宋自毁长城，恢复中原不仅仅是梦，更是成为笑话！后来宋朝被蒙古吞并，宋朝最后的皇帝赵昺8岁跳海而死，我一点同情之心都没有。其祖宗所造恶果，从鼻祖赵匡胤“杯酒释兵权”就开始了。岳飞死前遗书“天日昭昭，天日昭昭”，那么，天道昭昭，因果报应，又何不是大快人心耶！可惜的是英雄本身，壮士未酬，明珠被毁，他追求的是“尽忠报国”，奈何却以叛国入狱，已“莫须有”罪名被斩首。千年以后，后人读史，犹使人“怒发上冲冠”，睚眦尽裂，捶胸顿足，吐血数升，又岂是一句“天道昭昭”所能安慰的了耶？
附：《诗经.卫风.淇奥》
“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。
有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
瑟兮僩兮，赫兮咺兮， 有匪君子，终不可谖兮！
瞻彼淇奥，绿竹青青。 有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮， 有匪君子，终不可谖兮！
瞻彼淇奥，绿竹如箦。
有匪君子，如金如锡，如圭如璧。
宽兮绰兮，猗重较兮，善戏谑兮，不为虐兮！”。