剑立身，道立心 — 关于剑道立心馆
扬州剑道立心馆由国际剑道联盟三段剑士陈牧野先生创立，是国际剑道联盟FIK中国事务部CKOU下的注册道场。
国际剑道联盟（International Kendo Federation, FIK)是世界体育总会成员，总部位于日本东京，是世界公认的国际剑道运动单项协会。
道场地址：蜀岗生态体育公园室内羽毛球馆
道场联系方式 TEL 181-1493-6723
剑道，是传统的竞技性器械武术。正式比赛通常在室内进行，因选手赤足，因此对场地木地板的质量有较高要求。选手一对一进行比赛，双方均穿剑道服，戴护具，持竹剑，按规则相互击打有效部位，由裁判计点数判胜负。亦可举行团体比赛，由选手数相等的团体双方分别一对一决出胜负后计算总分。
1954年全日本剑道联盟成立后，为剑道的复兴和现代化做出了巨大贡献，并于1975年重新定义了现代剑道的宗旨，是：
“磨练身体与心智，塑造强大的精神力量；藉由正确而严格的训练来使自身剑技得以进步、使人礼仪和荣誉感得以培养、使人学会与人真诚相待，同时提高练习者的文化修养；以促使练习者能热爱祖国和社会，为人类社会的进步做出广泛的贡献。”
剑道并非专为学习杀刃为本旨之技，其所含更高次元的精神意义为：承习古传诸流攻防体技之间，不仅形而下之体格、体力、健康、长寿等之增进，更能具备形而上之观察、理解、判定、断行、思考、克己、撙节、礼让、信义、仁爱等精神上的教育，
“剑道”一词的文献来源是《吴越春秋》。 两汉时期，中日即有兵器及冶炼铸造技术的交流往来。同时中国一脉相承的双手刀法经过日本官方派遣遣隋使和遣唐使与中国大陆之间的官方往来，以及朝鲜半岛和大陆沿海周边地区和日本群岛的民间交流，于隋唐时期流传到了日本，传至日本的刀法经过长年战争岁月不断演变，在日趋稳定的日本江户时期，模仿日本盔甲的样式，制作了剑道护具与竹剑的基本形制，确立了日后体育剑道的雏形
明治时代
1895年（明治28年） -明治二十八年各地武艺家于京都平安神宫内举行武德祭，并重建武德殿，成立“大日本武德会”。
1905年（明治38年）8月 - 京都武术教师培养所成立
1911年（明治44年） - 武术教师培养所改称为武术专门学校，同时剑道成为旧制中学中的正课。
大正~昭和时代
1920年（大正8年）参考讲道馆将“柔术”改为“柔道”的方法，将“击剑”“剑术”等称为“剑道”并逐渐推行。同时重新制定和改良了以往的练习方法，使剑道得以保存和推广。
二次世界大战后
1945年（昭和20年）11月6日、占领军总司令部全面禁止学校中（GHQ武道禁止令）。
1946年（昭和21年）8月25日、限制剑道在社会体育中开展
1946年（昭和21年）～1947年（昭和22年）大日本武德会解散
1950年（昭和25年）3月5日、“全日本挠竞技联盟”成立
1952年（昭和27年）10月14日、全日本剑道联盟结成
1953年（昭和28年）5月19日、文部省解除对社会体育中剑道的禁止
1954年（昭和29年）3月14日、全日本挠竞技联盟以及全日本剑道联盟统合为全日本剑道联盟。
第二次世界大战战败后的日本，被日该国土占领军总司令部，认定剑道为残酷恐怖的武技，遂与射击、铳剑术等，全面的禁止练习，一般人所拥有的护具，全部没收并予焚毁等。后来由森顺造氏等出面陈情并反驳谓：
“剑道并非如贵部所思，专为学习杀刃为本旨之技，其所含更高次元的精神意义为：承习古传诸流攻防体技之间，不仅形而下之体格、体力、健康、长寿等之增进，更能具备形而上之观察、理解、判定、断行、思考、克己、撙节、礼让、信义、仁爱等精神上的教育，故贵部如此禁绝，是否悖民主主义之自由精神，何况，际此原子武器的时代，而却对此剑道有所畏惧而予禁绝，岂不是一件非常可笑的怪事，与浅虑谬误之指施？”，如上反驳提出后，剑道禁止的命令果获停发。
