越剧《梁祝》观后漫记（上）

缘起

《梁山伯与祝英台》，简称《梁祝》，有人称之为中国古代四大爱情民间故事之一（其他三个通常认为是《牛郎织女》、《白蛇传》、《孟姜女哭长城》），被誉为东方（中国）的“罗密欧与朱丽叶”。

而越剧《梁祝》，则为“越剧四大经典”之一（其他三个，一般认为是《西厢》《红楼》《祝福（祥林嫂）》）。

尽管，全国各地多个剧种都演过全本或折子的《梁祝》，比如京、川、淮、扬、沪、甬、锡以及黄梅戏等，但给人留下最深印象的，影响最大的，还是越剧《梁祝》，以至一说起《梁祝》，就想到越剧，两者几为“梁山伯与祝英台”。

据范瑞娟老师回忆，当年，遇到剧团票房不佳时，往往就演《梁祝》，每演必然爆满。在今天，越剧《梁祝》也还是剧团和剧场人气的保证。比如，8月20日下午3点，深圳市少年宫的这一场越剧《梁祝》，也几近爆满。

越剧《梁祝》之所以被奉为经典，当然和几代越剧艺术家的细心打磨分不开，不过，我对此并不精通，所以，允许我从其他角度，来杜撰一番。

就算记不住很多唱词和念白，这一句总还是有印象的——“会稽~梁山伯~~”——这是梁山伯初遇祝英台时候的自我介绍。那么，“会稽”在哪里？最早设置会稽为郡的是秦朝，所辖包括春秋战国的吴越之地（相当于今天的江浙沪包邮地区），郡治吴县（接近今天的江苏苏州）；不过，综合多种历史文献的记载，梁山伯大约是东晋或南北朝时期的人，而那时候的会稽郡，仅包括现在的绍兴、宁波一带；祝英台的家，上虞，就在绍兴和宁波中间，也属会稽郡管辖，但祝英台自我介绍的时候，只说“上虞祝英台”，而梁山伯回答“会稽梁山伯”，由此推测，他所说的“会稽”，很有可能是指郡治山阴（今绍兴）附近，而这个地区，恰巧和越剧的发源地重合。以本地戏演本地事，天然的有着血缘亲近的感觉，也最有可能至臻浑然一体的境界。

作为宁波人，不由得想再深八一点点。大约十来年前，我和女友（现在的老婆）回家探亲，爸妈说可以去附近（宁波鄞州区高桥镇）的梁祝文化公园逛逛。

梁祝文化公园，图片引自网络

那时候，我以为只不过是人造的爱情主题公园（博物馆）罢了，因为，全国有多少地方想证（争）明自己才是梁祝的故乡，宁波也许不过只是跟风，你看，“上虞祝英台”，“会稽梁山伯”，哪里提到宁波（鄞县）了？

实则不然，现在的梁祝文化公园，老底子（旧时）是“梁山伯庙”（庙西是梁祝合葬墓），而且应该是全国唯一的一座。庙，供奉菩萨的好造，供奉凡人的，必然有来头。

梁山伯庙，图片引自网络

梁山伯庙亦称梁圣君庙，始建于东晋安帝隆安元年（公元397年）。据地方志《宁波府志》和《鄞县志》记载，梁山伯为东晋会稽人，曾任鄞县县令，政绩卓著，被奏封为“义忠王”。因治水积劳成疾，英年病逝（有人传生前对祝英台一片情深，以身殉情亦殉职，暂不可考），立庙祀以纪念。北宋大观元年（公元1107年），明州知府李茂诚曾撰碑记《义忠王庙记》（又称《梁山伯庙记》）。

千百年来，梁山伯庙已成为人们祈求自由美满婚姻的爱情圣殿。“若要夫妻同到老，梁山伯庙到一到”早已是家喻户晓的口碑。

梁山伯（祝英台）墓，图片引自网络

此外，现当代，宁波与“梁祝”的渊源，也不胜枚举：

第一部以梁祝故事为题材的电影——1926年由宁波人邵醉翁、邵逸夫兄弟导演拍摄；
新中国第一部彩色戏曲片《梁祝》——1952年由宁波人徐进编剧、桑弧导演；（本条引自百度百科，据其他史料文献记载，应当指1953年的越剧电影《梁祝》，袁雪芬饰祝英台、范瑞娟饰梁山伯）
第一个梁祝小提琴协奏曲的音乐家——宁波籍小提琴演奏家俞丽那；
第一次全国性的梁祝文化研究学术研讨会——1987年在宁波举行；
第一部综合性的梁祝文化学术专著——《梁祝文化大观》，周静书主编，中华书局1999出版，已经被国家图书馆和联合国教科文组织收藏；
第一次国际性的梁祝学术研讨会——2002年在宁波举办。

……

当然，我这么引典“杜撰”，很多专家或其他地方的爱乡人士一定很想反驳。好吧，不管梁祝是哪里的人，他们其实都是我们心里的人——如果你有一颗崇尚自由爱情的心的话。

参考文献：

上海市国家级非物质文化遗产名录项目丛书《越剧》

百度百科：会稽，梁祝文化公园，梁山伯，梁山伯庙。