《骑行园山——摔断腿之感》

      三个月前的今天，阳光明媚的下午像往常一样独自骑行园山，骑到山顶时正好碰到最美落日，运动后的汗水遇到最美的落日在内心中产生了一场化学反应，一种美得无法用言语去表述的化学反应。像之前的九十九趟骑行圆山一样，在山顶坐下来喝杯热茶，让夕阳及微风吹干身上的汗水，让眼睛及心灵享受一下大自然之美。

      汗水被风吹干后，开始下山骑行，下坡总是最爽的，顺着山路的坡度滑行，用一个很帅气的姿势弯过一个90度拐弯处，头皮一麻，眼前出现一辆军用皮卡，车终于刹住了，而人却空翻360度摔向路边了，自己一时竟然爬不起来，军车上马上下来了三个年轻的军人，他们都一脸紧张，一边把我扶起，一边问着是否摔伤了。我说，应该没什么大碍。这时车上最后一位军人发言了：这下坡你怎么还敢骑行这么快啊！本来还想回应他，那在上山的拐弯处你怎么也不按按喇叭啊？看在那三个热情及不安的士兵，算了，人并不需要什么事都要去回应的。三个士兵还一直再问我有没有什么事？是否需要去医院看看？我自己估计可能只是扭伤而已，就让他们先走了，自己站了几分钟觉得应该没什么大事，就继续骑行回家。到家还需要20公里，路过市区时，觉得摔了一跤，应该来碗干拌面补下身体，这才发现自己下车都已经很难了，终于还是吃了这辈子最好吃的干拌面，回到家问个医生，这伤势是否需要去医院看看？会不会骨头断了？医生说，应该扭到，要是骨折了你不可能还骑行20公里，找个理通喷喷。但吃完饭、上三楼洗完澡，就发现估计是骨头断了，痛到冒汗。马上去了医院，拍片后，医生说股骨颈断裂，需要马上住院手术。我的妈啊，这股骨颈骨折号称是人生的最后一次骨折（一般老年人才会出现股骨颈骨折），可笑啊！它却成了我人生的第一次骨折。接下去再详细了解关于股骨颈骨折，什么股骨颈的愈合是目前医疗的难题，坏死率达到30%、需要卧床几个月……

      自行车骑行是自己最喜欢的运动之一，也曾经带给自己太多的快乐回忆及更健康的身体，对于这次的摔伤，自己倒是没什么好抱怨的，天底下本来就没有绝对好的事，不能碰到这一次摔倒就抱怨、就忘记之前骑行带来的好处，什么倒了八辈子的霉，要是下午不去骑行就好了，为什么那上山的车怎么也不按喇叭一下……身体已经够惨了，总不能再自残地向自己的内心再捅上一刀。接纳是抱怨的最强杀手，只要内心真正接纳已经发生的事，那不论什么事都无法再伤及自己的内心。还是利用卧床期间多看看书、好好做个总结及反思才是硬道理：

1、不能太执著与自己过去的经验：自己已经有了九十九次安全骑行圆山的经验，但这第一百次却摔断骨头了，所有曾经的经验也许都有所价值，但不能太过执著于这些曾经所谓的成功，任何事不论已经有了多少次的成功经验，都还是应该在每次中继续保持敬畏之心、警觉之心去做，否则曾经的经历、经验或成功搞不好反而就成了恶缘。所有的经验是可以用来参考、用来借鉴，但千万不该把这些经验当成真理；更应该养成让自己在任何时候的每个当下都保持清明的觉知心。

2、友善的语言及态度是一种力量：关心、真诚的话语永远比抱怨、问责的话语来得暖心及强大，就因为那三个善良、有爱的士兵的话语，让我内心从摔伤的伤痛中温暖起来。今后自己要争取在任何时候，都要避免使用恶语及问责，尽量多说善语及微笑；碰到问题的时候，不应该先找对方的问题，而是应该学会换位思考，先去关心对方的伤痛情况。

3、了解自己一直是哲学家的终极命题，看清自己的问题真的很重要：这次摔伤的原因应该讲是两点：一是自己下山的拐弯处骑行速度偏快，二是那上山的汽车拐弯处没按喇叭提醒。今后如果自己还能继续骑车，不论平路或下坡，只要视线不好就一定减速，当然连今后驾驶汽车也要养成这样的习惯；如果今后还能再继续骑车，自己一定不戴耳机骑行，虽然此次事故自己并没戴着耳机，但自己还是常有骑行戴耳机的不良习惯；今后自己驾驶汽车在拐弯处，也要养成按喇叭提醒前面的人车的习惯。

