过去的美之三【听曾孜荣的笔记】

顾恺之    洛神赋图

洛神即宓妃，是中国先秦神话中，黄河之神河伯的配偶，司掌洛河的地方水神。
在中古时期宓妃形象得以丰富和发展，逐渐变身为世俗的美人，成为男性文人寄托情感的对象。曹植人神相恋的千古名篇《洛神赋》，确定洛神作为理想女神的文学典故。
唐代始见洛神为伏羲女的说法。同时兴起的陈王感甄说，造成上古宓妃神话原貌的割裂。
洛神及其所在的洛浦都具有文学生成意义。

顾恺之根据曹植的《洛神赋》来作画

传说曹植少时曾与一县令甄逸之女相恋，后甄逸之女被嫁给其兄曹丕为后，而甄后在生了明帝曹睿后又遭谗致死。曹植在获得甄后遗枕后感而生梦，因此写出《感甄赋》以作纪念，明帝曹睿将其改为《洛神赋》传世。（源自谈美Li）

甄氏死的那年，曹植到洛阳朝见哥哥。甄氏生的太子曹睿陪皇叔吃饭。曹植看着侄子，想起甄后之死，心中酸楚无比。饭后，不知出于什么原因，曹丕遂将甄后的遗物玉镂金带枕送给了曹植。曹植睹物思人，在返回封地时，夜宿舟中，恍惚之间，遥见甄妃凌波御风而来，曹植一惊而醒，原来是南柯一梦。回到鄄城，曹植脑海里还在翻腾着与甄后洛水相遇的情景，于是文思激荡，写了一篇《感甄赋》。这是一篇优秀的文学作品，一般人欣赏其文字的优美，到处传抄，几乎到了家喻户晓的地步。曹丕似乎不曾加以追究，但是四年以后(公元234年)，明帝曹睿继位，因觉原赋名字不雅，遂改为《洛神赋》。（来自网络）

顾凯之将山、水、树、柳等等图像作为舞台的背景（人大于山的绘画形式），然后将《洛神赋》的情节连串起来。如何将文学作品转为图像？⇒⇒

①曹植从京师东归，跋山涉水，人困马乏

源代码→马打滚儿的模样

洛神赋图

这个源代码被后世沿用⇒

元 赵孟頫 《滚尘马》

②曹植突然抬头，看见了落水对岸风姿绝世，含情脉脉的洛神。不期而遇→眼睛

曹植与洛神相遇

柳岸边，曹植身体微微前倾，随从们呆滞的目光。随从的目光比较近。只有曹植望着洛神，一见钟情。同时将信将疑，又怕受骗，心情矛盾。同时画照顾了曹植的王侯身份，两臂张开，由随从扶着。（也可以理解为曹植不相信，下意识用双手轻轻的拉住侍从）

曹植形体比随从大一圈的画法→

《洛神赋图》留下的第二个经典样式，就是帝王、君侯等身份尊贵的人出行时，两臂张开，扶着两边侍臣的样子，而且形体较侍臣更为大一些。这种样式后来被唐代阎立本在《历代帝王图》中进一步夸张、强调成“主大从小”的模式。唐代的敦煌莫高窟壁画中也沿用了这个图样。

初唐 阎立本 《历代帝王图》 晋武帝司马炎

洛神画得若往若还，带有复杂感。

太阳出山

万物生长靠太阳，古代人对太阳的伟力非常崇拜，《洛神赋图》留下的第三个经典样式就是「太阳出山」，一直到 2008 年北京奥运会的开幕式上，张艺谋导演让舞蹈演员在白纸上画出的，还是《洛神赋图》中「太阳出山」的样子。

对后世影响→

现代 傅抱石、关山月 《江山如此多娇》 局部

洛神与其他女神嬉戏

③为了表示场景的变化和时间的推移→洛神不断的更换衣服（不食人间烟火的神也有儿女情长）

洛神特别开心，就告知自己的姐妹们，姐妹们“凌波微步，罗袜生尘”，一起跳舞庆贺洛神恋爱。

④曹植与洛神相恋

相恋

整个画卷中只有这里两人相距最近→两人感情亲密。即便要走了，依依不舍。

众神相庆

为了庆祝他们，众神也来了。

场景⇒风神收风、河神抚平水波、水神鸣鼓、女娲起舞，洛神在空中，山间，水中，若隐若现，舒袖歌舞

⑤曹植与洛神分离

仙凡分别

洛神（第一次垂下眉眼，面沉似水）驾着神鸟飞走，两人依依不舍，，曹植眼神中倾诉着无尽的悲伤与无奈。

坐着六龙云车的洛神远去

六龙驾驶着云车，洛神乘云车向远方驶去，鲸航从水底涌起，围绕着车的左右。

反衬

追赶

曹植焦急，侍女娇柔，船夫用力

追上了吗？（想象，含蓄）

洛神手上从来没有离开过的那羽扇出现在了曹植的手中。⇒【曹植追上了？洛神回心意转了？中间到底发生了什么？】

麈尾扇：沈从文在《扇子史话》中谈到，魏晋南北朝时期，「麈尾」、「麈尾扇」及「比翼扇」相继出现。「麈」是领队的大鹿，魏晋以来尚清谈，手执麈尾有「领袖群伦」含义。「麈尾扇」传由梁简文帝萧纲创始，近于麈尾的简化，固定式样似在纨扇上加两小撮鹿尾毛。「比翼扇」又出于麈尾扇，上端改成鸟羽，为帝子天神、仙真玉女升天下凡翅膀的象征。

彻夜思念

两支点燃的红烛表示夜晚，在洛水边等待到天明（通宵不眠）

离开洛水

坐上车走了仍抱希望，不断的回头张望。

魏晋时期，

是中国历史上一个纷繁动荡的时代，

战争和权力的更迭，

导致的生命的突然消失、仕途的起伏坎坷

使得人们对人生体会比以往更深刻，

此时“痴”成为了一种风潮。（来自网络）

《洛神赋图》地位崇高的原因

第一，是它对浪漫爱情的描绘。顾恺之的另外两幅手卷《女史箴图》和《列女仁智图》，都是宣扬儒家礼教的。但《洛神赋图》毫无说教的意思，只是表现男女之间的爱慕，这是人类永恒的主题。
第二，《洛神赋图》是之前汉代画像中极少有的连续性画面，曹植和洛神，在连绵不断的山水中多次出现，上演了一幕幕悲欢离合的戏剧。这种连续性叙事画，有点像现代电影，不同场面变化，在观看过程中体现出时间的流动。
第三，是它对「视线」的精彩描绘，曹植与洛神有各种眼神与情感的交流。把《洛神赋》诗中所使用的「察、观、望、睹」等表现眼神动作的丰富词汇，完全用图像表现了出来。（曾孜荣）

+

两种树：一种柳树（工勾柳树的方法对后世影响很大）

柳树

一种蒲扇树→浪漫神秘的色彩

蒲扇树

个人感想：从来没想到之前看过的《洛神赋图》会有一个这么凄美的故事。当听到曾孜荣老师关于它介绍之后，我十分的感慨。那种过去的美一直都在，一直美到现在，感动了许多过去的人，和现代的人。传统文化的光芒，也许正是因为这些闪亮的微光，永远灿烂地穿梭在历史中。

【部分资料来自于网上】