博客书报搬家01少女贞德还是圣女贞德?

我们听过很多英雄,很少能如此传奇:一个17岁的乡村少女,目不识丁却拯救了一个国家,焚身以火却凝聚了一个民族。在她身后,天主教会追认她为圣女,在法国无论民主党还是保守党都以她为象征来博取民众的支持,拿破仑、丘吉尔等都对她推崇备至,伏尔泰、席勒、马克吐温、萧伯纳、柴可夫斯基等都为她著书作曲。她就是少女贞德! 

      漫画界以贞德为题材的作品也有很多,其中最知名的就是安彦良和先生全水彩作画的3卷本漫画。中文版由玉皇朝1996年引进,可惜已绝版多年。最近我有幸入手一套美品,相见恨晚!个人认为这不仅是安彦良和先生最好的作品,就是与其它贞德题材的文学名家名作相比也毫不逊色!

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港版译名圣女贞德我不喜欢,相较于天主教会几百年后对贞德的追封称号,我还是更喜欢在当时法国人们对她的称呼:“少女”。少女本名Jeanne d'Arc(音译珍妮·达克通常译为贞德)。

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 如此美品的圣女贞德是我用一部分现金加一套小黄书从黄龙处购得,书归其所,各取所好。 

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书籍整体设计朴素大方,扉页上的歪歪扭扭的Jeanne取自贞德本人笔迹。

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 如果不喜高价绝版的可以考虑日版爱藏版,25K三合一,优点是完美的印刷,缺点是太厚,翻的时候老担心胶会断掉,所以就不冒险给你们拍日版内页。 

第一卷 以信仰之名

安彦将故事背景搬到贞德逝去九年之后,查理七世与路易十一父子相争之时。法国依旧在经历阵痛,贞德的精神能否继续庇佑法国?漫画以少女爱米尔的经历为主线,串联起贞德的追随者、战友、国王等相关者在贞德离开之后的人生,并通过他们对贞德的记忆勾画出传奇少女的一生和信仰,全篇贞德都没有真实出现过,但毋庸置疑,这是一部关于贞德的漫画!

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少女艾米莉第一次见到贞德是在洛林公爵的府邸,贞德来祈求公爵派人带她去见还未登基的法国王太子查理,艾米莉是公爵庶出的小女儿。公爵死后艾米莉的母亲被陷害,艾米莉则被公爵手下波多里古努收养,为躲避迫害伪装成男孩改名艾米儿,有一天,正在法国之门附近玩耍的小艾米尔看到了贞德的幻想,当时养父正护送贞德去见王太子,也正是那段传奇历史的开始。

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“从远处,有个人走了过来。那个人,看着我微笑。于是我大着胆子问她要到哪里去?那个人回答我“去法国。”

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 (出发的爱米尔正赶上躲避战祸的村民)


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爱米尔脑中浮现的贞德少女时期在多尼密的时光

村民眼中少女贞德是个虔诚的教徒更是个善良的姑娘

 历史

贞德出生于法国香槟-阿登大区和洛林大区边界一个叫做多尼密的农村,家庭虽不显贵但也算富裕,父母是虔诚的天主教徒,有三个哥哥和一个姐姐。时值英法百年战争末期,这场封建君王之间因为继承权展开的不义战争使得法国遍地疮痍,民不聊生。转变发生在贞德12岁那年,贞德后来证实了她遇见了大天使圣弥额尔、圣玛加利大和圣加大肋纳,告诉她要赶走英格兰人,并带领王储至兰斯进行加冕典礼。在她16岁时她请求她的亲戚带她去见当地的驻防部队指挥官波多里古努(爱米尔养父),希望能带她前往王储的所在地——希农。波多里古努嘲笑了她一番,但这并没有让贞德就此打退堂鼓。贞德在第二年再次前来,随同的还有两个支持她的士兵,她预言奥尔良附近的法军会在鲱鱼之战中战败。前线传来的消息证实了贞德的预言,波多里古努在得到洛林公爵准许后护送她前往希农。她伪装成男性,穿越了广阔的敌方勃艮第领土,最后到达王储查理在希农的城堡。随后踏上了解救奥尔良的远征。

那么争议来了:贞德到底有没有见到天使圣徒呢?贞德到底是圣女还是神棍?

