【读经悟道】闻道与知行---《道德经》第四十一章

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     （原文）上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧，进道若退，夷道若類。上德若谷，大白若辱，广德若不足；建德若偷，质真若渝。大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形，道隐无名。夫唯道，善贷且成。

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     【读经悟道】这是《道德经》流传很广的一篇文章。老子把人们闻道后的反应分为三类人，也代表了三种境界。其实，仔细琢磨，三类人三种反应的背后，是学习态度、认知层阶、执行能力的真实写照。像对待批评意见，智慧之人，有错必改，无则加勉；聪明之人，含糊其词，狡辩诿过；愚蠢之人，极力反驳，死不认错。这反应的是一种学习态度，智慧之人虚怀若谷，兼容并蓄，秉持开放性思维；聪明之人表面称是，实则不然，思维陈旧；愚蠢之人，概不接受，自以为是，思维闭塞，固步自封。

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       学习态度不同的背后，又反应了认知层阶的差距。认知层阶高的人，能迅速抓住事物的本质和关键，迅速行动，知行合一；认知层阶平庸之人，一知半解， 敷衍了事，知而不行；认知层阶低下之人，既无知，更无行，浑浑噩噩，得过且过。认知的差异，观念的转变，决定了行动的能力。

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        认知层阶差异的背后，反应在管理上，体现在执行能力上，差异更大。执行力强的人，认识问题透彻，行动高效；执行力弱的人，瞻前顾后，畏首畏尾，行动慢而无效；执行力差的人，总似神游，不在状态，没有行动或盲目行动。执行能力反过来又体现了学习态度和认知层阶。

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        总之，不同的人，对待事情的不同态度，不在于看到了现象，而在于抓住本质。认知思维，不能单一，而是多元的。管理问题，不是头痛医头，脚痛医脚，而是拿出系统、完整的一览子解决方案。

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       闻道有先后，术业有专攻，是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。你对待问题的态度，反应的正是你的问题。有时，事情不在于问题，而是你本身就是问题。

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