《灵魂的香槟》——梅麦克/著

喜乐操练90天——51《同情共感》

诸天哪，应当欢呼！大地啊，应当快乐！众山哪，应当发声歌唱！因为耶和华已经安慰他的百姓，也要怜恤他困苦之民。（以赛亚书49:13）

        我很想说在实验期间，我面临一些可怕的试炼，而且非常成功地渡过难关。然而实情并非如此，我经历的全是琐碎的平凡小事。说来惭愧，我遇到最严重的问题是婚姻冲突。凯伦和我关系稳固，少有争执，不过在实验喜乐的三个月中，我们起冲突的次数较诸三年来更频繁，程度也更严重。这就是我最难解决的喜乐障碍了。

        我想起有位朋友说每当他遭遇攻击时，往往都是来自家人。我在喜乐之道有所进展时，凯伦是否可能使我遭受攻击？我只知道在我变得比以前快乐的时候，却看着她与我背道而驰，越来越忧虑，工作越来越过度，还有着挥之不去的悲伤，这实在很奇怪，因为凯伦是个天性比我愉快的人，她的改变令我痛苦。每当我尝试提起这个话题，邀请她放慢脚步，闻一闻花香，她的眼神呆滞，我知道她没有在听我说话，这实在令人气恼，好像有什么在阻挠他接近喜乐。

        确有其事——是某个她无力解决的家庭问题。有好长一段时间，我看不见她的痛苦有多深。终于主开了我的眼，让我清楚看到眼前发生的事，我也明白了，我要将喜乐传递给凯伦的努力全都白费了。尽管我想要她与我在喜乐的旅程同行，她不是不能就是不愿意。行不通的，唯一的解答就是我要加入她，在她的悲伤中与她会面。我不应该要她改变，反而需要为她祷告，爱她，与她有相同的感受。我不应该因为她的愁苦就退缩，我必须真正接受这些痛苦。在我这么做的时候，我们的婚姻再度充满喜乐。

        主多次警告我，不要快乐得无法同情愁苦人。但是我是个迟钝的学习者，像我这种性格的人很容易过分表现强烈的属灵感。除了其他的关系以外，婚姻最能改善这种过度行为，因此彼得忠告丈夫“要按情理和妻子同住……这样，便叫你们的祷告没有阻碍”（彼前3:7）。

        所有的灵魂都必须在情爱关系中正常、合理化。主的喜乐不能单独达成，我们必须使别人参与，通常这要靠身体力行，而不是话语能轻易办到的。也许我们的长篇大论别人并不能欣然接受，但是感同身受开辟了把喜乐分享出去的管道。

        爱的地位比喜乐优先。我们要能与别人同情共感，因为人若是忽视或排斥别人的不幸，自己也无法顺利追求喜乐。喜乐不需要闪避苦难，因为喜乐坚强地足以承载自己与别人的痛苦。真正快乐的人了解别人此刻无法快乐的原因，即使那些原因不受宽容也不例外。喜乐能够自己保持快乐而且仍然为整个世界而悲伤。

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