关于此争论的解读我写了很多又全部删了,想看各种争论的可以自己去网上查找,不再赘述,千言万语化成一句话:

贞德有没有见到天使这件事一点都不重要!重要的是她她做到了什么和带来了什么!她就是天使!

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第二卷 雨中的伯利恒

关于贞德的解读太多太多,无论当时的英国剧作家莎士比亚把她写成魔女(当时的英国人立场),还是吕克贝松的精神分裂式解读,都有失公允,解读应该基于一些事实而非自己特立独行以彰显逼格的臆断。关于贞德的研究最重要的就是19世纪时在旧档案库里被发现的英格兰主导的首次审判的5份原始手稿和重新审判时的完整纪录,包含了115位目击者的证词,以及以拉丁文记载的首次审判的纪录。许多当时的信件也被发现,其中3份有着贞德“Jehanne”的签名,摇摆的字迹显示她还在学习写字。记录显示贞德是一个头脑清醒的少女,睿智且充满勇气。

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 在漫画里爱米尔震惊地发现当初贞德的追随者很多都加入了反对查理七世的阵营!在这一卷里贞德的战友纷纷出场,有的虽然只有几个画面,但是人物性格表现的非常准确!比如火爆的拉海尔(港译伊尔,扑克牌里的红桃J、贞德的亲密战友)儒雅帅气的阿朗松公爵(港译雅伦逊),稳重老道的亚瑟-德-里奇蒙(港译利士文,法军总帅)。 

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在这里重点说一下吉尔斯德莱斯男爵(港译薛多尼)

1427年,吉尔斯·德·莱斯投身军旅参加了英法百年战争。当时法国年年战败,山河破碎。吉尔斯·德·莱斯转辗周折,直到1428年的奥尔良解围战役,他才遇到了改变他这一生的女孩——少女贞德。由于女性的身份,和人们对神迹的怀疑,以及权势内部的明争暗斗,当时的贞德得不到前线的任何信任。但是这一切都动摇不了贞德的信仰。在战场上,她不顾安危冲在最前沿。信仰为她带来的勇气,终于让军士们认可,德莱斯和拉海尔是最早追随贞德一批年轻将领。按照她的计划,无视于其他经验丰富的指挥官先补给奥尔良的判断,法军直接攻击围城的英军阵地。对于贞德在战场上的实际领导能力一直是历史上的争论之一,但是合作过的将领都证实她常常在战场上做出相当明智的决策,贞德还在战场上救过阿朗松公爵一命。据记载,当法军在贞德的率领下成功攻下托尔斯时,看到英军败阵的惨状,她泪流满面,她要求全军祈祷上帝的宽恕。甚至为了一个即将被处死的英军战俘,她不顾一切地用自己宝贵的护身符,换取那个战俘的性命。

吉尔斯德莱斯在1428年的奥尔良围攻战和第二年的卢瓦尔河畔默恩战役中都有出色的表现。并随贞德到兰斯参加查理七世的加冕礼,查理封他为法国元帅。之后的巴黎战役中,虽然贞德和阿朗松极力主张进攻巴黎,但查理较倾向于与勃艮第进行谈判以达成休战。法军接着在进攻巴黎,尽管贞德在战斗中被石弩击伤腿部,她仍然继续指挥军队直到当天的战斗结束。隔天早上,她便接到王室的命令下令法军撤退。1430年贞德在贡比涅一次小冲突中为勃艮第公国所俘,不久被英国以重金买去。贞德被俘烧死以后,男爵退隐于马什库勒和蒂福日的领地埋头研究炼金术,据传因为他以前十分爱慕一同奋斗的贞德,然而高呼为神的正义而战的贞德,最后竟遭到被烧死的命运,并没有得到神的拯救,这使得他开始怀疑神的存在,也使他失去了信仰,变得自暴自弃。无论如何,贞德之死是吉尔·德·莱斯人生的转折点。在她被俘处死之后不久,吉尔就结束戎马生涯。

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 少女爱米尔为了国王查理筹措资金去拜访归隐的男爵,阴森的城堡和看到爱米尔惊讶的男爵。 

