它曾是中国“众砚之首”，为何退出了“四大名砚”？

中华文明悠悠五千年，

“文房四宝”的诞生，

便是人类文明进步的体现。

千百年来，文人墨客芸芸，

饱读诗书、挥洒笔墨，

书写历史、歌颂古今，

都离不开笔墨纸砚。

有一种名砚，

曾红极一时，

风头远超端、歙等名砚，

它就是：青州红丝砚。

红丝石，因颜色红黄相间，

又带有或红或黄的丝纹而得名，

是一种极佳的制砚石料。

与其他砚不一样的是，

红丝石本身就是一种奇石，

具有千变万化的独特纹理，

故红丝砚更具观赏与收藏价值。

红丝砚，以山东天然红丝石为原料，

早在唐宋时期就享有盛誉，

被各大文人墨客推为诸砚之首。

唐代著名书法家柳公权在《砚论》写道：

“蓄砚以青州为第一，

绛州次之，后始论端、歙。”

孔尚任作《桃花扇》，

写到杨文聪在扇面上作画时，

特别记明所用砚台就是青州红丝砚。

其他的忠实真爱粉还有：

颜真卿、苏东坡、欧阳修、郑板桥……等，

可以说是当时的“明星款”了，

足以证明红丝砚在当时文坛的地位。

唐：箕形红丝砚(咸通四年柳体楷书款)

既然红丝砚这么受喜爱，

为何会一度“断层”，难觅踪迹呢？

那是因为红丝砚石的储量很小，

且其矿层较薄，开采困难，

到了明、清之时便不再产出，

它的地位后也被山西的澄泥砚取代。

直到上个世纪70年代，

山东的手艺人又在临朐老崔崮新坑，

发现了质地较坚、滑不损毫的红地黄丝石，

于是红丝砚终获“重生”，

重新回到人们的视线之中。

从而为红丝砚复出文房案几打开了新天地。

2013年，青州红丝砚制作技艺被认定为

山东省第三批省级非物质文化遗产。

杜吉河，专注于青州红丝砚制作技艺。

自幼生长于红丝石砚产地“黑山”脚下，

如今已成为一代制砚大师，

任山东省鲁砚协会副会长。

要把一块天然朴实的石块，

成为一件精美绝伦的工艺品，

需要超高水平的创作设计和雕刻。

杜吉河作品：青州红丝砚-簸箕砚

经千万年形成的独特红丝纹路，

以最少的人工雕琢，

呈现出原石本身的独特魅力，

一砚一世界，

这才是红丝砚最独到的魅力。

杜吉河作品：青州红丝砚-荷叶砚

依据红丝砚原石古朴自然的形状，

石纹呈不规则散装矿体分布，

巧用其自然型制成荷花砚，

一方砚台便是一件独一无二的艺术品。

杜吉河作品：青州红丝砚-梅花桩砚

天然形成的纹理构成天然树桩的形状，

在边缘处以几只梅花点睛，匠心独运。

梅花，是中国文人崇尚的雅洁之物，

寓意高远，文人气质尽显。

杜吉河作品：青州红丝砚-一叶蝉鸣

天然原石呈现出红黄两色，

纹理云纹缥缈，造型生动，

一叶蝉鸣，动静相宜，美不胜收。

温润如玉的红丝砚，

带给人淡泊宁静的舒适；

色彩与纹理的变化，

又给人妙不可言之感。

这样一方砚台常置书房，

一朝梦回回到唐宋，

那个文化繁荣的美好年代。

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