[ 此文今年正月初九解锁 ]
写这篇文章，是由我身边的事引发地思考。
我所居住的小区，自行车车库由一年约四十岁中年女农民工看管。此人守自行车一年有余，对人和善，尽职守责，业主们对她的待人处事和工作态度都有较好地评价。
时间长了，有人经常发现一与她年龄相仿的男农民工，夜宿地下室，次日凌晨离开。女人似乎刻意迴避介绍两人的关系，男人更是时时躲闪别人看他的眼光。于是，有不少太婆大娘私下议论起来一一这肯定不是俩口子。
果然，有一天晚上，听得自行车车库，有人大吵大闹，下楼一看，见一从未谋面的中年男子，正对这女人咬牙切齿乱骂。看热闹的太婆大爷纷纷汇聚过来。
通过他们俩互撕，情况大概清楚了:
这男人才是这她的丈夫。她丈夫在外打工，与工地上煮饭的女工一样，很久没有性生活，于是二人干柴烈火，做了露水夫妻。没想到，有天她前来探望，无意中逮了他们一个正着。一番抓扯后，她人间蒸发，来我们小区守自行车。
今天，她也被她男人逮了个正着。
但她並不认为她有错。她振振有词指着她男人， "你说你找女人是身体正常需要，我为啥就不可以找一男人来满足我！"
如果说上例中的当事人，各寻性伙伴，还有女人报复男人的因素，那么，下面另一例，则纯粹只是为满足双方的性渴求而成为临时夫妻的。
A女在小区街上开了家盲人按摩店，很正规，不来歪的。B男在她隔壁开了一个安装灯箱广告的门市部。
两人白天劳作，晚上孤独。也许是生处异地，同病相怜，从初始相互不认识，到认识，到一天三顿吃在一起，到晚上拉上卷帘门一起睡觉，一切都推进得自然而然。临时夫妻做得光明正大。
B男的老婆不知从何处听到风声，从几百里之外赶来，对着A女的按摩店指桑骂槐一阵狂骂，但，毕竟没有作.奸.在床，只能歇期底发泄一通作罢。
以上两个例子，引发了我的思索一一长期在外的农民工，".性.福"该如何安放？
为此，我专门查找了相关资料。据中华网调查表明: 55%农民工超过半年没有.性.生活 ; 35%农民工感到性压抑。
在外务工的农民工，都属青壮年，由于不能解决.性.生活问题，长期处于".性.饥饿"状态。自然而然出现了打工临时夫妻的情况。这种临时夫妻，最初以到广东打工的人为多，现在，已发展到全国很多地方。
临时夫妻，按过去的说法又叫露水夫妻，一听这称谓，便知这不是公众认可的关系，而是因彼此生理需求短暂走到一起的男女关系。
农民工组建的临时夫妻，虽然背后有着难以言说地爱与痛，伤与悲，但是，难免经受法律和道德地双重拷问。同时，也带给我们深深地忧虑。
我们忧虑的是，如果这类情况持续不断发生，其危害性是十分可怕的。轻则，破坏夫妻感情，影响家庭和谐，给儿女心灵蒙上阴影 ; 重则，影响企业生产力，甚至形成社会不安定的因素。
著名.性.学家李银河针对农民工的".性.福"问题，曾多次大声向政府呼吁过。不少社会有识人士，也向政府建议 :"领导不仅要关心市民的菜蓝子，也要关心农民工的被窝子。城里人有自己的爱人抱，农民工长期背井离乡，抱谁去？"
有调查表明，70%的离婚，与.性.生活不和谐有关，而性生活不和谐就包括.性.的欲望无处释放。农民工夫妻长期分居，势必形成他们为释放.性.，而组成临时夫妻。
临时夫妻的组合，为长期在外打工的男女农民工对.性.的需求，提供了简单实在的方式。仅管，他们自己心知肚明，这样的关系是暂时的，是见不得天的，但是，为了."性.福"，他们不怕飞蛾扑火。
这样一来，农民工的".性.福"问题，逐渐从一个社会现像演变成一个社会问题，引起了各方面地关注。
但是，关注农民工".性.福"问题的声音年年都有，呼吁解决他们".性.福"问题地声音年年在喊。可我们就是没有看到解决这个问题的切实办法。更没有看到解决这个问题地行动。
我觉得，要解决农民工".性.福"问题，需要综合考量。如果这个综合考量能在社会上形成合力，那么，我们也许就能探讨出一条解决这个问题的办法，破解这个困挠多年的社会难道。
如何做到综合考量？
我认为 :
首先，政府重视，为农民工配偶工作、子女入学提供必要条件 ;
其次，企业参予，为农民工夫妻相聚、居住创造必要的条件，给农民工探亲的假期;
再次，社会要理解他们，引导他们，使他们的行为逐渐回归法律规范，道德约束。
另外，让农民工改掉已形成的习惯，需要一定的过程和时间，在此期间，社会不要岐视他们。
倘能如此，虽然不可能完全解决农民工的".性.福"问题，但在一定程度上会为保障农民工的".性.福"，起到积极的作用，也会为今后从根本上解决农民工的".性.福"，积累宝贵的经验。
