Woman as Commodity

在进入正题之前，我想先说说这个题目是怎么一回事。XX as XX 这个模式，是来自于我大学时期学习的一本书——《艺术哲学经典选读》，这本书还有一个很高冷的名字——。整本书围绕着“What is art?” 这个问题选取了很多西方哲学先贤关于讨论艺术的文章，然后编者会为这些文章加上统一格式的标题：例如 Art as Imitation, Art as Communication of Feeling, Art as Expression 等等。其实也可以用一种现世流行的方式来理解这本书：当我们谈论艺术的时候我们在谈论什么？（离题一下，强烈推荐这本书，它是理解艺术的入门书籍呢~）

好了，有了前面的铺垫，再看回我的题目“Woman as Commodity”时，是不是有蒙上一层智慧的灵光的感觉。我的题目要怎么理解呢？当然不能译为“女人是商品”，也不能译为“女人作为商品”，你可以想这样一个问题：当我们谈论女人的时候我们在谈论什么？而我在这篇文章中想说的就是：当我们谈论女人的时候，她们在某个方面来说是男权社会中可作为交换的商品。

一切都要从今天看到的一篇新闻说起:《部分农村地区结婚花费数十万 有家庭因婚致贫》http://www.chinanews.com/sh/2014/03-30/6008614.shtml 这是中新网的一篇文章。文章首先指出了现时部分农村“天价娶妻”的现象，例如：

春节前刚给儿子完婚的河北省馆陶县孙庄村的孙明(化名)给记者算了一笔账：“订婚下礼三万三；结婚彩礼十二万；家里没新房，被女方要去二十万房子钱；买汽车八万；再加上家具家电、婚礼摆席、谢媒人钱，近五十万没了。”

这对普通城市家庭已经是一笔巨大的负担了，更不用说人均收入更少的农村家庭（排除农村地区的土豪级别家庭不说啊~）。但是为什么农村地区有天价娶妻的现象？文章指出，“娶妻贵”源于“娶妻难”，而“娶妻难”的原因在于：

专家认为，一些农村青年“娶妻难”的原因，一是在计划生育大背景下，重男轻女的传统观念导致一些农村地区人口性别比失衡，二是近年来农村青年大量进城，相比男青年，女青年留城较为容易，更加剧了农村适婚青年性别结构失衡。

简单来说，就是当下农村地区的男多女少的失衡现象造成了“娶妻难、娶妻贵”。但是比起问“为什么娶妻贵？”这个问题，我更想问“为什么娶妻要彩礼？”这个问题。

文章看到这里，我隐约闻到了熟悉的味道，你们还记得中学政治书上说的商品供求关系吗？供大于求，价格就下落；求大于供，价格就上升。用这种商品价值规律套用在“农村地区天价娶妻”这件事上，就可以理解为：女人就是一件商品，彩礼（包含钱、车、房等）价值就是购买女人的价格。现在男人多了女人少了，所以用来购买女人的钱就要多得多了。

所以我可以自问自答地说：因为女性在嫁娶关系中可以看作为是一件商品，所以娶妻需要彩礼。并且彩礼的价格由受商品供求关系影响。如果你觉得我是在扯谈，那我又可以引用一下，法国女性主义者伊里加蕾说："女性是男性使用和交换的'产品'"。女性的地位和作用同商品无异，她只有在男性间进行权力交换时才有意义。而她的理论又是发展自马克思和恩格斯关于资本主义商品经济的理论。

虽然我早先就知道了这个理论，但是今天才突然惊觉，男女嫁娶这一行为，是最能简单、粗暴、有力地解释“女性是男性使用和交换的商品”这一理论的啦。当一家人的女儿嫁给了另一家人的儿子做媳妇，那么通过女儿作为商品的交换，这两家便形成结盟关系，可进行财富或权力的交换。如果觉得太抽象，想想古代和亲故事我想就可以理解了。

既然女性是商品，那么商品是怎么想的？抱歉，商品本身是没有话语权的。商品本身的价值就在于它的使用价值和交换价值。所以男人买了女人（抱歉不是娶了）之后，女人就要发挥她的使用价值啦，例如做家务啦、做饭啦、给操啦、给生孩子啦，等等。（所以每当有人说我会是个相夫教子的好女人的时候我都特别反感。）在家庭这种组织里，传统观念中女人的话语权是缺失的，她们是依附于男性服务于男性以便男性在资本主义经济中更好地生产的。就如今天看到的这篇文章里，记者在调查娶妻贵的现象、原因和解决办法，关注点都是在女方家庭的要求和男方家庭的难处上，而没想过去好好问一问一个真实的女性，她们自己是怎么看的？

因为，其实在很多时候，女性的真实想法和需求，在这个男权社会里是没人关心的。

既然是商品供求不平衡造成的“娶妻难娶妻贵”，那么用平衡商品供求关系的方法就可以解决啦，例如：

首先要严格执行相关政策措施。谭克俭表示，下一步，随着国家“单独二孩”政策的落实，农村地区男女性别比失衡问题会得以缓解。各地在农村地区尤其要加强宣传，倡导正确的生育观，严禁选择性生育。

说了这么多，都是想说女人其实是商品这个问题。但是当然会有人反驳我，女方也是要出嫁妆的啊，现在在家庭里的女性地位也提高了很多了啊，女性也是有话语权的啊，等等。当然啦，任何问题都不会这么简单，每一个嫁娶关系也都有不同的或好或坏的情况。而且现在的社会也应该是朝好的方向发展才会，如果女性的商品身份被消解，女性能拥有自己的话语权，女性能获得越来越多的重视和尊重，那是一件值得开心的事情。

但是希望所有的所谓维护女性权益的事情，都是真心实意的，而不是男性话语权下为了达成某些另外目的的工具。例如梁启超的废小脚运动只是一种政治目的，例如朋友圈曾经有个男生说妇女节快乐发的竟是自己的自拍照。