衣雪峰：《金石得斋》序

《金石得斋》序

文/衣雪峰

得斋赵君冠群，与吾谊在师友之间，不觉相识十载矣。

十载之间，冠群自初出茅庐之书道小子，长为蔚成气象之金石学者，端赖其锲而弗舍，精诚所至。其于山东艺术学院书法专业读书之余，举凡北朝之摩崖、造像，南朝之砖画、砖文，无不广为搜求，细为寻绎。近察齐鲁，远探江浙，寓目陕甘，耽读巴蜀。参互考寻，不厌舟车之苦。爬梳洗剔，不独椎搨之乐。转益多师，不有畛域之别。如此积有数年，累获古甓数百，虽欣逢盛世，地不爱宝，藏友甚伙，固难以古甓之数目傲人，而其选择之精，考证之周，题跋之能，非敢秘藏，梓行《得斋藏砖》以广流传，又未必金石圈中人人尽能也。

今冠群新出之著作，视为《得斋藏砖》之姊妹篇可也。而是书不惟收录三国魏晋南北朝文字之砖，更益之以北朝《邺城青石线刻菩萨造像》、北周《洪德造像题记》、南朝《余杭千秋万岁画像砖》及鼎、爵、灯之全形拓等，即零篇断楮者，犹不胜采丽，况体完肤备者，最摇人心旌，正《文心雕龙》所谓「寂然凝虑，思接千载。悄然动容，视通万里」者，「其神远矣」！尤其书末，冠群尝试以南朝画像砖入印，或跏趺，或供养，或飞天，或鞍马，「驾彼四骆，载骤駸駸」，似于来楚生先生之后，别开蹊径洞天也。

冠群尝言年少时喜戏蛇，长而时有恶梦。其时余从传印老和尚皈依一二年，或偶然劝其念佛。不意冠群果寻济南长清灵岩寺而去，亲近弘恩法师，从本焕老和尚皈依佛法僧，法名常善居士。皈依之后，恶梦遂止，不亦善哉！常善居士持赠《王骧陆居士全集》一套，余之案头，每喜闻见。常善居士世家为医，其夙慧如此。

《梵网经》云，「若佛子以慈心故，行放生业，一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生」。昌黎先生云，「弟子不必不如师，师不必贤于弟子」。印光法师云，「一切众生，皆是过去父母，未来诸佛」。一切众生，既互为父母，则互为师友，自不在话下。于金石考证一途，冠群堪为吾师，此言当不妄矣。

冠群不以余无见无闻，再三邀序，余乃勉力为之，爰集四宋贤句为赞：

十年种木长风烟（北宋黄庭坚），疑是湖中别有天（北宋欧阳脩）。

去岁越王台上饮（南宋刘克庄），从来引玉即抛砖（南宋周必大）。

丁酉闰六月廿五日京城午后大雨滂沱

（静笃斋）

原文：衣雪峰：《金石得斋》序