你我虽同性，相恋又何妨

        “嘿，你看，那两个男孩好帅啊，如果是我男朋友就好了!”

        “你想得美，没看见人家是手牵手的吗？说不定两人是同性恋呢!”

        “唉，可惜，那么帅的人居然是gay，这世界太不公平了!”

        在路上无意中听到这一段对话，也引得我转身看了一下她们口中的“帅哥”以及所谓的“同性恋者”，可是人家早已渐行渐远，只遗留着模糊的背影供我猜想。我回想起那女孩子所说的“这世界太不公平了”，又好笑又好气，不知道她指的是帅哥是同性恋者不公平，还是指男男相恋不公平？亦或是两者皆有之?!可是，我想，对于他们而言才是最不公平吧!自己的恋情仅仅是因为爱人与自己同性就受尽非议，得不到理解和尊重!思及此，不禁为众多类似他们的同性恋者感到悲哀和委屈，也许在他们心里是相爱，到世人眼中却是变态!只因同性之恋，历来都受人诟病，常常被世人传出是“艾滋病”频发的根源，渐渐也就演变成三人成虎，谈之色变，从而引起众人对同性恋者的深恶痛疾。细细思忖，如今使得同性恋者爱不敢言，言不能处，处不够久的境况不外乎有以下几点，我也就其原因浅谈一下自己的理解和看法吧:

        其一:社会环境和社会舆论不够包容。在全球化的大环境中，一提起同性恋合理化，大多都不被允许，觉得同性之间的爱是一种病态，无法接受。而往往大部分人一旦在得知某人是同志时，就敬而远之，视之为怪物。部分社会各界人士与媒体也尽其所能地抹黑和施压于此类人，从而煽动起“反同性恋”的“革命行动”!可实际上同性恋并不是新鲜事物，相反是由来已久。中国古代的“断袖”和“兔子”，指的就是同性恋。现如今，即便是思想开放的外国，也大都不承认同性恋者的地位。因此能够公开承认同性婚姻合法性的国家更是少之又少。有的人认为，同性恋违反了物种繁衍规律，会使人口锐减，导致人类的灭亡。然而，有研究表明，大多数物种会有5%~10%的几率存在同性恋倾向，但它们都没有因此而走向灭亡。还有的人认为，异性相爱是一件天经地义的事情，而同性之恋则是纵欲与滥交，是疾病传播的根源，是堕落腐败的开始。也许同性恋之间因为亲密接触而易引发多种疾病，但并不能说异性恋就不会如此，一切都皆因人之所致。更有些人认为，同性恋都是败类人渣，比人妖更恶心，应当人道毁灭等等。种种言论在我看来，这种对同性恋的偏见和歧视是一种以凌驾于众人的大义去传播的偏颇言辞。因而才使得同性恋者的生存地位受到束缚和威胁，对所有的抵毁和侮辱都只能敢怒而不敢言，暗暗自伤!

        其二:众人的世俗观念和盲目误解所致。众所周知，“好言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，来自于一个人的谩骂和侮辱足以让人羞愧至死，何况还要承受千千万万句这种形同凌迟刀割之苦的痛楚？他人视同性恋者为异类，对该群体进行耻笑，排斥和孤立，使得他们不得不为自己蒙上一层神秘面纱，并终日戴着多重面具，在尘世间如同蝼蚁卑微地生活着。又或者是在大众陌生的领域，构建专属于他们的世界，并在夜里聚众狂欢或独饮伤悲。而一旦他们想为自己申明立场和争取公道时，外界人士却对于他们如此行为大多不认同，最终只会理所当然地被众人讥讽着看笑话。除此之外，还认为同性恋最终只会出现更多的“丁克族”和“单身主义”，实为不敬不孝之举，并引言来自《孟子•离娄上》的“不孝有三，无后为大”古语为证。其实这是由于后来汉朝人赵歧在所做的《十三经注》把“无后”解释为了“不娶无子”，而使后世人对此理解产生了歧义。不娶不代表无子无后，可以领养孩子作为后代来代替。因此“不孝有三无后为大”并不能作为反同的原因。可是即使旁人可接纳这种说法，唯独父母难以接受。因而往往大多父母的反应是：“不行！说出去多丢脸！别人会怎么说啊？你不怕羞我还替你脸红呢！赶紧娶个老婆生两孩子才是正事。”他们自私地以为让你逃避和遗忘自己是同性恋者就是对你的爱，而且还能维护到自己的尊严。但其实他们更多考虑的只是自己的颜面，根本没有在乎过你的幸福 !就像只问你飞得高不高，却没有关心你飞得累不累!当你出现一点点同志迹象时，他们就慌了，开始频繁地安排相亲和逼婚。如果你反抗，就会由劝说升级到争吵乃至绝裂。如果顺从的话，即便是结婚了也不承认你的性取向，并尽力隐瞒事实和以妻子儿女以及道德桎梏来约束绑架你!也许还会用尽“一哭二闹三上吊”的手段来威胁。在之期间，很多人会心软，会犹豫，会因为“不想让世人看不起，不想让父母亲人伤心”而选择与自己心意相反的做法来做“挡箭牌”，用婚姻作屏障掩盖自己实际上是同性恋者的事实!殊不知，一旦妥协了，迫于压力而做出的掩饰和窃喜，将在日后的精神和道德的折磨下予以偿还。虽然在外人看来正常无比，但实际上痛苦的还是自己。面对无辜的伴侣孩子，自己每天如同“行尸走肉”般生活。自问:这无爱之婚姻，何处是尽头!自己想爱的，无法去爱;而自己不爱的却要强作欢颜!到头来，悔之晚矣，伤人又伤己!

