以色列被称为“教育王国”。这个国土面积只相当于海南省面积三分之二，人口数量不过850万的“小国”，建国70年来，共有14人获得了诺贝尔奖（含双重国籍者）。如果计算犹太人或含犹太血统人，从1901年诺贝尔奖首次颁奖到2001年的100年间，一共138人获得诺贝尔奖，占680名获奖者的1/5。
2011年，以色列理工学院教授丹·谢赫特曼（Dan Shechtman）因发现“准晶体”独享了当年的诺贝尔化学奖。不久前，中国国际广播电台主任编辑钟磬采访了这位科学家，也许从他的成长故事中，我们能一窥以色列教育的独到之处。
丹·谢赫特曼
从小培养敢于质疑的品质
“要为真理而斗争！”
2011年，谢赫特曼因发现“准晶体”独享了当年的诺贝尔化学奖，而且此前，他已经获得了几乎所有科学奖项。
可你能想到吗，当1982年谢赫特曼将“准晶体”的发现公诸于世时，他面对的不是赞赏，而是来自主流科学界、权威人物的质疑甚至嘲笑。“胡言乱语”“伪科学家”，当时大多数人都认为“准晶体”违背科学界常识。著名化学家、两届诺奖得主鲍林甚至公开说：丹·谢赫特曼是在胡言乱语，没有什么准晶体，只有“准科学家”。
其实，在发现的最初阶段，谢赫特曼自己也觉得难以置信。“不可能有这样的物质存在，”谢赫特曼对自己说。在记录这一发现的笔记本上，谢赫特曼一连标记了3个问号。“如果一个科学家相信自己的研究成果，那就为此而斗争！要为真理而斗争！”谢赫特曼选择相信自己的研究成果，为此，他受到排挤，甚至被迫离开了当时的研究小组。
1987年，法、日科学家成功地在实验室中制造出了大到足以被X射线观察到的准晶体结构，２００９年首次发现天然“准晶体”，谢赫特曼终于得到了科学界的认可。
“鲍林确实是一名伟大的科学家，但这次，他错了。”在谈到当年所受的非议时，谢赫特曼如是说。即使最伟大的科学家也会陷于传统藩篱的桎梏中，保持开放的头脑、敢于质疑现有认知，是科学家最重要的品质。
据谢赫特曼自己回忆，他儿时就对听到的答案非常挑剔，他不会把听到的一切都当作真理，不会随便信以为真，他坚持自己理解。面对成人给出的答案，小谢赫特曼经常说，“不，我不相信他们”或“不！我不认为这是真的”。他总能提出很多问题。
这种精神也延续到谢赫特曼对自己子女的教育中。有一天，谢赫特曼的孩子从学校回来，对他说：“嗨，爸爸，你说的和我们老师说的不一样！遇到考试我该怎么办？”，谢赫特曼回答道：“你当然要写真正对的答案，你可以忘记分数！成绩不高没关系，不用担心！”
在以色列，从幼儿园的第一节课开始，孩子们就要学会提问，这是犹太教育中基本的教育方法。到了上小学时，家长会培养孩子每天问10个以上他不懂的问题。如果别人的回答不能令他满意，就要自己去找出答案。敢于质疑、独立思考，是以色列人普遍拥有的品质。
贯穿家校的赏识教育
“你是个天才”
在以色列，典型的犹太人父母总是告诉孩子“你是个天才”，从来不会说孩子“你又小、又蠢，闭嘴！听大人的话！”谢赫特曼也是在这样的赏识教育中长大的。“你是一个天才！你很棒！”是谢赫特曼童年最常听到的肯定。
赏识也贯穿于学校教育中。谢赫特曼说，他高中时期的物理老师对他影响甚深：“有一天，他把我叫到黑板前。他在黑板上画了一个带电阻的电路图，让我解答。我解决了这个问题。他对我说，‘丹懂物理’。17岁的我，记住了这句话。”
犹太文化中非常珍视孩子，孩子得到的鼓励和表扬甚至超过他们应该得到的，这种文化让孩子感觉‘嘿！我很好！’这很重要！”
可是这样“过分”的赏识教育，会不会培养出目空一切的骄傲自大狂呢？
事实证明，并没有。
犹太家庭的“赏识”肯定的是孩子作为“人”的价值，而非把“赏识”当做促进孩子优秀的手段。
他们的教育是建立在明白“孩子是从何而来”的基础之上的，理解孩子是“人”，具有天然的学习动力。正如爱因斯坦说：“每个孩子都是天才。”并非是说每个孩子一定表现优秀，而是说孩子有天才的基因，具有优秀的可能性。给予孩子“你是天才”的鼓励，重点是肯定孩子作为“人”的价值。如果重点放在肯定孩子行为的结果，仅仅将“赏识”作为促使孩子优秀的手段，当孩子不能快速表现“优秀”时，父母就不会对其“人”的价值有真正的耐心和信心。
