昨儿有些失眠，今儿起得又早，可到午饭以后，却没有往日那样困意难耐。
究其原因，想必是上午时分与小群一旧识前辈多聊了几句，而那几句里，恰巧让我想起了奶奶。
此前辈是家叔好友，喜爱舞文弄墨，奶奶过世的那年（十八年前），曾发文字于小城报纸，对祖母以示悼念。今日也再次直言——我家奶奶是位知书达理、慈爱晚辈的令他尊敬的人。
想来，奶奶要是亲耳听到这样的评论，也会自谦一番——哪里哪里，只要不骂我这个老太婆昏庸无道即可。
“昏庸”这样的词，多来形容君王，奶奶生前常说——“国不可一日无君，家不可一日无主”，所以，她，就是我们家的主，我们家的君，又为何不能用君王之词呐？
这些年，我几乎很少用文字回忆奶奶，除了她的美食手艺偶尔回味。
奶奶跟她的同龄人相比，确实算得上“知书达理”。
曾经她用“祖母与奶奶”这样的称谓有什么不一样来考我，不记得七八岁的自己怎么回答她的，但是她会灌输给我一些她的观念——“过去，在大户人家的老母亲，都有令人尊敬的地位，红楼梦里的贾母、杨门女将的佘老太君，她们的儿孙都是恭恭敬敬称呼母亲大人、祖母大人，你看戏文里是不是都这样子的？”
懂礼识字的我的奶奶，还真是一方镇上大户人家最小的小姐，想象不出她小时候是不是如戏文里一样风光。
但是她没裹小脚，想必大户也是个开明人家，教育出的几个舅爷爷，后来所知，都是写得一手好字，头脑精明能干，据说有一位小舅爷在上海，因为会日文，抗战时期曾被迫做翻译（后又因此自缢身亡）。
不过，也因为这样的大户人家身份，奶奶在后来的特殊时期，背上的成分就是——地主富农。
这个身份问题的后遗症，就是她的孩子不能参军，她的田地要少分……
当然，这些历史已经成为历史了。
总听别人称奶奶“智多星”，与一般的老太不一样。可能那些智慧，多是在我不知道的困难年代显露出来的，也是，一大家子八九口人，靠着爷爷那点儿工资，怕是没有她的智慧，活不下去的。
从记事以来，只觉得我家奶奶就是位普普通通的老人家，不会下地干活儿，会偶尔抽烟，会打麻将，会有许多人愿意与她聊天，会有许多人乐意听她说话。
那些聊天可不是张家长李家短，现在看来，她可能是当时“人民调解员”志愿者，要评理的事情才会找她，蛮重大的家庭矛盾才会找她。
不说别人家的事，就我眼见着的她的这些五六七八个子女，经她手处理过的大大小小的矛盾，就够说两天的了。
要是放现在，谁愿意把自家事儿诉一老奶奶，又有谁还乐意听一不相干的老太太讲道理？想来那时候的乡人也和奶奶一样，脑子里有长幼尊卑之序、讲究朴素的伦理道德。
要说家里咱爷爷严厉，那奶奶就是唱白脸的，谁要是没有规规矩矩朝请晚安、做本本分分的孩子，怕是想吃奶奶好吃的，得排队自动自觉靠后站。
时下都流行谈家风，咱们家没有写在纸上挂在墙上的家风书贴，在我们的印象里，奶奶的话就是家规，奶奶立的规矩就是家规。
当叛逆期反“封建家长”思想在我脑子里萌芽的时候，我对奶奶是有意见的。
我尖锐的问过她，为什么把小姑妈嫁到那么深远的乡下？又为什么把四叔送在了她做工的上海，而后又生下五叔还给了最多的关爱？
这两个问题，其实是奶奶心头最痛的刺。
现在的我，平心静气的站在她当时的角度想，也许做出的举动还是远远没有她智慧。
家庭成分与没有文化，小姑妈的生活轨迹，在当时看来也许就是最好的安排；特殊时期与计划生育的不完善，四叔五叔的命运也许就是老天注定的结果……
她的解释，在每晚坐在她床沿儿留个耳朵，听她讲家国历史的我的心里，慢慢明白了。
我家的奶奶，从来都没有以柔弱见世，而是以勇敢、智谋著称，那些挑她心刺的举动，她自然不会计较。
所以，我这个“上官婉儿”，脑子里埋着许多家里其他人不知道的故事……
奶奶过世几年后，一个熟悉我家环境的阿姨感慨，老太太走了之后，咱们家大有“树倒猕猴散”的感觉。
是，这也是我为什么不愿意忆起有奶奶在的时光。这样的光景对比，差距之大，令人心酸。