原创《感恩生活》文/徐淑英

我感谢太阳
是您无私为世间万物照耀
我感谢月亮
是您皎洁柔和夜晚多美好
我感谢天空
是您激发壮志步步高

我感谢大地
是您无边无垠敞开拥抱
我感谢晨曦
是您亮堂希望健身操
我感谢黄昏
是您炊烟袅袅
我感谢晴天
是您江山多娇

我感谢阴雨
是您滋润芳草
我感谢柔春
是您花儿妖娆
我感谢盛夏
是您婵儿鸣叫
我感谢清秋
硕果酬勤劳

我感谢严冬
是您玉笔轻描
我感谢世间一切
随风而去的烦恼
我感谢生活
初心不改乐陶陶！

关于新体诗：

【新诗的标准】文/吴投文

     我认为，新诗没有绝对的标准，但有一个相对的标准。没有人可以规定一个诗歌界普遍认同的标准。那么，新诗的标准到底是什么呢？我觉得，可以从以下几个方面考虑：

    第一，新诗要和散文区别开来。这一点实际上很重要，不能把诗歌写成分行的散文，这是最起码的要求。但遗憾的是，现在有很多人在写分行的散文，美其名曰为诗。这是很可笑的。所以，要排除新诗写作的散文化，排除非诗化的干扰。大家都知道，新诗最外在的标准形式就是分行，但并不是所有分行的文字就是诗歌。这是常识吧，但有很多人就缺少这样的常识。目前的诗歌标准确实是非常多元化的，甚至可以说出现了一些极端性的诗歌写作，违背了诗歌写作的基本规范。所以，在这里我要强调新诗自身的文体特征，新诗的标准实际上是在大众的基本认同中逐渐聚合起来的，是逐渐形成的。现在还没有公认的新诗标准，并不意味着将来也没有。

     第二，新诗的标准是在长时间新诗写作的历史合力下自然形成的结果。我们也不要急于制定一个标准，文学艺术的标准只能是逐渐形成的，是大众的美学趣味逐渐聚合的结果，所以，要制定一个标准是不合时宜的。新诗的标准不是度量衡，不是人为的，需要时间的凝定。我的个人意见，不要强调极端性的个体写作。但是，杰出诗人在这一过程中，会起到示范性的作用，他们的优秀作品会为新诗的标准树立某种规范。 

     我觉得，新诗标准的确立是新诗文化非常重要的一个方面，那么，新诗标准的多元化和无序化是要克服的，不能随意为之。目前的新诗标准主要表现在这样几个方面：一个是用传统经典诗词的意境和意象作为标准，来规约和评价新诗，甚至发展出一整套的理论，试图作为评价新诗的一个标准。无疑，造成了新诗标准的偏颇和失效。这种标准看起来是从中国传统的诗词文化中生长出来的，实际上包含对中国传统诗词文化的扭曲性理解，是把古典主义的审美标准作为新诗的标准，并且扩充为一种审美的主导权。这是行不通的。新诗是现代性的产物，要结合现代性的情境来看待新诗标准。

     第二种可以命名为一种“拿来主义”的标准，就是强调新诗写作的国际性视野，强调新诗标准与国际接轨。这当然有其合理性，但不可绝对化。如果过于强调新诗标准与国际接轨，就会导致新诗写作的殖民化倾向。现在，我们会看到很多翻译体的诗歌，面孔很陌生，没有中国自身的文化特色，看起来令人生厌。所以，这种种拿来主义的标准也是不合时宜的，实际上也是水土不服的。在全球化的进程中，我们要吸收世界优秀的文化资源，但不能偃息在一种他者的文化霸权主义之下，要创造符合我们自身文化特质的标准。

     第三种是极端圈子化和极端个人化的标准。一说标准，就是圈子化或个人自我体认的产物，否认艺术标准的普遍性特征，把标准的相对性扩充为纯粹的自我标准和圈子化的标准。目前极端的圈子化创作大家都注意到了，互相吹捧的现象非常严重，大家聚在一起表扬和自我表扬，而对圈子之外的诗人则进行攻击。这也堵塞了新诗标准确立的路径。那么，新诗标准的确立就是一个重大的理论问题了，也是一个需要转化为实践动力的现实问题。

     在我看来，感动、诚实是一首诗最重要的品质，一首诗如果不能使人感动，就不能称其为诗。其次，新诗要有恰当的形式感。诗歌本质上应该是优美的，应该注重读者心灵的培养。一首诗要表现出形式上的和谐和内在结构各元素的融合之美，要有适当的审美张力。当然，也要注意到，现代意义上的优美并不等同于古典意义上的意境和意象之美，新诗之美有更为复杂的意义维度和审美维度。另外，新诗最终是需要读者认同的，不能排除读者在一首诗中隐秘的位置，诗人既要尊重当代读者的局限，也要尊重未来读者的好奇。所以，一首好诗是以上几个因素综合的结果，缺一不可，新诗的标准是一个系统的综合性的审美效应的聚合。

     （吴投文，文学博士，湖南科技大学人文学院教授）

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作者:徐淑英,70后，安徽合肥人,微信公众平台淑女蔷薇snqw1212,仁杰淑苑rjsy2017，笔名和扣名亦是淑女蔷薇,微信号xnqw1212。

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