        其三:来源于同性恋者本身的自卑心和对自己的不认可。可能由于受种种误解、歧视和传统观念的影响，他们的思想也随之变化，认为自己的同性恋者身份是可耻的，低人一等，同时也觉得追求同类人的爱情是几乎不可能会成功的事。所以同性恋者往往痛苦的状态是“求而不得”，但比这更痛苦的是“求不得又不被世人理解和接受”，所有的一切一切没有最痛苦只有更痛苦。其中比较有代表性的是被称为“词圣”的夕爷林夕，曾经有主持人问到黄耀明对这个“饼”的影响的时候，林夕说，他是我“饼”的起源……。一见一念便误终生，情不知所起，一往而深，情不知所终，一往而殆，想忘却偏不敢忘也不能忘。正所谓:“怨不知何故，爱不知何因，恨不知所终，皆一笑而泯!”若不是因爱恋黄耀明而不得，为他情伤，又何以得众多佳作呢？另外还有一位已逝歌手，众称“哥哥”的张国荣，为了心中最爱之人唐鹤德，他不想再畏惧退缩，而是用歌声表达心声：“我就是我，是颜色不一样的烟火。”因而当他离开时，唐鹤德悲痛欲绝，在送给他的挽联上写着：“天长地久有时尽，此爱绵绵无绝期。”这18年倾世绝恋最终以长追忆收尾，众人亦唏嘘不已，感叹往昔。除却这两位，我喜欢的艺人和歌手中，韩红也是一名同性恋者，这似乎是公开的秘密。其实不管男女，都存在着众多的同性恋者，有些不为人所知，有些遮遮掩掩，更有些会主动承认出柜。常人尚且如此，作为公众人物的他们压力更甚!只是随着社会的曝光和关注，人们日益渐增的理解和宽容，使得一些同性恋者恋情得见天日，可以毫无介蒂地光明正大在一起。也让同性恋越来越被大众所接受，很多同志也敢于表达自己的爱。爱情，在同性之间或异性之间其实并无区别。你是男人，爱男人爱女人都是爱。反之亦然。黑格尔曾说过：“存在即合理。”所以其实在爱情里并没有规定与异性恋爱才是合理。因为在这个世界上根本就没有“肯定”和“绝对”之说 。只不过在以前，与异性结合是为了繁衍后代而已，但这并不代表有了后代就会有爱情。总而言之，真正的爱情很简单，只是两个相爱的人之间的事 。你爱我，我也爱你，只是我们恰好同性而已!柴静曾经也说过一句话:“爱情应该是一个灵魂对另一个灵魂的态度，而不是一个器官对另一个器官的反应。”诚以为然。所以，同志们，勇敢地去爱吧!

        既然异性相爱，天经地义，那么同性相恋又有何不可？并不伤你我。他们就像普通情侣一样，有了爱，眼中心里也就有了爱人的存在，做任何一切都会显得那么的自然且毋庸置疑。而我们因为无法想象与一个同性者恋爱，所以觉得一切都不可理喻和有违常理。这就是我们最大的歧义所在，因为不能亲身体会，所以无法感同身受。可是我们爱花爱草，爱猫爱狗，有大爱也有小爱，为什么就不能接受同为人类之间的爱？而且还是他人与自己无关的同性恋爱呢？当我们用自己的眼光和思想去看待他们，强压给他们自己所谓的正确“三观”时，是否也曾想过换个角度来看他们和看自己？当你只要理解到他们同是普通人，只是性取向不同，仅此而已，那么一切都将释然!你我皆凡人，他们的存在并没有错，只是我们都觉得他们错了，所以施加种种压力让他们没有勇气做回真正的自己。其实爱与性别无关，而与是否爱对人有关。只是这种爱情亟待冲破社会的牢笼，穿透世俗的眼光，抵抗道德的压迫，才会最终被世人所接受。所以，可不可请大家，在无意间撞破其秘密时，不讽刺不散播，而是会心善意，一笑而过呢?

        无论是同性亦或是异性，只要那个人是对的，是你认定的一生的伴侣，只要你们彼此相爱，那么就勇敢的去爱吧!谁能保证异性恋会一辈子相爱呢？谁又能保证同性恋者不会相爱一辈子呢？即使有很多被伤害的同志们，因为妥协于现实的眼光和世俗的评价而亲眼看见自己深爱的人选择了异性，而也有部分坚持内心所向的同志们毅然决然地选择了自己的所爱，找到了一生的幸福!所以，有人这样说:“谢谢你，敢与我相爱。我不是因为同性恋才爱上你，也不是因为爱上你而是同性恋，我只是爱上一个人，而我们刚好是同性而已！”对此我深度认同并予以衷心祝福!

        希望有一天每一对相爱的同性情侣都能走近对方，彼此相对一笑。互言:“爱我，你怕了吗？”“你我虽同性，相恋又何妨？”