家是讲爱的地方不是讲理的地方——毒鸡汤

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(图片选自摄图网)

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毒鸡汤很多,不一一列举,但是要说毒鸡汤有什么特征,那至少有一种特征是但凡毒鸡汤都看起来很有道理。如果你初初听说和接触,不假思索,第一感觉都会是一种言之有理的感觉。有一种说法一度刷屏和被广受推崇——家是讲爱的地方,不是讲理的地方。广受推崇说明赞同者众,乍一听一看似乎也确实让人觉得很受听、很受用。然而我还是要说,这话看似很正确,实则毒鸡汤。

为什么说这是毒鸡汤呢?赞同这句话的人一般认为,家首先当然是一个要有爱,把爱摆在第一位的地方,这样的家才是会让人感觉到温暖的,令人向往的。你说要讲理,别说什么要在家里讲理,走出家门要讲理的地方还不多么?还不够累么?回到家里还要继续讲理,累不累?搞得在家里跟在外面一样,那家的意义何在?所以,家应该是一个讲爱的地方,而不是讲理的地方!这种说法和想法让人觉得很爽很认可有没有,简直就让人恨不得举双手双脚赞成。

所以一个人会对“家应该是一个讲爱而不是讲理的地方”这种说法情不自禁地感到赞许,很大一个原因是这话说到了他的心窝里,戳到了他心里的痛点,这个痛点几乎都是讲理是一件很容易让人觉得费时费力疲惫不堪的事。确实如此,典型的讲理情景是什么呢?谈判。谈判是不是精神高度紧张,而且谈判双方你来我往,好像都各有各的理,要达成谈判最终的一致或平衡是件不容易的事。尽管日常家庭生活中需要讲理的复杂程度未必如谈判一般复杂,但是给人带来的心理压力和感觉却是类似的。于是当这个人听到家是应该讲爱而不是讲理的地方的时候,其内心深入多半是一种解脱感——一种终于可以从讲理的心理痛苦中解脱出来的痛快感。这种感觉令人感到很爽,所以带来这种感觉的主张就几乎会被不假思索地赞许。

如果说家庭中的每个人都有这么高的觉悟,都能很好地讲爱、讲包容那就很完美,然而现实中的状况就是事情并非如此完美。当你听到家是讲爱而不是讲理的地方这句话而觉得非常解恨非常爽,然后非常认同的时候,你是否意识到,你想要的这种舒爽很可能是单方面的,并且是建立在别人的痛苦之上的。

有多少人,当他们奔走呼吁“家是讲爱而不是讲理的地方”的时候,实际上意味着当他们什么事情做得好的时候讲道理理应受到褒奖,将爱应该获得更多爱的鼓励。而一旦他们有什么事情做得不好的时候,你跟他们讲理,他们就跟你讲爱。简而言之,所谓的家是讲爱而不是讲理的地方这句话就变成了个人实现一己之欲望而假爱之名的响亮口号。最终变成讲爱还是讲理并不重要,重要的是讲哪个能达成自己的目的,讲理能行就讲理,讲理不行就讲爱。然后“家是讲爱而不是讲理的地方”从本应是自律也律人的生活智慧共识,变成了只用要要求别人以满足自己的武器。

所以,当我们为“家是讲爱而不是讲理的地方”打call的时候,也别忘了问问自己,当你认可这句话的时候,是否只是在要求别人而放纵自己?是否凡事只要你喜欢,你认为应该如何就可以完全不换位思考和顾及别人感受,并且轻易就以爱之名宣誓自己立场的正义?很多事物,我相信初心是好的,但说着说着、做着的人越来越多却反而走样了,就好像这句“家是讲爱的地方而不是讲理的地方”。别忘了,当你为一种主张而呼吁的时候,首先你自己得发自内心的认可和践行,所谓己所不欲勿施于人,己所欲也勿强施于人。

一度被刷屏的“家是讲爱而不是讲理的地方”真的有些毒鸡汤的味道了,刷屏的那些人,有多少人是因为发自内心的认可并愿意首先自我践行,而不是发给朋友圈里的这个人、那个人看,要求别人呢?要我说:家是一个要讲理、讲包容的地方,有理有包容,才不会缺爱。

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