女士们、先生们，让我来告诉你们：
请相信，你们联合在一起会有足够的理由、证据和力量来落实这项法律，只要你们足够愤怒，足够恐惧，就像以往的其他时刻那样。然而，我想说得是，这种行为毫无意义，对你们想要实现的目标毫无帮助，即创造一个美好的世界。反而，还会越走越远。
我知道，对于这个政策，你们已经听到了太多太多关于科技，人道，惩罚效力，制止犯罪等等方面的争论。
当然了，对于一个法律方面的问题，讨论这些无疑是十分有必要的。毕竟法律的作用之一就是为人类的原始复仇欲提供一个合理的宣泄口，这些争论的关注点就是何为“合理”。
然而，我必须要重申的是：如果你们的关注点只在于如何报复，只在于如何更残忍的惩罚罪犯，宣泄自己的愤怒，表现自己的正义感。那么，尽管去支持这项法律政策的落实好了，它会很好的实现你们这些目的。
但如果你们的眼界不仅仅只局限于此，如果你们还有更高的追求，想创造一个更好的世界。那么，你们就应该改换一下思路，更新一下现有观念，才能从根本上跳出这种以暴制暴的恶性循环，实现你们的目的。
好了，以上这些到目前为止都只是断言。现在我来说一下，为什么这一类的政策或法律注定失败，要实现我们的目标到底该怎么做？
它之所以注定会失败的原因是：它的整体逻辑建立在这么一个错误的前提上，即存在某种“坏”的东西在破坏我们的生活，只有消灭它，才能使我们的生活重归美好。
然而，这样的东西并不真实存在，只有我们自己。
这世间最本质的道理之一就是：一切事物的发生都有其因果关联。而人类肤浅的表现就是只习惯看表面的“果”，并对其下“好坏”的定义，而懒于思考它背后的“因”。
如同一棵果树上结了枯萎的果子，仅仅把果子摘掉是没有用的，新长出来的果子并不会因此变好，更槽糕的是，这样的做法掩盖了它背后的成因，同时也意味着消除了治愈的可能。真正要做的是治疗这棵树，使其重新恢复生命力，才能结出饱满健康的果子。
这个道理放在我们现在面临的社会问题上，它的解读是：
特定的社会环境，促使歹徒产生盗窃的欲望，或者感到有盗窃的需要，而促成这种环境的根源就是你们所有人，你们所有人创造了那种让人强奸得以存在的意识，而正是在你们明白自己变成犯罪根源的时候，你们才能着手改善自身犯罪的社会环境。
要饥饿者有食物，让贫穷者有尊严，让不幸者有机会，终结那种让民众艰难度日，愤愤不平，得不到明日的偏见，废除你们强加给性能量的那些无意义的禁忌和束缚，去帮助别人真正领略它的神奇，恰当的为他提供流渠道。去做这些事情，在经过长时间努力，你们将与能够永远的消除抢劫和强奸。
因此，别责怪世界有那么多你所谓的坏事，你倒不如躬身自问，你判定为坏的这种情况是怎么来的，如果你想改变的话，你愿意为它做什么？
这种思想的境界很高，所以大师迟早都能达到，因为他们唯有承担一切恶果的责任，才能够获得改变恶果的力量。
只要你固执的认为这些恶果是别的东西，或者别人对你“做”的，你便失去了改变它的力量，只有当你说这是我做的，你才能获得力量去改变它，
改变自己行为相比改变别人的行为要容易得多。
这才是我们实现目标的正确方向：坦诚，勇敢的面对这些问题，探究它们的成因，然后为此努力改变，从自身做起。
今天我们的辩题是关于性侵犯，那接下我讲重点说一下这方面的内容。
长久以来，由于人们的偏见与无知，把性变成了十分肮脏可耻的禁忌。
你们宁愿看到男人毫不呻吟在战场上死去，也不愿看到女人低声呻吟的在街道上做爱。
在你们的文化中，作战与做爱好，杀戮与征战与谈论性生活更光荣。
人们创造出性禁忌，可是性交本来是人们生活中最为快乐的庆祝活动。
当然，后代对这种禁忌默然视之，他们的理由很充分，遵守它完全是违背本性的！
人类若是接受内在的信号，感到他们已经准备好，立刻就会渴望结合与交配，这是人类的本性。
然而他们以为他们的本性与作为父母的你们说过的话有关，而不是跟他们的内在感受有关，你们的孩子来找你们，希望你们能告诉他们生活是什么？
所以当他感受到第一阵冲动，想要彼此窥视、彼此天真的玩耍，探索彼此“差异 ” 时，他们将会看看你们对此有何表示，他们来这部分本性是好的吗？是坏的吗？是得到批准的吗？是应该被一直被保留的吗？是受谴责的吗？
就我观察到的情况，许多父母跟子女说起这部分人类本性的事，他们的看法来自各种各样的东西，他们听说过的话，宗教讲过道理，社会的舆论什么都有，反正就是没有自然规律。