昭和廿四年举办战后首次全国剑道竞技选手权大会，向总部提出申请，却未获正式批准，但也并不加以禁止，故就在这样形同“默许”的状态下举行。
首先是剑道的服装（在每一次考级或考段的时候，评委会对服装非常在意，因为，服装是剑道中“礼”的一部分。）
剑道服装分为上下身两个部分：
上身为剑道衣（Kendogi）以及下身的袴（Hakama），一般为靛蓝布棉质材料。
其次是用具（剑道不使用真刀，在对练时使用竹刀，但是却是象征着真刀）
竹刀，木刀，是剑道最基本的用品之一，竹刀会根据形状、重心分布等区别划分为“胴张”“古刀”“实战”等多个不同类别，品质也会因竹片本身的因素而各有差异。
木刀一般只用于剑道形（KendoKata）的练习，从中让练习者体会刀的使用方法，不会用于实战。
最后是剑道的护具（用来保护身体，尤其是打击部位，非常安全）
剑道的护具由四部分组成，从上至下分别为：
面（MEN）：保护头、喉、肩
胴（DOU）：保护胸部、腹部
剑道(3张)
甲手（KOTE）：保护手背、拳头
垂（TARE）：保护下身——可直接解释为护裆
这四部分的护具保护着剑道练习中四个打击部位是：MEN（头顶）、KOTE（小手臂）、DOU（腹部）、TSUKI（咽喉）
剑道是属于武术的运动，初学时较需要使用体力来施展剑技，当技术成熟后，则较多以智能谋略取胜，所以教学时需因人而异，给予适合的练习时间与次数。但是，学习的态度必须严格认真，才能得到实质的效果。训练的方式，对初学者，应先以分解动作开始，再由单击动作做到连击动作，然后，逐渐进入连锁式的练习，再转入密集型的冲击训练。
训练间倘若发现个人有不易学习的动作时，再给予个别指导。如此演进到全盘性的练习，并且将反击动作巧妙地合并应用在练习当中，再扩展成互相对峙到心对心的攻守对抗。
再者就是，训练的时候自己的头脑要清晰，要不断的思考与分析出对手下面的动作会是什么。当进入到了一定的程度，可以在脑海里面浮现出和对手过招的画面，那就是所说的冥想。训练时用竹刀或木刀代替真刀。
不了解剑道的人，经常问的问题是：“为什么要练剑道呢，是为了培养格斗的技术？培养使用武士刀搏斗的技术？为了加强实战能力？”其实，这些只是副产品，绝不是剑道的目的。要知道，在当今的文明时代，对于一般的社会人士，不要说使用冷兵器的格斗，就是拳脚相向的格斗机会也是微乎其微了。
剑道和很多项目最大的区别在于，它的目的不是为了争金夺银，也不是为了一招制敌，而是培养人格，培养人的素质。如果说流行的文化体育教育项目，很多都成了培养某些技术能力的技能教育，那剑道则是的的确确的素质教育，强身，防身，都只不过是副产品。
可能有的朋友问，空手道，跆拳道等等不也讲人格培养么，那剑道又有什么特别？区别很大，剑道的礼法概念，对对手的尊重，对自我的控制，对剑士宠辱不惊的要求等等都是是通过实实在在的规则加以体现的，只有做到了这些，才能在剑道的比赛中取胜，才能通过剑道的段级位考试，成为万人敬仰的高手。
几个最简单的例子：
剑道要求选手宠辱不惊，比赛结束了，获胜的选手在体育馆内欢呼雀跃，结果是怎么样呢？按照剑道比赛的规则，取消成绩！
跆拳道，拳击等等，通过攻击让对手倒下，受伤无力再战，是常见的胜利方式，剑道的比赛呢？让对手受伤弃权，伤者自然被认为“修炼不足”，耻辱下场，而让对手受伤者，不管是否有意，都将被判为输掉比赛！
剑道的段位考试，第一关要过的就是着装整齐，姿势挺拔有风度。
比赛里竹刀不是打到就算，必须时机合适，气势充分，并且在打击之后充分表现自信，并不失警觉之心。动作符合剑道的美学要求的剑士会自然的吸引裁判的眼球。
通过具体的规则，使剑士们按照培养人格的道路成长，营造互相帮助的训练氛围。高手之间的对决，就像通过竹刀进行的对话，是心灵的碰撞。
通过剑道的练习，人的思维方式和自我控制力，集中力等等都会得到很大的改善，个人素质得到提高，从而服务社会，这个是剑道的目的，也是真正的，普遍的，社会意义的。