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 此时的男爵已经在黑巫师的蛊惑下双手沾满了鲜血 

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 黑巫师怂恿男爵用纯洁的少女肉体作下次的祭奠品 

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在一个雨夜,遇袭的爱米尔跑到了马厩

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 男爵和黑巫师追进马厩看到的却是------- 

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“ 对不起,波多里古努的儿子,饶恕我所干的一切 

 从见到你那一刻,我就觉得你是贞德的化身”

 “请起来吧,薛大人,我并不是那么了不起的人,我只是与贞德一样从洛林来参战的--”

“那也不错,即使不是真的也不要紧,不管怎样,此时此刻

容我靠在旁边,在你的身边躺一下好吗?像以前---在战场上露宿那样----

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 啊,太好了。我现在的心情好像回到了十年前---我说给你听-- 

贞德是个勇敢的女孩,但是很讨厌血腥,在进攻图尔的城堡时----

贞德腋下受箭所伤,在治疗过程中嚎啕大哭----一直-----

贞德很害怕,她颤抖地用力握着我的手----

但是包好伤口后,她又举起战旗,比谁都更勇敢地冲到最前面---

简直判若两人-----

贞德总是佩戴着剑却又说讨厌剑---

她很喜欢旗帜,因为旗帜不会伤害其他人---

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我忘不了她拿着心爱的旗帜昂首站立在南锡圣堂查理斯王子加冕的身边的情景

一生 人能够有几次拥有这么辉煌的时刻呢?”

“在仪式上薛大人是负责拿着圣坛的吧?”

嗯,是的,我作为国家元帅双手捧着圣油小坛拿给法国大主教---

圣油完全是干透的,不过大主教仍将油洒在国王的头上---

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 解放奥尔良不久---贞德写信给南锡的市民---由文书代笔--- 

但是贞德亲自在信上签字,用刚向文书学的字---

那是非常拙劣的拼音,而且n字写成了m字

我不知道应否告诉她,最终我什么也没说,因为

拿着自己的信,表情得意的贞德是多么的美丽啊---

n也好m也好,和外表美丽心灵也美丽的人的笑容相比---“

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“ 我会被宽恕吗?”

“当然会啦,薛大人!”

“你还不知道,我已经犯下逆天大罪,可以转世就好了---

只想留下对贞德的回忆----然后变回婴儿----

就像伯利恒的夜晚。”

“外面下雨了,薛大人”

“下雨也没关系,天上没有星星也没关系----

雨中的伯利恒啊---”

(1440年法庭正式以滥杀无辜等多项罪名罪名宣判男爵和他的三个手下在南特被施以绞刑处死。吉尔斯曾恳请法官判他火刑。。宗教裁判所对于这个请求只同意了一半:他先被绞杀,然后尸体才被焚烧示众。这位年仅三十六岁的法兰西元帅,就这样在火刑架上灰飞烟灭。)

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                                                                   第三卷 身后荣耀

贞德之于百年战争

百年战争的起因就是封建君主的国家继承权,打个比方就是一个家儿子都死了,家业是给外甥呢还是给侄子?比方嘛总是不尽恰当,家庭的话当然是给外甥了

但现在可是一个国家啊!如Jean de Metz所描述的:“我们(法国)的许多国王都来自英国血亲;但我们就要成为英国人吗?”双方的战斗已经使法国四分五裂、民不聊生!在贞德之前英法两国都以有千年之久的萨利克继承法来正当化这场战争,这场战争原本只是君王之间的为了继承权产生的冲突。贞德则为战争带来了不同的意义,正如历史学家史蒂芬里奇所说:“她将一场原本枯燥乏味、普通人民深受其害但却不感兴趣的王朝间的冲突,变为一场热情激昂的保家卫国的圣战。”

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     贞德死后,查理七世先是与勃艮第公国议和,一致对外,收复了巴黎,然后又顺利平定了王太子路易的叛乱,改革了经济军事,使法国实力远胜英国,最终彻底将英军从法国赶了出去!所以公正的讲查理七世没有辜负贞德的期望,是一个睿智优秀的好国王。尤其是在平定王太子叛乱后,对王太子路易、阿郎松公爵、奥尔良公爵等一概赦免更现大度。

但是呢,就因为对贞德被俘后的不作为,查理七世也没落下啥好名声!其性格里胆小懦弱的一面被安彦在编剧时一再无情嘲讽。最搞笑的是史学家讲究春秋笔法,一字之差,褒贬尽显。而作为一个画家,安彦笔法更直接!你看国王那大鼻子的形象怎么看都象小丑,最绝的是你找出查理七世的真人画像对比真的很神似啊!

