做人的智慧，都藏在这个字里
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文 | 有书青衣·主播| 宸声
法国有句谚语：谨慎是智慧的长子。
唐太宗与长孙无忌是布衣之交，是长孙皇后的亲哥哥，因此太宗对他十分信任。
唐太宗几次要封长孙无忌为宰相，长孙皇后都果断阻拦，她认为皇亲国戚，越受恩宠，更应该加倍谨慎。
她以汉高祖吕后的例子作为警示，劝哥哥不要贪图眼前的荣华富贵而酿大祸。
长孙皇后谨慎行事的做法，是她安身立命的智慧，最终赢得太宗的敬重，赢得“千古贤后”的美名。
方孝孺说：“人之持身立事，常成于慎，而败于纵。”
谨慎尤其注重三方面：慎言、慎行、慎独。
慎言
古人云：
“多门之室生风，多言之人生祸。”
话多鼓噪，轻则惹人厌烦，重则丢性命。
杨修之死，就是因为不懂慎言，惹来杀身之祸。
管不住嘴的人，暴露了一个人缺乏涵养，好表现的缺点。
明代名臣解缙，天资聪颖，诗词、文章、楷书、草书无一不精绝，被称为明朝三大才子之一。
在襁褓中母亲教他识字，5岁过目不忘，10岁写诗、写文章，文采斐然，18岁高中皇榜，19岁官至翰林学士，深得朱元璋赏识。
朱元璋曾对解缙说：你我是道义上的君臣，恩情上情如父子，你应知无不言。
解缙真的知无不言，口无遮拦上万言书，激怒群臣。
朱元璋下召把解缙的父亲叫来，说了一番话：大器晚成，若以尔子归，益令进，后十年来，大用未晚也。
朱元璋认为他才华超绝，欠缺涵养，罚他闭门思过，一罚就是十年。
只因解缙口不择言，21岁时，大好的前程，被生生断送。
朱棣登基，解缙被重新启用，朱棣对他开始也是赏识有加：
“天下不可一日无我，我则不可一日少解缙。”
然而，解缙不思悔过，好景不长，因为多次口不择言，激怒太子遭诬陷。
被朱棣下大理寺监狱，锦衣卫在朱棣授意下，用酒将他灌醉，埋在积雪中活活冻死。
解缙有一副讽联：
墙上芦苇，头重脚轻根底浅；
山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。
成了他自身的写照，正所谓：病从口入，祸从口出，慎言免祸患。
明朝胡居仁在《易象钞》中有言：
“口是祸之门，舌是斩身刀。
闭口深藏舌，安身处处牢。”
如果只是一味逞口舌之快，不假思索，不管不顾的说话，只能伤人害己。
语言是为了表达思想，说话前要考虑言辞是否恰当，时机是否成熟，慎言是修身养性以奉天命的根本。
说话谨慎，是一种涵养，是处事的基本素养。
慎行
德国有句谚语：
“行为不谨慎，再多的智慧也无济于事。”
人尤其是在得意时，容易忘形，容易变得不谨慎，而造成不可挽回的错误。
而谨慎行事，永远是人生的避风港。
曹操发迹之前，有一个布衣之交是汝南人，名叫王鉨。
他们二人互相欣赏，曹操爱他的远见卓识，王鉨称赞曹操有治世之才。
袁绍和袁术母亲去世时，场面极其宏大，别人都羡慕得不得了。
曹操偷偷对王鉨说：
“天下将乱，为乱魁者必此二人也。
欲济天下，为百姓请命，不先诛此二子，乱今作矣。”
王鉨说：“如卿之言，济天下者，舍卿复谁？”
两人相视一笑，可谓知己。
后来曹操手握大权，居一人之下万人之上，两次请王鉨出来做官，豪华的车子开到家门口，王鉨谢辞不就，一直过着隐居生活。
王鉨64岁，在武陵去世，曹操非常伤心，追封他为先贤。
《三国志》赞王鉨：“鉨，为人外静而内明。”
王鉨的内明，就是一种谨慎的态度，他何尝不是因为太了解曹操，才能抵制住名利的诱惑，因为谨慎行事，才得以善终的结果。
正如《史记》中那句：“前虑不定，后有大患。”
人最重要的智慧，是知道自己真正想要的是什么，什么样的生活，更适合自己。
在诱惑面前，不为所动，谨慎行事，目光长远，才能走的长远。
正所谓：“行谨则能坚其志，言谨则能崇其德”。
凡事三思而后行，人生的路才不至有偏差，一旦脑门一热，做出的决定，往往让人后悔莫及。
慎独
《礼记.中庸》中记载：
“君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。
莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”
这是关于慎独的初始记载，大意是，所谓君子，在没人看到的地方，也能谨慎自己的举止言行。
林则徐的家中，高悬着一块“慎独”的匾额，为自我勉励，且警戒子孙。
一个人在没人看的到的地方，所暴露的是最本真的自我。
有的人因为没有监督，而为所欲为；有的人则不欺暗室，有人跟没人，都能自我约束。
司马光立志完成一部通志，可是公务繁忙，难免找借口偷懒。
他为了避免自己贪睡，特意做了一个圆木枕，只要一翻身，枕头的滚动会把他警醒，被后人称之为“警枕”。
后来，司马光因勤勉完成《资治通鉴》，这是慎独的结果。
曾国藩可以算得上“不妄求，则心安，不妄做，则身安”的践行者，他得益于慎独，成就一生盛名。
曾国藩的遗嘱中有言：
慎独则心安。
自修之道，莫难于养心，养心之难，又在慎独。
能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。
人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。
在没有人监督的情况下，给自己一些尺度，在大的原则方面，要不逾矩，不欺心。
小到对自我行为的约束，例如：少熬夜，多读书，多锻炼。
看起来是小事，其实真正能长久做到自我约束的人，才是真正自律。
不为了摆拍作秀去做什么事，不为虚荣做给任何人看，期望获得赞美，而是发自内心的自我觉醒。
慎独的人，是有敬畏心的自律，是一种对自我的尊重。
弘一法师有言：“心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。”
人生在世，会遇到各种各样的事，有些事看似偶然，其实是我们言行折射的结果。
慎言、慎行、慎独，给自己的语言、行动和思想，多一些约束，在谨慎中不断提升完善自己。
没有谁的人生不委屈，努力做好自己，一切都是最好的安排。
守住内心的那个“慎”字，是成熟的标志，是安身立命的大智慧。
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