2019-07-02

锡土姓，祗台德先，不距朕行。

411、台，我也。天子建德，因生以赐姓，谓有德之人生此地，以此地名赐之姓以显之。王者常自以敬我德为先，则天下无距违我行者。

412、台，徐音怡。行，下孟反，注同。

413、此一经皆史美禹功，言九州风俗既同，可以施其教化，天子惟当择任其贤者与共治之，选有德之人，赐与所生之土为姓。既能尊贤如是，又天子立意常自以敬我德为先，则天下之民无有距违我天子所行者。皆禹之使然，故叙而美之。

414、“台，我”，《释诂》文。“天子建德，因生以赐姓”，隐八年《左传》文。既引其文，又解其义。土，地也。谓有德之人生于此地，天子以地名赐之姓，以尊显之。《周语》称帝嘉禹德，赐姓曰姒；祚四岳，赐姓曰姜；《左传》称周赐陈胡公之姓为妫。皆是因生赐姓之事也。臣蒙赐姓，其人少矣。此事是用贤大者，故举以为言。王者既能用贤，又能谨敬。其立意也，常自以敬我德为先，则天下无有距违我天子之行者。《论语》云：上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。王者自敬其德，则民岂敢不敬之？人皆敬之，谁敢距违者？圣人行而天下皆悦，动而天下皆应，用此道也。