我突然想起了我的博友灵魂画手黑云,朋友们,千万不要得罪一个会画画的人啊。

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再来看看王太子路易,也就是后来的路易十一国王,真是英俊潇洒啊!

查理七世之子路易十一,法国瓦卢瓦王朝国王(1423年7月3日-1483年8月30日),法兰西国土统一的奠基人,又称“万能蜘蛛”、“法兰西领土的凑合者”,他吞并了勃艮第公国、安茹公国、普罗旺斯伯国和曼恩伯国等,基本统一了法兰西全境。路易十一自诩是法兰西民族意识的体现,他曾对叛乱的封建领主说:“朕即法兰西。”被人称为“万能蜘蛛”的法王路易素以诡诈、机智、老练,并具有惊人的活动能力闻名。他仍保留着查理七世建立的常备军,但是在统一领土活动中,除了诉诸武力,他宁愿更多地利用继承权和外交作为手段,软硬兼施,纵横捭阖,以达目的。

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 漫画中的王太子路易还只是只小蜘蛛,也就欺负一下老爸查理的情人,欺负欺负自己的小妻子或者爱米尔,但是能看出安彦在不违背其性格的情况下对他还是很维护的,英俊的外形说明一切。 

至于原因吗?其一就是路易在质问爱米尔时(下图)所说的话:“我父亲并不是主所安排的国王,他只是个胆小鬼!因此对少女见死不救!!我若是国王的话---不---我若早出生五年,我会率领士兵努力奋战,从英国人手中救回贞德!”

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其二就是路易十一在统一全国路上的最大对手正是勃艮第公国!勃艮第公国地盘多势力也大,为英军带路的是他,当年俘获贞德后高价卖给英国人也是这个二鬼子勃艮第!在与勃艮第的较量中,路易十一尽显阴险本色,多次出尔反尔,挑唆贿赂,最终使勃艮第公爵国灭身死,也是报应啊!

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贞德身后,法国赢得了百年战争,全国统一,百姓终于迎来了安定和平,贞德也得到了应有的荣誉。

在这里特别赞同丘吉尔也在《英语国家史略》中的评价:

贞德远远超越于普通人之上,在一千年里无人能同她相媲美。关于她的审讯记录提供出的细节,经过千百年光阴的消蚀仍然跃然纸上,后代人都可以根据她的言语对她作出公断。她完美地体现了人类本性的善良和勇敢。不可征服的勇气,无限丰富的感情,单纯者的美德,正直人的智慧,这一切都在她身上放出了光彩。她解放了养育自己的土地,因此赢得了光荣。军人们都应该读一读她的故事,思索一下这个真正的军事家的言论和行动。她虽然没有学过战争艺术,却在短短的二年时间里在各种形势下揭示了制胜的诀窍。


全书的最后,变回女装的爱米尔迎来了教会对贞德的重新审判,从乡村农民到国家元帅共有115人为贞德出庭作证!真的被判无罪。

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在黄昏的教堂外,爱米尔再次见到了贞德

“谢谢你,爱米尔,我终于可以回去了”

“回去?回去哪里?多尼密?”

“是的,会多尼密”

英雄魂归故里!

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四百多年后的一九二零年,真的被追封为“圣人”时值大战期间,贞德被作为爱国主义的象征。贞德希望得到这样的待遇吗?贞德战斗所表达的愿望不是更要吗?但那是什么呢?很多人都不明白。——全书完

 全书读完,脑海中全是这些画面

高举旗帜冲在最前的少女贞德  /治疗时嚎啕大哭的贞德/与战友分别依依不舍的贞德/火刑架上的贞德

在火刑架上,当火被点燃后贞德对递上十字架的教士说:

“退下去吧,不然你会被灼伤”

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2017.6.27写于网易博客   万有引力的纸片

参考资料:

1、百度百科 贞德 查理七世 路易十一 等

2、战争事典第5期英法百年战争专题 垚滢泽编译

3、百度冷兵器吧 贞德到底给法军带了了什么?(一)(二)作者:拜占庭的荣耀

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