身形举止为第一

关于修身，宋代欧阳修《左氏辨》：“君子之修身也，内正其心，外正其容”。我觉得外正其容是日常的必作功课。

之前看到过这样的话：人的身体是个容器，容器首先要端正，灵魂才会端正。

人可以不舞刀弄枪，当代社会，就算手无缚鸡之力也不影响什么。但行立坐卧，必须有规矩，虽然这些都是不费力的小事，但水滴能石穿，姿势不对，该放松的地方紧张，该紧张的地方松弛，那就是一年三百六十五天，每天坚持破坏自己的骨与肉，不用等到老，必先等到病。
——《无污染、无公害》priest

从古人哲言到心灵鸡汤，再到言情小说，不管你是什么受众，外正其容这件事情还是要做的。

那么外正其容具体修什么内容呢？

一、外正其容的内容

1、儒士有九容，君子有九思

九容是待人接物的九种姿态；九思是日常生活中应该具备的九种心态(暂放)

足容重：脚步稳重，不急不缓，不要蹦蹦跳跳，轻率跳脱
手容恭：手势端庄，双手接物，手指不要指指点点
目容端：眼睛专注，和人交流的时候目不斜视，眼睛看着书/电脑然后回复别人很不合适
口容止：不要喋喋不休，啰里啰唆
声容静：声音要平和，不要大声喧哗
头容直：头颅要摆正
气容肃：呼吸要均匀，不要气喘吁吁
立容德：站姿要端正，不依不靠
色容庄：脸色庄重，表情明亮严肃

2、佛门三千威仪，八千细行

（1）行住坐卧

佛门对于身形举止的要求细节到方方面面，甚至有着重研习及传持戒律的“律宗”，主要内容为戒法、戒体、戒行、戒相四科。

具体内容太多了，不过有核心思想：

（1）“举佛音声慢水流，诵经行道雁行游，合掌当胸如捧水，立身顶上似安油，瞻前顾后轻移步，左右癹旋半展眸，威仪动静常如此，不枉空门做比丘。”这是赞叹修行人威仪的偈子
（2）佛门三千威仪，八万细行，皆不出行住坐卧四者，所谓行如风、立如松、坐如钟、卧如弓

（2）格言别录

弘一法师是律宗的一代宗师，在他的格言别录关于“言”的内容中写道：

刘念台云：“易喜易怒，轻言轻动，只是一种浮气用事，此病根最不小。”
事当快意处须转，言到快意时须住
安莫安于知足，危莫危于多言
识不足则多虑，威不足则多怒，信不足则多言

小结就是少说话，特别是在欢喜、愤怒两个阶段的时候先闭嘴。

在关于“涵养”的内容中写道：

吕新吾云：“心平气和四字，非有涵养者不能做，工夫只在个定火。”
应事接物，常觉得心中有从容闲暇时，才见涵养
刘念台云：“涵养，全得一缓字，凡言语、动作皆是。”
检验标准：逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养。

大致而言就是有涵养的人是心平气和的，怎么成为一个有涵养的人呢？要“心中有从容闲暇时”，不要急，要缓。怎样看自己涵养的水平呢？临喜临怒就是考验阶段了，这个时候尤其要心平气和。

小结

总结起来就是：“静”，“定”，“缓”。

静 指两方面：“心平气和”，“少说话”
定 指：行住坐卧不要动来动去，要定住身形
缓 指：做事、说话慢慢来，心中要有从容闲暇时。

有时候8点起床，8点半要出门，赶的手忙脚乱，还谈什么“心中有从容闲暇时”。
我觉的这个顺序是反的，应该是为了让自己心中能有从容闲暇时，而早点起、早点出门。

二、为什么要修正身形举止

1、才不是老夫子的样子

上文提到不是欧阳修这样的古代学者就是佛门比丘，好像修习身形举止这件事情过于老派，一想到就是哪种走路慢悠悠，满口之乎者也。而举止松散，走路踢踏，手里再夹支烟，似乎帅气很多。

身形举止的修正并不是朝着老夫子的方向发展，《香蜜沉沉烬如霜》里大皇子润玉谦谦君子，温润如风；《一代宗师》里宫二霸气内敛；《师父》里陈识一举一动都是规矩。

哪一个都不是轻言轻动，啰里啰唆，左摇右摆，站没站相坐没坐相的。

都是“静”，“定”，“缓”，心平气和，言少话轻，行走坐卧端正笔直，不慌不忙，心中有从容闲暇时。

2、谨威仪以定命

演员演戏根据不同的角色要用不同的身体语言，我们可以根据一个人的身体语言判断人物主要特点。

电影《绿皮书》一个人的举止是他社会低位的反应，只看举止言行我们就能看出来钢琴家是位真正的绅士。

举止外在很大程度上决定了你给人的印象，甚至你的际遇。

看到一则小故事，心理学家做过一个试验：分别让一位戴金丝眼镜、手持文件夹的青年学者，一位打扮入时的漂亮女郎，一位挎着菜篮子、脸色疲惫的中年妇女，一位留着怪异头发、穿着邋遢的男青年在公路边搭车，结果显示，漂亮女郎、青年学者的搭车成功率很高，中年妇女稍微困难一些，那个男青年就很难搭到车。
这个故事说明：不同的仪表代表了不同的人，随之就会有不同的际遇。

三、如何修正

（1）习惯养成从来都是贪多不好的。这个也想做那个也想要，最后弄的自己身心疲惫，事倍功半。

（2）有匪君子，如切如磋，如琢如磨。君子的自我修养就像加工骨器，切了还要磋；就像加工玉器，琢了还得磨。一点一点磨，日积月累做。

（3）阶段性要做复盘，是否存在心浮气躁、喋喋不休、左摇右摆，站没站相坐没坐相的的问题？可以从哪些方面做改进？

（4）不要一天到晚羡慕人家的“绅士”品格，我们古人对于修身成仁是一直在探索的。

（5）找个好一些的榜样，例如影视人物之类的，视觉上有学习的榜样也会好一些。

（6）一切都要以身心舒适为主，不要一下就跳出舒适圈，打着“自律”的旗号，累的要死，反而撑不了几天就放弃了。

参考资料

[1] 四威仪的功德：https://www.douban.com/group/topic/83614357/