知行合一投资智慧11

《知行合一投资智慧》第11回

1、想快速成长就是要让自己暴露出来。

2、资金管理、大小周期的合理运用，是专业机构和职业人士天天在用的赚钱武器，但却很避讳。它也是知行合一体系技术层面的独孤九剑。

3、学习～训练～修炼。投资需要宗教般的虔诚。

注解：

1、星云大师说人生最大的修养是宽容，心有多大舞台就有多大。心之大，一方面，要有多元的价值观和思维方式，不给自己的人生和视野设限；另一方面，要有足够的心胸能够接受别人可贵的谏言。

让自己暴露出来，一是多说话，多和别人交流，多把自己的想法说出来；二是多公开说话，多发表自己的意见，接受别人的挑战和质疑；三，也是最重要的，是多在台上说话，讲台上也好，舞台上也好，把自己暴露出来。

鬼谷子讲：“口乃心之门户”。你一开口，别人就知道你的思维路径是什么，你的价值观在哪里，你的焦点在哪里，你的思考层次在哪里，你的格局在哪里。如果愿意看，别人就是我们的镜子；如果有幸，能够听到别人来自各方面、各个角度的直言，自己又能虚心接受，那成长岂不是很快？也更容易让自己变得更完整。

一定要让自己的心门打开，保持一个开放的思维和格局，保持多元的价值观，这样更容易理解别人，了解自己。

《论语》中说了，拒绝了解别人，就是拒绝进步。不怕别人不了解我，就怕我不了解别人。

有机会就勇敢的把自己暴露出来吧，这样自己可以快速成长起来。

2、知行合一技术系统的独孤九剑就是大小周期转换。这确实就是专业机构的核心秘密武器，也是个人投资者摸索一生所不能捅破的那层窗户纸。

做投资也好，经营事业也好，我们经常抱怨资源不足，其实不是，更多的是我们对资源的盘点不足、运用不足。或者是基于思维的单一性，经常只向上求，忽略了向下求；只向外求，忽略了向内求，向左求，向右求。

天生我材必有用。用人所长，天下无不用之人，用人所短，天下无可用之人。

如果拿两个周期来用，大周期，小周期，大小要搭配着使用，大周期是爹是爷爷，小周期是儿子是孙子，我们习惯于思考的是爷爷爹有本事了可以拼爹拼爷爷，却经常忽略了儿子孙子有本事了也可以拼儿子拼孙子，只不过更缺乏的是这两种思维的齐头并进，同步进行，同等对待，同时运用。

《易经》中的核心思维就是一种上下、前后、左右、内外的呼应思维。初出茅庐的年轻人“见龙在田”，需要“利见大人”，需要得到领导的赏识和栽培，才容易更快获得成就，他的“大人”是领导；同样飞龙在天的领导、老板也需要“利见大人"，他们的大人就是年轻人，事业需要有人去执行，更需要培养接班人去传承！从一开始就要考虑到，而不是等到没办法了才去面对。

这就是双向思维，正反思维、完整思维，我们做事经常容易偏颇于一边。

又比如《道德经》里讲：善人者不善人之师，不善人者，善人之资，不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。善良人是不善良人的老师，不善良的人是善良人施行善良、付诸善良的容器、帮助对象！没有不善良人的承载，善良人的善良如何表现？如此可看，万物岂不是都有自己的价值，关键是我们如何盘点和利用？

大周期的好处是稳定性高、可靠性好、利润空间大，坏处是承受同样的风险（亏损同样的金额）仓位太轻，推仓慢；或者是同样的仓位，承受的风险更大，回撤更大。

小周期的好处是承受同样的风险仓位可以重、保本可以快、加仓可以快，坏处是可靠性低、无效情形多、利润空间小。

如何把大小周期各自的优点发挥出来，缺点回避掉，这或许就是最完美的策略了，周期转换可以做到这一样，其中一个核心就是要定一个不变量，比如让风险恒定，这样才有比较的意义，和，趋处避害的现实可行性。

往宽了说，任何比较，都要先定好一个前提条件，找到一个不变量，然后才去比较，否则没有比较的意义。有所不变，有所变，这才符合规律，才有意义。

3、教育改变一个人的思维，训练改变一个人的行为，当一个人的思维和行为都变了的时候，他的人生结果也就变了。

学习让你知道什么是正确，训练把它固化下来，修炼就是去杂质了，就是往程度方面去靠，足够的量的积累才能够引起质的飞跃。

要对自己的投资系统有着宗教般的虔诚，《中庸》讲心诚则灵，心不诚则不灵，《素书》中说“神，莫神于至诚”，所有智慧说都是一个道理——积累、深入、专注才拿的到结果。