【法义随谈】如何正确认识出家（一）
原创： 智随法师 释智随 今天
大家最近在学习《走好出家路》这本书，“走好出家路”，从标题来看，就说明这条路不好走。这里大部分是出家众，也有很多发心出家的，所以今天就围绕这个话题谈一谈。
出家这条道路很难，当然世俗这条路也很难。有很多人以为出家很简单，头一剃，问题就解决了，烦恼就没有了，出家以后就清闲自在，无忧无虑，心无牵挂了——这是一种很理想化的想法，以为出家了就解脱了。
出家本来是为了求解脱，出家也需要解脱。但出家这条道路有它特别的地方，如果对出家不了解，就会认为出家人四大皆空了，没有烦恼了。但是，我们身为出家人，是不是出了家就没有烦恼呢？还是有烦恼。是不是头发一剃，烦恼丝一断，烦恼也就断了呢？依然还是会有烦恼！有了烦恼怎么办？这对出家人的考验更大了。
世俗中人有烦恼就往佛门里跑，出家人烦恼了往哪里跑呢？已经跑到顶了，跑到寺院了，没地方跑了。寺院之外还有什么更清净的地方吗？一个人去山里面闭关？找一个茅棚住？到一个没有人的地方？
人总是在找清净的地方。到寺院待一待发现好像也有烦恼，最后就只能去山里、去野外，一个人去住山、住茅棚，但住一段时间过后，发现还是有烦恼。这烦恼不是别人给的，是自己内心有烦恼、有贪瞋痴、有执著，所以，走到哪里，烦恼就跟到哪里，最后发现无处可逃了。
在家的人路不好走，要工作、要家庭、要事业，什么都要去面对。出家被很多人说是逃避，实际也是逃避，因为这个红尘世间不好待。
出家这条路也不好走。古人讲“一人与万人敌”，一个人跟一万个人打仗，还要打胜仗。跟谁打仗呢？跟内心的烦恼、妄想、执著、贪瞋痴的习性打仗。表面上是人与人之间有摩擦、有是非，实际上还是跟自己的烦恼斗。我看他不顺眼，到底是人家不顺眼呢，还是我自己心里有烦恼？当然是自己心里烦恼的一个反应。
所以，出家人要战胜自我，如果不战胜自我，出家这条路就不好走。因为出家人上无靠，下无依。上面没有父母，下面也没其他的，没有左右帮助的，一个人独来独往，更多的是需要自己面对自己。
所以跟在家生活比，出家生活难度更高，要学会独立自主，要学会安身立命。如果不知道出家为了什么，以为出家就是在寺院里面清闲自在，那这样的出家日子过两天，两年，三年，就过厌烦了，就觉得这个日子也不好过。因为出家日子很平常、很平淡。首先内心要有安住，要有“法”。如果没有“法”，这种生活谁愿意过呢？
你们发心来出家，当然也是因为有信仰，对佛法有追求，然而走好出家这条路并不容易。首先你要在这漫长的出家路中（当然，有多长不知道，年龄不一样，有二十几岁三十几岁出家的，那就时间长一点；有些六十岁出家的，那时间可能短一点。出家年龄不一样，就决定了走这条出家路时间的长短），不管是一天、一年、十年还是二十年，既然走上这条路了，就要走好。
要对自己负责，对三宝负责，因为出家人是三宝形象的代表。
头一剃，形象就改变了，就不是一个普通世俗的人了，人家一见到你就要称呼你为“师父”，年纪大的就是“老师父”了。想一想我们有没有资格被称之为“师父”“老师父”呢？是不是今天剃了头就是“师父”了呢？所以要对自己负责，要对三宝负责，对信众负责。这样，这条路就更不好走了。怎么负得了责呢？自己凡夫一个，贪瞋烦恼具足，有能力为谁负责呢？所以，出家人的这个形象不好演。
我们就像演戏的一样。世间都是梦幻泡影，我们身为出家人，要演好出家人这个角色很不容易。第一，我们是在末法时代，我们都是凡夫众生；第二，佛法又很清净高远。我们出家的目的是追求解脱，一方面我们的身份低，另一方面我们目标又很高，这个落差让我们很难演好出家人这个形象。
达到佛法要求的高标准，这是我们的希望。比如受人尊敬，体解大道，但是又做不到。所以要走好出家这条路不容易。
无论是刚发心准备出家的，或者已经出家的，首先对出家要有正确认识。出家要有担当、有追求、有信仰，还要有约束。出家要有目标，出家要有发心。
出家的目标是什么呢？求解脱！
当然，出家在家念佛都可以解脱，出家在家都是为了这个目的，目标是一样的。但出家人还有一个目标，那就是自己解脱的同时，能够为佛法做点事情。
利益众生，帮助别人解脱——这就是作为“出家众”这样特殊身份的使命。作为出家人天然就有利益众生的功能，人家一见到你，跟你合掌顶礼，恭敬供养，就有度化众生的效果了。即使你不说话，坐在那里一动不动，也能够对别人产生教化的功能。
但教化功能首先要在自利的保证之下。能够自利了，能够解脱了，才能真正地利益众生。
就自利这方面，从净土法门来讲，安心念佛，往生决定了，自利的问题就解决了，剩下的事情就是要让更多的人知道这个教法。就此而言，出家人的作用就要比在家居士大得多，因为很多人天生就对出家人有信任。出家人讲话，即使讲错了，人家也相信，因为那是师父讲的；居士讲的话，再正确，人家也会怀疑是否正确。
所以，总的来讲，出家人是一个正面的形象，能让人生起信心。
比如，出家人和在家人同时讲，相对而言，会有更多人相信出家人讲的。因为大家认为出家人把身心都放下来了，把世间的一切都抛开，专门来发心出家，他们了解的佛法是比较真实的。是不是这样呢？这就不好说了。有些出家人讲得好，讲得正确，也有些出家人讲的不一定就真实。也有些出家人讲的确实不如居士的。所以，这对我们出家人就有要求，要自我约束。
那么，身为出家人或者将要出家的人，对出家就要有正确的认识——我们的目标是求解脱，要往生西方，同时现世也要摆脱世俗的五欲六尘。
世俗的五欲六尘是烦恼，会让人堕落，让人轮回。发心出家的目的就是为了摆脱世俗的五欲六尘；虽然摆脱出来了不一定能够得解脱，最起码现世能让你先解脱一点点。
