（458）原觉法师开示：“自我”是如何障碍元神出窍的（2015-3-8）

阿弥陀佛！大家好！昨天讲的元神出窍方法，大家都练了吗？不但要练，还要摸索经验。若出不去，要总结经验为什么没出去呢？要以自己感觉为主，不知道，那就只能算不知道了。

我们要最真实的那种，就是感觉到自己从肉体里出去了。今天我给大家讲一下：“自我”是如何障碍元神出窍的。

元神出窍并不是要经过多年修炼才能修出来的一个工程，而是每个人都具备的一种操纵身心的般若智慧中的一种，简单说就是制造离体感觉的技巧。就像3D电影一样，给人造成电影中的人物从银幕上走出来的视觉效果一样。

之所以很多人不会这种技巧，主要是因为自我感觉总是在用所感觉到的东西作参照，这样就会干扰新的感觉出现。这句话不好理解，大家要注意呀！

我还是举例说明吧。我们正常人只要有自我的感觉，就可以感觉到自我与自我所生活的环境，而元神出窍并不是元神真的在自我所感觉到的环境里产生了位移。

比如，我们人坐在房间里，如果元神出体后来到了房间外，大家会不会认为是元神产生了位移，是从屋里移动到屋外了呢？这样认为是不对的。

可以说只要元神一出窍，从感觉有一个“自我”到自我从肉体里出来，整个过程都属于进入了内心世界，虽然感觉自己是从屋里来到了屋外，这时的环境虽然与现实环境一样，但不是真实的环境，而是当时真实环境的识唯心变现出来的，又正好与真实环境重叠在一起了，所以自己就误以为是在真实环境里移动了，包括自我感觉也是一样，是唯心变现的自我与现实自我重叠了。

元神出窍就相当于电脑网上聊天同时开了两个窗口，电脑是没有自我感觉的，可是我们有情众生开几个窗口就会产生几个自我，自我感觉如果没有当下的思想内容作参照对比，是很难分清的，当事者会感觉只有一个自我。

一个人坐在房间里，主观的自我是感觉自己在房间里坐着的，另一个自我如果感觉自己离开身体来到了屋外，元神出窍技术不娴熟的人是很难做到的，因为感觉自己坐在屋里的自己会以自己与自己所感觉到的东西作为参照。这样只要第二个自己与所感觉到的内容一出现，第一个自己就会发现，发现的同时就会自动的去抑制住，我以前讲过两岁左右小孩都是有幻觉的，为了避免幻觉干扰现实，所以大脑就进化出了抑制幻觉功能。

容易出现幻觉的人大部分都是抑制幻觉功能不够强大，这种功能与自控能力是成正比例的，因此，这些人也很容易失控，所以人们常称爱出幻觉的人是神经质，说白了就是神神叨叨的。

抑制功能一但进化出来就很难再去掉，唯一的办法就是不能强攻就要智取。之所以祖师们要说清净心一现前一切就都现前了，所说的就是要把自我感觉去掉，这样抑制功能也就不工作了，再现前的就是唯心变现的幻觉了。

只要睡着了就可以做出身临其境的梦，也是因为自我消失的缘故。有没有在主观自我不消失的情况下，也能出现幻觉的方法呢？ 这个问题要先留给大家摸索一下，大家加油啊！

憋急了自然就出来了。憋急了，抑制功能就知道主人讨厌它多管闲事，再干下去也没意思了呀！憋得神经兮兮的自然就出来了，精诚所至，金石为开！

佛家讲的意生身就是道家的元神，只是减少了出离肉体这段幻觉。其实幻觉随时都存在的呀！只是被自己给误认为是真实的感觉了呀。加油找呀！找到就成功了 ！

仔细想想，大家现在的感觉真的就是真实的吗？真的要是发现自己的感觉都是错觉，抑制功能自然也就知道该不该抑制了。