4、只喜欢好的，而不愿意面对及接受坏的，那是智慧不够的体现：如果你喜欢运动，并收获运动带给你的快乐及健康，但如果你无法接受运动带你偶尔的伤害，那何尝不是智慧不足的体现。而且这逻辑也适用在我们身边所有的人，不论朋友、爱人或生意伙伴；在欣赏他人好的同时，也得要有包容他人不足的胸襟。

5、哀莫大于心死：所谓的不幸，并不是遇上了“悲催”之事，而是内心觉得自己本就不该遇到这已经发生的倒霉事；这世界也许从来就不存在偶然的事，遇到好事就好好去享受它，遇到坏事就智慧的去转化它；所谓的“不幸”之事只要自己不动于心，那就不会是事故，最多也只不过是一场带点痛的故事而已。

6、烦恼即菩提：运动的偶尔伤害就如恋爱时的伤心失恋，如果失恋后你就选择今后一辈子的单身生活，那你就错过了失恋的精华所在；让伤害成为观照自己的一面镜子、让失恋或运动伤害成为发现自己的缺失及改进的善缘，这才是生命让你遇见伤害或失恋的意义及精髓的所在。一个懂得接受改变不了之事的出现，内心就很难再升发出任何的困扰及抱怨；别人觉得困扰及抱怨的事，早都已经被他的反思转化为菩提了；而如果只是接受而从不进行反思，那这样的接受方式就算不会抱怨，那也不是智慧，那只是愚痴式的麻木。

7、伤痛不是事，你对它的看法才是事：身体很重要，但它的自由有限，有时一张床就能囚禁住它的自由；灵魂很缥缈，但除了你的内在，宇宙间不再有能束缚你的东西。卧床，它能是束缚你的枷锁，它能让窗外那一缕普通的阳光成为遥不可及的天堂；卧床，它也能是你灵魂的庙宇，它能变成是独处的佳时，它能成为自己与圣贤的相会。伤痛，也许只是身体走得太快了，老天就会安排让身体歇一歇、静一静，好让身体等一等灵魂，对身体还像是不公平，但对于整体，也许这就是老天最好的安排。

8、直面伤痛，它也许就是智慧的来源处：不小心被鱼骨刺伤了喉咙，这经历并不是告诉你今后不要再吃鱼了，而是今后再吃鱼时要怎么去避免鱼刺的问题；一场失败的爱情，这样的经历也不是在告诉你爱情靠不住，而是从失恋中发现自己的不足；某次的摔伤骑行何尝不是如此。

9、坚强也有阴暗面：自己属于喜欢坚强的人，而这其实是不大符合老子的哲学，老子哲学是提倡柔弱才是正在的强大。就如这次摔伤时，如果自己没有那所谓“坚强”信念，也许躺在路边等着120的车来接去医院，不在骨折的情况下继续骑行20公里，估计对身体的伤害应该就会小一些，这确实应该值得今后自己去好好思考的哲学。

10、倒霉并不属于外在：面对倒霉的反应，有多种的选择。可以选择拒绝接受、也可以选择安心接纳；可以选择怨天尤人、也可以选择自我反思；可以选择用它来继续煎熬自己的心，也可以选择把它当成一场消除业障的事。人生的差别并不是从倒霉就开始了，而是从选择才开始的。倒霉，这词并不适用于身体，它更应该是属于内在的词语，不论外在怎样？只要内心不动，那倒霉根本就无法接近他。

      生命中很多智慧的缘起，并不一定以美好的一面展示出来，它可能也会用烦恼、伤痛的一面出现，保持内心的淡定去面对及接受生命中的好与坏，那你将会接收到更多来自生命的智慧密码及超越所谓的好与坏所带来的情绪波动。有时能从内心真正了解佛陀所说的--无常，那就能了解一切都存在不确定性，没什么事物能恒常不变，这样反而更能生对周遭的无畏之心。这何尝不是代表自己已经准备了面对最坏的状态，但同时也能接受最好的来临，于是在任何的情况下，平静的心态反而就会变成自己的常态。不论这次的骨折是否能完全康复？今后是否还能继续骑行、继续登山？自己都不会让这次的摔伤变成自己内心的阴影，如果身体允许继续骑行，那圆山也许会是我康复后骑行的第一站！

                                                                  回音/2020-1-20