依照人类这个物种的自然规律，性意识在9到14岁期间萌芽，绝大多数人的性意识从15岁就已经非常明显了。于是一场拉锯战开始了，孩子拼命的想要完全释放它自身的那份欢乐的性能量，而父母则拼命的要压制他们。
在这场战争中，父母需要各种各样的帮助和盟友，因为就如上面所指出的，她们反对子女做的事情，恰恰是子女的本性。
所以成年人发明了各种家庭的，文化的，宗教的，社会的，经济的压力和规章制度，以此来使他们对子女的那种违反人性的要求显得合情合理。孩子因此不得不慢慢认可他们自身的性意识是有悖天性的，如果某件事情是合乎天性，那它怎么可能是可耻的，怎么总遭到禁止受到控制，打压，约束，限制和否定呢？
具体说，孩子到了四五岁，他们父母甚至不肯用正确的名称来称呼他们身体的某些部分。你们对这种做法感到很满意，可是你们认为你们的孩子会满意吗？
你们给身体部位的实际名称，附加了许多负面色彩，所以你们在日常生活中几乎不使用它们。
当然了，幼年时孩子并不懂得父母有这种感觉的原因，但是他们脑海中留下这印象，往往这个不可磨灭的印象，身体某个部位是不好的，任何与他们有关的事情都是令人尴尬的，却是错的！
随着孩子逐渐长大，到了青少年期，他们也许会意识到这其实不是真的。
但到了这个时候他们又被确凿无疑的告知性交必然导致怀孕，他们自己生的孩子必须自己带，这些都是“坏”的，不是“好孩子”该有的行为。所以他们现在看来，觉得性表达是错误的，循环到此完成。
这种情况在社会引发了混乱和灾难――逆天性而行的结果总是这样。
你们已经创造出性尴尬，性压抑和性羞耻，这导致了性禁忌，性暴力和性障碍，
在你们社会中，凡是令人感到尴尬的东西，无不遭到禁止，凡是被你们压制的行为，无不导致你们相应的身体功能发生障碍，凡是别人让你们感到羞耻的，而你们内心知道完全不应该感到羞耻的事情，无不令你们以暴力的行为表示反抗！
弗罗伊德说过，人类大部分的愤怒跟性有关――人们不得不压制许多基本而自然的身体本能，兴趣和冲动，就在他们内心引发了愤怒！
敢于提出这种理论的学者，远远不止一个，人们愤怒，是因为他们知道，他不应该为某些带来如此良好感受的东西感到羞耻――可是他们依然感到羞耻，还有愧疚。
首先，发现许多被公认非常糟糕的东西，让他感觉非常好，于是他们便会生自我的气。
然后当他们终于明白，他们上了个恶当――原来性生活是人类经验美妙的，正经的，光荣的组成部分，他们便会生别人的气。生父母的气，因为父母压着他们；生宗教的气，因为宗教羞辱他们；生异性的气，因为异性挑逗他们；生整个社会的气，因为社会控制他们。
最后他们会生他们自己的气，因为他们竟然允许自己受到所有这些东西的束缚。
这种被压制的愤怒大部分被用于构造你们目前的社会中那些扭曲偏颇道德价值观，你们的社会，用碑石，塑像，纪念邮票，电影，图画和电视节目，来讴歌和颂扬某些人世间最丑陋的暴力活动，但隐藏――甚至比隐藏更加糟糕的，贬低――某些人世间最美丽的爱的活动！
那么现在，你还会奇怪这个世上为什么会有那么多的性侵犯吗？
这些自然情感就是这样的，它们若是遭到压制，就会产生不自然的反应和回应。大多数人会压制他们的大部分自然情感。然而这些都是你们的朋友，这些都是你们的礼物，这些都是你们神圣的工具，可以用来打造你们的经验。
你们生下来就得到这些工具，它们的功能是帮助你们顺利地生活。
爱是自然的情感。假如儿童得到允许，能够正常而自然地，没有限制，条件或禁忌地，毫不尴尬地去表达和接受爱，那么爱将会别无所需。因为以这种方式得到表达和接受的爱所带来的欢乐，对爱本身来讲已经足够。然而爱若是遭到约束与限制，被规章制度，礼仪教条扭曲，或者被控制，操纵和保留，它就会变得不自然。
从最广泛的意义上讲，所有发生的坏事都是你们选择的。错误不在于选择他们，而在于将他们定义为“坏”，因为将他们定义为坏意味着你们给自己贴上了坏的标签，原因是因为他们是你们创造的，
这标签你们无法接受，也是为了避免自我被标识为坏，你们抛弃了自我的造物。正是这种知识的与灵魂的虚伪，使你们要忍受这样一个世界，如果你们承担起你们，对世界的个人责任，甚至只要在内心深处确认你们对世界负有个人责任，你们将会变得与现在大不相同！假如每个人认为觉得有责任，事情肯定会变得更加美好，就是因为这个道理是如此的浅显明白，这些话语才会如此恼人，如此富有讽刺意味。
现在，你们打算怎么做？
背景材料：化学去势即化学阉割。