丐帮的管理

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说到金庸小说中武林的各大门派,长盛不衰的有少林,后起之秀有武当,峨眉,偏安一隅的有时不时出个枭雄或贱人的五岳贱派。


还有昆仑(小资情调)崆峒(土得掉渣),以及地头蛇巨鲸帮,海沙帮(胡作非为,杀人越货),名声不佳的魔教等,一起构成了一个武林的生态体系。


但要说到武林第一大帮派,不得不首推丐帮。

丐帮能被公推为武林第一大帮派,绝不是浪得虚名。除了帮众众多,在各地都设有分舵,同气连枝。一旦有事,互相呼应,能在短时期内凝结成一股强大的力量,在强大的领导下甚至站在了抗击外族入侵的第一线。



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丐帮的组织如此强大,其他武林各大名门正派呢?


首先我们来看看武林三大顶级门派

少林:

天下武功出少林,少林的品牌和单兵战斗能力是毋庸置疑的。

组织架构上,少林也有达摩堂,罗汉堂,般若堂,戒律院等机构,或研究各门派武功博采众长,或精研少林的绝艺,或执行内部纪律。

但受限于出家人的宗教信仰,”色即是空,空即是色“,缺乏宏大的愿景和抱负。修习武功也是为了强身健体,搞到后面更专注于佛法理论研究。

以至于武林中为了扬名立万上少林来挑事成为了一种风尚,前有昆仑三圣何足道,后有吐蕃国师鸠摩智,少林的老和尚们也都是点到为止(打不过)。

就算碰上硬茬,刀枪架到脖子上,首先也要努力劝说别人放下屠刀。因为这个尿性,少林死了不少绝世高手,比如被人忽悠挨打还绝不还手的空见神僧。

少林的纪律更是一塌糊涂,出了个叛徒火工头陀一门,打死了达摩堂首座苦智禅师,纪律执法部门也不知道哪里去了,竟然放走了火工头陀。

还容忍火工头陀以少林武术为根基建立了西域金刚门。后来更因为内部管理分歧,苦慧禅师出走,分出了西域少林一支,但和嵩山总部老死不相往来,连微信都没有互加好友,以至于西域少林什么高手来出差都不知道。



武当:

武当在张三丰的领导下,还是很有作为的。武功的创新,门派形象的塑造,后备力量的培养,接班人的选择以及严肃纪律性,都可圈可点。

但武当受道家无为思想的影响,主要活动范围还是在武当山周边,未能在其他地域建立稳固的分支机构。

其后的宋远桥,俞莲舟更多是家长制的管理风格,以至于第三代弟子最杰出也只有宋青书这个水准。



峨嵋:

自从“小东邪”郭襄女侠创建了峨嵋派后,历代掌门行侠仗义,武功高强,还有倚天剑这种神兵傍身。

峨嵋的问题在于历代掌门人都是女的,长老们都不知道浪到哪里去了。好容易有个孤鸿子,还是个喜欢单挑的主,气量小到被明教光明右使杨逍活活气死。

应该说峨嵋第一代的掌门郭襄是名门之后,还是很有格局的,但第二代风陵,第三代灭绝,在组织开发上就没有什么很大的成就,

以至于传到第四代周芷若,竟然沦落到要靠美色和速成武功来光大门派了。

老版的倚天屠龙记结尾,周芷若试图传掌门人之位给张无忌,其实正是想改变门派形象的重大举措,可惜纵横江湖的魔教教主张无忌被金庸老夫子给改成专职美甲画眉的了。

总之,峨嵋的形象偏阴柔,缺乏阳刚,给人diversity 和 inclusive不够的感觉。

所以,武林三大名门正派,管理和分支机构建设上,基本为零,为零,为零!


而反过头来看丐帮,几十万的帮众,走到哪里都有分舵,走到哪里客栈酒肆划几个记号,马上组织就有人来接头招待,组织相当严密。


为什么只有丐帮成功的建立了分舵,而且数十个分舵,管理如使臂膀,这是用了什么黑科技?


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首先,门派的愿景和价值观


一个门派要想发展壮大,首先要搞明白想成为一个什么样的组织。你的定位是什么!

赞成什么,反对什么,观点要鲜明!

要吸引足够的会员,一定要有明确和足够大的愿景。

比如丐帮的”让天下没有难要的饭“,就十分宏伟清晰,而且琅琅上口,让大家落单要饭被财主家狗追咬时一下子有找到信仰和组织的归属感。



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价值观:再看丐帮的价值观,已经深入到整个组织的骨头里:大仁分舵,大义分舵,大礼分舵,大智分舵,大信分舵,大勇分舵

“仁义礼智信勇”,丐帮的创始人范丹可是接济过孔夫子的啊,传承了儒家正统管理国家的思想。

管子曰:“四维不张,国乃灭亡。国有四维...何谓四维:一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻”

讲究礼义廉耻,二十四字核心价值观,丐帮满满的都是正能量,所以即使偶尔出了几个败类,也会被内部正能量爆棚的大多数给清除掉。



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第二,鲜明的门派形象和文化



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丐帮虽然是要饭的,但是把自己定位在名门正派的。名门正派就该有名门正派的规矩和形象。

