祭拜祖师爷仓颉帝君

炎黄赋

莽莽天宇，八万里云驰飙(biāo)作；恢恢地轮，五千年治乱兴亡。

邙砀máng  dàng脊脉，逶迤wēi yí远连昆岗；河洛清波，浩荡奔注海澨（音shì，水涯）。

（北邙，山名，在洛阳北；砀山，在安徽省）

涉shè彼洪荒，文明肇zhào创；万代千秋蒙庥(音xiū,休养生息)，厥jué功在我炎黄。

曩(nǎng)昔混沌未开之时，含哺bǔ而无釜fǔ甑zèng，结绳不见文字。伐檀有人，莫及舟车；蚕桑未采，何来垂裳cháng。

《礼》云：“故人者，其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。”伟哉炎黄，据天地之大德，值阴阳之交会，通灵鬼神之际，会道五行之秀。礼行赤县（指中国），情系苍生。仰畏天，俯畏人，惟宽人恭俭，出于自然；而忠恕诚悫（音què,诚笃，忠厚），始终如一。不蔽奸佞（音nìng）之谗，不用取容之士。天下咸归，百姓安乐。是以列星随旋，日月递照，风雨博施，万物得和以生，得养以成。

嫘（音léi）祖，黄帝之妃，始创黼（音fǔ,古礼服黑青相间的花纹）织；仓颉，黄帝之臣，以立文字。炎帝之女精卫，衔石而填沧海；炎帝之臣夸kuā父，逐zhú日以迎霞光。乃神乃人，惟载远古；是传zhuan是说，宜辅fǔ信史。

岁月迁流，穷奇斯生，涿zhuō鹿风云突变，域中归于一统，百族聚为中华，自中原而滂沛pāng pèi十方。从兹以还，历三代二千余年而入于秦，再历二千余年而有今。天不欲亡我中华，必不亡中华之文化。

中华文化，有源以之开流；神州百族，有秩zhì以之共理。炎黄脊梁遍列九州，姓氏血脉，扬辉全球。龙从云起，先民图腾，乃往昔五千年文明之大标识，亦兹后亿万年之大旌纛（jīngdào）。

大道之行，讲信修睦，故国之兴，端赖和谐。

宇内各族，世界侨属，齐献瓣bàn香，恭祭先祖。历万万代，共众芳之所在，固信美而永驻。刻石再拜，以颂以祷，斯馨无恙。

天不欲亡我中华，必不亡中华之文化。

中华民族美德。

崇尚天与地，敬畏大自然。

爱家爱祖国，尊师尊圣贤。

阴阳贯天地，五行广流传。

生命在谋道，名利是尘烟。

君子胸襟jīn大，天下装心田。

孝义心性善，修齐治平先。

温良恭俭让，勤奋无休闲。

人生如朝露，经典传千年。

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仓颉帝君颂

莽莽天宇，八万里云池飚biāo作

恢恢地轮，五千年治乱兴亡

亡阳脊脉，逶迤远连我昆岗

河洛清波，浩荡奔注海汪洋

昔混沌未开之时，文明含哺

结绳不见文字，何来拱手垂裳？

礼云：故人者，其天地之德，阴阳之交，鬼神之交，五行之季气也。

伟哉炎黄，据天地之大德，值阴阳之交会，通灵鬼之际，会道五行之秀。

仓颉造字，情系苍生，观天上奎kuí星，圆曲qū之势，又俯察山川脉络之象，观鸟兽虫鱼之迹，草木器具之形，描绘摹书，创造各种不同形状之文字，如是天雨粟sù，鬼神哭，文化、文明在华夏大地蒙兴矣。又儸祖皇帝之妃，始创布识，仓颉祖师黄帝之臣，以文字、名书契取代改良风后之甲骨文，改使中华古文明得以养成至今，天下咸归万物，得和以生。风雨博施，百姓安乐矣！

岁月流逝，穹其斯生，涿鹿风雨突变，域中归于一统，百姓聚为中华，自中原而滂沛十方，从慈以还，历三代两千余年而入秦。再历两千余年而有今，天不欲亡我中华，必不亡中华之文化，中华文化，有源于仓颉祖师文字之开流，神州百族，有以文字之共理，姓氏血脉，扬挥全球。

龙从云起，先民图腾，乃往昔五千年文明之大标识，故亦是后亿万年之大旌旗愿愿。

大道之行讲信修睦，故国之大兴，端赖和谐。易经仓颉文字学门生 （）     

与诸位同修齐献瓣香，恭祭仓颉帝君先祖，佑我中华，佑我门生 （）       

固信美，元亨利贞，以颂以祷，斯馨无恙。

天不欲亡我中华，必不亡我中华文化与文字。

天不欲亡我中华，必不亡我中华文化与文字。

天不欲亡我中华，必不亡我中华文化与文字。

易经文字仓颉帝君门生代表

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