这里所说的效果是指剑道对练习者的影响。根据练习者所采取的态度和方法，所师事的指导者，可能因人而异。而且，剑道的练习以集体练习的机会为多，所以会被所在团体的惯例和比赛的规则所影响，练习场里有伙伴，有指导者，其中有灵巧的人，也有笨拙的人，在这纷杂的情况下，练习剑道当然会有许多不同的效果，现代将其分为身体上 ,精神上和社会上的三方面来加以研究。
身体上的效果
1.培养敏捷性和灵巧性
剑道的练习是击，刺，闪等运动的连续，这些是技术的重点。以敏锐的注意力，无限制地将这些运动反复练习，自然而然身体的反应变得敏捷而产生灵巧的动作。
2.培养瞬间反应力
无论何时都以迅速反应对手的动作为目的而做练习，所以逐渐习惯在瞬间的行动，随时都能对对手的任何行动做出反应的身体状态，即为剑道的姿势。因此在日常生活中发生紧急状况时，能在瞬间采取适应变化的行动。
3.培养持久力
剑道能提高肌肉和呼吸系统的耐力，不是通过单纯力量训练使肌肉发达粗大，而是增进肌肉持久地进行细微工作的能力。
4.姿势
如果说“剑道即姿势”并不太过分，剑道对姿势的要求是很严格的，“良好的姿势”在生理学上，力学上都是正确的姿势，同时也有美感，姿势是剑道的基础技术。剑道所要求的姿势，在现代医学上也证明为正确的姿势。
精神上的效果
1.养成努力的习惯和耐性
剑道不仅重视理论，而且更重实践。只有长期练习的积累，才能有技术的进步，在其努力积累的过程中，经常会伴随着累，热，渴，痛，冷等痛苦，对这些痛苦的忍耐是剑道练习的一部分。有恒心的忍耐与正确的努力必定产生良好的效果，从而获得成功。
成功带来的喜悦和自信又会成为挑战更高目标的力量，这样反复下去，就能在技术和精神上精进。所以，不要以体力不济或运动神经笨拙为借口而中断，无论如何，长久练习方为上策。有练习者在经过3年、5年、10年、20年之后，发现儿时的自卑感觉竟然消失，自己心中已产生了许多的自信。
据一些优秀指导者的经验可知，有很多原本笨拙的人，通过忍耐、努力，竟也成为了优秀的剑道家。反过来说，无论练习者的能力（体力、速度、运动神经等）如何优秀，如果缺少忍耐和努力，剑道就无法进步。
2.养气
剑道中的“气”的概念，和中国传统武术中的描述类似，强调意识，放松，最终达到养生的效果。
3.培养集中力和果断力
古代的剑士常与孤独相伴，一个人可信赖的往往只有自己，无法借助他人，即使身陷重围也必须以一己之力解危，危急时依靠的是平时所修炼出来的敏锐观察力、判断力、以及实行力。所以在剑道的练习中，特别强调精神集中，积极地创造机会，面对机会时则要出手果断。
社会上的效果
1.培养社会适应能力
剑道是集体项目，必须与人共处练习，决不能专断，随自己的喜好做事。既要维护自己的自由，但又不得妨碍他人的自由。换言之，即“己所不欲，勿施于人”。此即个人与集体的关系。实际上练习剑道时，不单是技术和剑道规范的问题，就是社会上的行动规范也会自然而然加以体会，当练习者遵守规矩和伙伴共同练习时，可以养成比技术更重要的社会适应能力。根据前述剑道的目的，如果不为培养人格而努力，学习剑道即失去意义。剑道的道场规范使练习者彼此间互相照顾，共同协力来练习剑道，从而自然而然地养成在社会中的良好处世态度和修养。
2.培养尊重对方，重视礼仪的风度
虽然剑道是由格斗的技术发展而来，现仍采取格斗的形式，但以教育为目的的剑道是由尊重对方，尽礼节，请求对手指教开始，并且通过严格的规则加以规范。只有尊重对方，祈求彼此的共同成长，才是现代的剑道。剑道是“始于礼，终于礼”，而礼节来自于对对手的尊重，并非以简单的仪式为目的。剑道的学习，使练习者通过礼节，对自身进行实实在在的品德培养。
3.培养健康和安全的正确态度
剑道是确保双方安全的前提下所进行的能够增进健康的体育活动，同时，它又是在危险的边缘进行练习，培养练习者克服危机确保安全的能力，进而培养其勇往直前的胆量和日常生活中对危险的直觉反应。
