“那些事儿”里的得失--明朝

        能看得进去的历史书籍里，最喜欢的就是《明朝那些事儿》，所谓开卷有益，第一步是让人开卷，就像很多所谓的战略规划，第一步是先让人听得懂，或者说的让人知道开门第一步迈哪只脚，如果不解决这些问题，后面都无从谈起。当时对这本书就是这种感觉。

        钱穆老师虽然条例清晰，却未能达到幽默诙谐寓教于乐，但分析的确实丝丝入理。明朝达到了皇帝专治的最高水平，从另外一个角度来看，也是必然，即使胡惟庸不出问题。朱元璋的成长环境和人生经历，也注定让他很难相信别人，建国后得善终的功臣有几个？貌似就一个汤和吧。而且还有些死的不清白。试想下当父母兄弟死去，却没有人愿意设施一口棺材，没有地方去埋葬，一个十几岁的孩子，就经历如此的极悲大苦，可见会在他心里留下多少的伤疤，后来也就只有马皇后一人可以影响他的决定。他这一生可谓劳心劳力，为民分忧，但我想如果穿越，谁也不愿意穿越到明太祖的时代当官，稍有不慎就扒皮裹草。后来的两任皇帝也算有朱元璋的罡气，依然能勤恳治国，继续专政，但再后来温室成长的子孙即位后，就难得如此了。所以中央集权也就一步步瓦解，但这种非体制变革，而是迫于政事的分权，就暴露出太多的问题，不仅不能像唐汉时三权分立，各司其职，反而出现宦官干政，内阁为先的荒唐潜规则。这也最终大致大好前景的明朝随不至于快速灭亡，但也错过了历史发展的黄金时期，致使在唐朝还处于世界领先地位的中国，慢慢居于人后。

   

�       曾有过一个观点，说中国的科举制度是对世界发展最有贡献的体制，因为开创了广纳贤才的通路。但后来越走越偏，随广纳贤才了，但却把人放在一个框框里去培养，到明朝这点更明显，明的科举取士，给知识分子在思想上套上了一条紧箍。八股取士是一种十分严酷的制度，封建统治阶级收到了加强统治的一定效果，但却给社会带来了满身疮痍，给国家民族带来了灾难。当清军入京时，城门上有人写道:"八股奉送大明江山一座!"八股取士毒深如此!但毒又何止如此，清军入关后，一个文化落后的民族征服了一个文化先进的民族，但在文化上有很大的自卑感，满人对汉文化什么都学，连朱元璋发明的八股取士他们也学。这样，对文化的限制、思想的制约更深，使八股取士的危害更甚。到清末之时龚自珍发出了"我劝天公从抖擞，不拘一格降人才"的呼豪。龚自珍也对八股取士导致史学没落深恶痛绝，"灭人之国，必先去其史;堕人之枋，败人之纲纪，必先去其史;绝塞人之教，必先去其史;夷人之祖宗，必先去其史。"

至于其他制度，兵役，税收，隐隐能发现一个影子，就是农民出身的朱元璋还是非常能体恤民情的，养兵不饶民，自给自足，但300多年后，没有战力的士兵已经不足以抵抗外来侵略了，因为已经过足的太平日子，甚至刀剑入库马放南山了。而现在到处挑事的美国，是不是就是在避免这个问题那？而中国从约战以后是不是就没有再问过血腥气。。。。。，西方列强的野心可见一斑。