这一点历代丐帮帮主都做得不错,丐帮在武林中始终是行侠仗义,惩奸除恶,扶危济困的名门正派。

在面临外族入侵的时候,丐帮也始终高举民族大旗,站在抗击外族侵略的第一线。

丐帮的领导人绝大多数都是武功绝顶,嫉恶如仇,侠名远播的巨侠,比如萧峰,洪七公等等。

所以加入这样一个团队,让人感觉不到这是一份受人歧视,社会地位低下的“要饭”工作,而是行侠仗义,惩恶除奸的正义力量。

能把一份要饭的工作做出快意江湖的感觉和终生为之奋斗的自豪感,不得不说是丐帮企业文化的高明之处。



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第三,组织管理架构明晰严密



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相比大多数门派的家长制,丐帮的管理组织架构无疑是非常先进的。

牛到什么程度? 洪七公无需在岗,经常四处云游,神龙见首不见尾,绝大多数帮众都没见过他,但没有人没听说过他的威名,所有人都发自心底的敬爱他。

御膳房一呆半年吃鸳鸯五珍脍,为了蹭黄蓉的小菜教上郭靖几个月降龙十八掌,也丝毫不影响丐帮出业绩。


这是如何做到的?

丐帮除帮主之外,有在帮主不在时行使代理帮主职责的副帮主,比如“剑髯”汪剑通的常务副帮主马大元,武功一般,但大局观好,人特别正直。

除此之外,重大事物的决策是由长老团来负责的:

「传功长老」一名,People development, 负责提升帮内会员的业务水平;

「执法长老」一名,相当于纪律委员会,代表帮会纯净队伍,维护丐帮的价值观和企业文化

「掌棒龙头」一名,负责帮会的日常事务管理及作为帮主、副帮主的智囊顾问为其提供意见、建议

「掌钵龙头」一名,协助掌棒龙头处理帮会的日常事务管理并为掌棒龙头提供管理上的资源安排管理;

四大护法长老:维护核心价值观,另外还有一些前代不问世事的资深长老,经常在关键时刻充当纠偏的角色。

这样帮主可以把精力重点在价值观及文化形象的塑造上。

有了这样一个分工明确,领导力强大的领导团队,想要不出业绩也难啊。



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第四,队伍的一致性和坚定性


不管经济发达还是落后地区,总归有人的地方就有叫花子。



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加入丐帮的多属于社会弱势群体,所以目标性特别一致:


第一,要饭能吃饱;

第二,不被人(和大户人家的狗)欺负


所以丐帮的武功都集中在帮众的主要矛盾上,比如丐帮的镇帮绝技“打狗棒法”,招招对准的都是大户人家的狗:「棒打狗头」、「反截狗臀」、「獒口夺杖」、「棒打双犬」、「压肩狗背」、「拨狗朝天」直到最后一招「天下无狗」!

这是要灭绝人类忠实伙伴的节奏啊。



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丐帮的斗争坚定性是各大门派中最高的,别的门派在外族入侵时可以偏安一隅,缩起头来不问世事,念念经书。

丐帮不行!

“哪里有压迫,哪里就有反抗”,连年战火把大户人家都吓跑了,让大家上哪要饭去?

为了要到一口热饭,丐帮在以帮主为核心的领导下展开了艰苦卓绝的斗争。

所以斗争最坚定的往往不是所谓的高大上门派,而是位于社会底层的组织。

丐帮成员的平均素质偏低,但是团结性特别好。

碰上武功高强的敌人,单打独斗难以取胜时,丐帮帮众都会结成“杀狗大阵”“坚壁大阵”,靠整体性来拖垮敌人。

这种死缠烂打的打法,即使郭靖黄蓉这种高手碰上也颇为头疼。



第五,简单明了的绩效考核和激励体系


丐帮的激励体系比较特别,就是比谁衣服上口袋多。

这样的好处是比较简单醒目,另外成本还低。

素不相识的帮众碰到一起行动,互相数数身上的口袋,就能迅速达成RAPID模式,做出决策。

从帮中无袋弟子做起,先是每隔几年都能升一级,每升一级就往衣服上缝一个口袋;再到后面成为五袋六袋高级弟子就相对困难一些,必须靠为组织立功劳,接受集体评议来升级。你如果作为六袋七袋弟子,想要升到八袋长老或九袋长老,没有大功劳是不行的。



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一年一度的丐帮大会成为树立核心价值观和评议功劳的集体盛会, 也是非常透明的评议机制。

各地的分舵负责人聚到一起,吃肉喝酒,当众讲述这一年的业绩。做得好的,帮众欢呼喝彩;做得差的,嘘声四起。

别的分舵都在大谈领导抗金大业,如何抵御外族侵略,如何战略布局,而你自己只是多偷吃了几块狗肉,评议时一下子就被榨出皮袍下的小。



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俗话说:队伍大了,不好带。队伍大了,人心不能散!

要有强而统一的愿景和价值观为支撑,树立鲜明的形象和文化,搭建好强大的组织架构。

要经常纯净队伍,确保思想和目标的一致性和坚定性,充分运用激励体系来调动每个人的主观能动性。

如果能做到这些,即使是丐帮,也将会是一个战斗力极强的团体。



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