小荷晗鹿尖尖角

我猜，

所谓的美好教主——鹿晗，绝不仅仅是一个教主那么简单。

而是一个还不算太鲜明的划分时代的界线。

很多年以来，人们喜欢用各种标签来定义各种明星和各路牛鬼蛇神，但在这个正在剧烈变革的时代里标签显然已经无法久立了。无论是，摇滚，朋克，嬉皮，雅痞，8090后，小清新，老文青，甚至是近来被高举的民谣都无法被人持久追捧与歌颂，一方面当然是流行文化的问题，但另一方面，显露出来的是人们对于过于单一片面化的标签的一种反感。当小众变成大众，自然就会流失一部分追捧者，一部分“品位洁癖者”认为小众意味着品位与独立，大众意味着庸众与媚俗。当然这并不是值得过多揣测的问题。

近年来有大批姐姐粉涌现出来，无论是tfboys还是鹿晗的粉丝（当然喜欢他们的人绝对不限于姐姐们，当然被姐姐们喜欢着的也一定不止这些人。）对于鹿晗的出现，不少年长者都不买账，认为他这类型的明星靠脸圈粉，靠真人秀，广告代言圈钱，没有扎实的作品在娱乐圈必然无法持久立足。相反，另一批人却异常热爱着他，认为他举手投足之间的一颦一笑，都是深藏着各种值得被深爱的人格特质。他发单曲，拍电影，参加综艺节目，接广告代言等等，无论如何都不该被说成是没有作品，真正被某一部分人所反感的是他在相对较短的时间里，以相对少的成绩获得来前所未有的巨大追捧。这才是被某一部分艺人或普通人反感的原因，这种反感集中体现了人们对社会不公而又不得不从的嫉妒与愤慨。从另一个角度来看其实只是另一种对他的美貌的赞美。

换一个视角来谈谈电影，这几年我最爱看的电影不是电影，而是电影预告片。（近几年的预告片真的是好看到足以让我去为电影买单的地步。）已经完全不记得预告片这个宣传手段是从什么时候开始的了，电影预告片就像是电影的一张脸，它最先被人看到，被人欣赏，勾起人们想为其买单，一睹为快的欲望。

而也确实有一些电影仅仅是徒有其表，可这并不妨碍它收获巨大的票房成功，也许这在老艺术家的眼里是一种对电影艺术的亵渎与讽刺，但不得不承认的是，它确实拥有市场与人心。究其原因，仍旧是那个颠簸不破的老理——缺什么，要什么。市场里缺少的，自然会收到热爱。人们需要欢乐，则段子漫天，喜剧卖座，人们需要幻想，则科幻横行。人们缺少自信，则名牌加身，人们缺少满足感，则吃货当道。

而鹿晗的出现，又代表人们缺少什么呢？是精致的五官，还是童真的笑容，或者是这一代独生子女对哥哥与弟弟的幻想，又或者根本就是对个人美好的终极向往？也许都是，也许都不是。

我猜，

所谓的美好教主——鹿晗，绝不仅仅是一个教主那么简单。

而是一个还不算太鲜明的划分时代的界线。

任何一个时代的文明最鲜明的特征就是对一切人事物的细致划分。

也许他将来会成为一个实力派歌手，演技派演员，也许他会永远都是一个美好的代言，这都是一种成功。在小虎队之前，中国没有小虎队，在小虎队之后，有了F4，可米小子，飞轮海，但这还不够，内地还没有少年偶像，所以tfboys横空出世。在韩庚之前没有韩庚，韩庚之后有了EXO，有了鹿晗。

也许这个时代就是缺少，所以需要，所以被热爱。

演艺圈渐渐在流行里扩大成了娱乐圈，而真正的娱乐正是国人多年来所缺乏的。

也许，在未来娱乐圈里会有更细致的划分，不仅仅是偶像派与实力派，还会有真人秀明星专门录制真人秀，广告明星专门拍好每一个值得玩味的广告，一些真正拥有深厚演技的演员，几乎不接广告，一年或几年只拍一部电影，就足以舒服而自在的生活，一些真正会唱歌的歌手，只是偶尔出一张专辑就足以传唱成经典，但同时这个市场里还有流行偶像，还有广场舞神曲，并无好坏，不分高下，只是一个市场里越来越精准越来越细致的划分而已。

而作为粉丝们，品位洁癖者也可以继续存在着，也自然会有百无禁忌的人，可以吃完麻辣烫，哼着神曲走在起风的街道里为路边唱民谣的歌者鼓掌与买单，起身后买一杯星巴克继续赶去午夜场陪姑娘看一场闹剧般的商业电影。只要心爱的人随着情节真心的笑出来了那就值得了。就像粉丝们看见鹿晗笑了那就值得了。

美好未必只是单一化的意象，它可以是一张脸，可以是一个笑容，可以是一个看似平平无奇的年轻人，可以是每一个简单而善良，纯粹而温暖的存在。

无论如何，不可否认的是，

他的美好自然而不造作，他的粉丝热烈而温暖。

这个时代，鹿晗是是流行偶像，美好教主，

同时也一定还会有更多的美好出现，一起角逐。