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建在迦密山上的以色列理工学院
培养孩子的探索精神
“爷爷的放大镜”
1941年，谢赫特曼出生于特拉维夫，那时以色列还没有建国。1948年以色列国宣告成立第二天，周边阿拉伯国家的联军就对以色列宣战，第一次中东战争爆发。谢赫特曼的童年和少年时期，这块土地都处于战火中，可是在他的描述中，战火和物质匮乏却远不如家庭的温暖记忆来得深刻。小时候，谢赫特曼最感兴趣的事情是求知欲的满足，包括用放大镜到处观察和大量阅读。
在谢赫特曼的心目中，爷爷是影响他最深的人。爷爷不仅向小谢赫特曼解释这个世界，还送给他一件非常重要的礼物——一个放大镜。
在那个物资极端匮乏的时代，放大镜成了小谢赫特曼最棒的玩具。他喜欢拿着放大镜到处看，最爱跑到田野里，去观察每一件细小的东西，花朵、昆虫、树叶、苔藓、土壤......就这样，谢赫特曼的小小显微实验室开张了。
人们总说眼见为实，而放大镜让谢赫特曼明白“眼见不一定为实”。谢赫特曼的世界延伸了，扩展了，让他对探索事物的本质产生好奇。从此，小谢赫特曼爱上了探索。拿到博士学位时，他已经成了电子显微镜专家，这也是他获得诺贝尔奖的关键。谢赫特曼自己也说，他的一切，都是从爷爷的放大镜开始的，“我能够看到大多数人看不到的事情，理解大多数人不能理解的事情。”童年养成的思考能力和信心，使谢赫特曼有勇气面对权威时不妥协，遇到困难时能够坚持，最终将兴趣拓展深入成为一生的乐趣、志趣。
在以色列，流传着这样一个传统：在孩子小的时候，父母就会教育他们，如果不得不变卖家产以度日，应该先卖金子、宝石、房子和土地，即使到了最后一刻，也不可以出售任何书本。
谢赫特曼家里就有很多藏书。谢赫特曼小时候就读了所有的希伯来语百科全书等很多书。他认为对自己影响最大的书，当属法国作家儒勒·凡尔纳的《神秘岛》。5个被困荒岛的人，在一位心灵手巧、博学多才的工程师率领下，进行了很多技术创新和创造性劳动。整个过程让谢赫特曼万分着迷，他希望长大后也能成为那位工程师一样的英雄。
教育享有崇高地位
“教育是重中之重”
犹太人自古就有重视教育的传统。教育被认为是“通往未来的钥匙”。
作为教育者，2014年，谢赫特曼参与了以色列总统的竞选，“我希望传播我的想法：教育是重中之重！教师是世界上最重要的人，因为他们掌握着未来。”他说。以色列政府的教育经费投入，仅次于军费投入，这是一般国家无法比拟的。
不仅是国家，每个以色列家庭都很重视孩子的教育投入。以谢赫特曼为例，他有四个孩子，一个女儿是硕士，其他孩子都获得了博士学位，小儿子是以色列理工学院的物理学教授。他支付了孩子们攻读博士的费用，还为12个孙子和孙女在银行账户存了以后读大学的钱。
以色列的教育特别注重实践性，也注重对于完整人格的塑造。谢赫特曼认为，教育应当注重培养学生的能力，让学生能够具备各种技能，而不仅仅是局限于书本。学生除了学习数理之外，还应当在文学、艺术、音乐等领域有自己的兴趣和爱好。而父母更有极其重要的作用，孩子所有的行为都受到父母影响。而父母又受到教育体系的影响，是一代又一代教育制度的产物，所以，需要不断完善教育体系。教育孩子不是从知识开始，而是从行为，从如何做人学起。
此外，以色列还特别重视对教师的培养。
每个“天才”能否优秀，取决于教育。谢赫特曼认为，学校的水平，关键取决于教师，而不是建筑物，不是学生，也不是管理层。教育的范畴远大于教学，教育还包括价值观的引导，对青少年的鼓励等等。教师应该为树立榜样，不仅提供知识，在行为上，教师也应该是榜样。谢赫特曼强调，社会应当投入更多的资金和精力在优秀教师身上，以避免人才流失。
为了吸引并留住出色的人才从事教育事业，而对教学表现一般的教师进行再培训或者劝退，以色列为老师建立一所专门培训教师的独立的学校，所有教师都会通过学习获得一个学术学位。国家会根据学校吸收的教师的水平来提供资金补贴，有效地提高了教师水平。
