路过安阳，因行色匆匆，未能拜访心心念念的千古第一奇女子之墓，殷墟商王妃妇好之墓。实在是遗憾至极。
妇好墓，距今3000多年，于1976年于安阳被发掘。妇好墓是同时代同规格中保存相当完整的一座王室墓穴。随葬物品丰厚，出土文物达1928件之多，有各种青铜器，玉器，陶器，骨器，石器，象牙制品等。安阳殷墟博物苑建有复原的妇好墓，供游人参观。
2016年，妇好墓出土四十周年，特在北京首都博物馆举办了一场名为“王后，母亲，女将”的专题展览活动，向世人展示这位堪称千古第一奇女子的生命历程。
什么“战争让女人走开”，什么“男主外，女主内”，妇好的存在，极大地挑战了这些规则。
这位千古第一女英雄，第一位有史可查的巾帼女子，在她的时代里活的熠熠生辉，活出了属于她的最美的姿态。
妇好，商王武丁之妻，武丁的第一位王后，中国古代杰出的女军事家，政治家。政治家，军事家，这两个毫无温度的词汇，却书写了一个女人传奇的一生。
妇好，妇在当时可不是随便乱用的称谓，妇是指有身份的妇女或女官，好指姓或者妇所来自的国别和部落，妇好是一位出身高贵的部落首领的女儿，且在嫁于武丁之后获得极大殊荣。
妇好，绝对是集美貌与智慧于一身的女子，光芒万丈，想遮盖都遮不住。在后世的一些道德家的眼中，光芒万丈的妇好，被刻画成一个美丽却妖艳的女子，远离这样的女子，避免后宫干政。但事实上，妇好一直尽忠职守，她与武丁琴瑟相合，夫妻同心协力，将商朝推向了一个新的高度。
妇好与武丁的爱情也堪称一段佳话，富家女看上穷小子，谁料穷小子竟是真金白银的王子。有点青蛙王子的味道，只是青蛙王子是被施了诅咒，而武丁这位王子却是良苦用心的父亲，特意将儿子从小放逐民间，体察民间疾苦。
武丁终究没让父亲失望，年纪轻轻却胆识过人，颇有见地。与美丽的妇好一见钟情，两情相悦，只是当时身份仍未被揭晓。武丁以王子身份被迎回都城，参与政事，登立王位，后迎娶妇好为后。
妇好墓大量出土的文物，足以见得武丁对她的地位的肯定，妇好是一位将领，手持利器，披甲上阵。她还是一位贵妇人，爱美且擅于修饰。她是一位拥有独立经济能力的贵族领主，拥有庞大的奴隶群。
年轻有为的武丁，感情生活也比较丰富。武丁有记载的嫔妃女妇有六十多位。历代帝王，佳丽众多，没有几个帝王能像明孝宗那样，只有一位皇后，过起民间伉俪的小日子。武丁的这些女人，大多都是有些能耐和地位的，或是部落首领女儿，或是擅长农事，她们替自己的男人分管各类事物，而不僭越，作祟。举世闻名的司母戊鼎，就是其子为祭祀其母亲母戊妇井而铸。
虽有众多嫔妃，妇好的名字在出土的一万多片甲骨文及铭文中出现了200多次。武丁于妇好感情深厚，在一夫多妻的制度里，这对于妇好是一种悲哀还是幸运呢？
妇好，虽为女子，却如男人一般，为武丁披甲执锐，南征北战，开疆拓土，立下汗马功劳。“贞登妇好三千，登旅万，呼伐”，妇好率众一万三千，几乎国都三分之一的兵力，指挥调度，奋勇杀敌。妇好与武丁，女将与英雄，一起共赴沙场，调兵遣将，谋划布局，奋勇杀敌。
妇好屡立战功，深得武丁以及群臣和百姓的爱戴和拥护。
妇好能一直为武丁深爱，除了她非凡的美貌之外，还因为她过人的胆识和才能。以色侍君者，短。有如此之爱妻，战将，臣僚，能同榻而眠，能对酒当歌，能共赴沙场，同仇敌忾，武丁真是好福气。有这样的灵魂伴侣，怎能辜负于她？
在现代的婚姻中，如若能与另一半，同进退，相谈甚欢，相看两不厌，婚姻就不会那么轻易崩盘了吧？可是又有几人能做到同进退，又有多少人能与枕边人无话不谈而不觉得无聊？
妇好除了领兵作战，还参与国家祭祀活动。妇好经常受命主持祭天，祭先祖，祭神等各类祭典。除此之外，她还任占卜之官。
显赫如她，在共侍一夫的一群女人里，她没有把自己的世界活的更狭小，远离后宫女人成群嫉妒生疑的是非之地，带着自己的才华居于封地。她时而居于宫中，时而居于封地，在自己的世界里活出一个女人少有的精彩。
战场不能囿她，后宫不能囿她，在战争之后短暂的和平里，她要的自由，在自己的封地。她在自己的那片天空，管理着自己的封地，自己的人口，并不以身份自居，且按历向国王，自己的丈夫，缴纳贡奉。
妇好是一位军事家，是一位政治家。但她更是一个女人，一位王后，一位妻子，一位母亲。
战争时，拿刀执剑，是一位女英雄，和平时，就是一位负责的领主，一个温柔的妻子，一个亲和的母亲。她为心爱的丈夫，生儿育女，同时也充分发挥了自己的各项才华，让一个女人的价值，最大程度的展现。她对自己的角色拿捏得当，不僭越，不魅惑，不狂妄，尽心尽力做好自己的职责。
如此完美的女人，连上天也是嫉妒的吧？妇好于三十三岁辞世，按当时人们平均寿命，应该不算早逝，但对于在位59年的武丁来说，确是早逝了。妇好撒手人寰，抛下她此生为之倾尽心血的爱人，深爱的孩子，还有她为之奋斗的江山。妇好究竟死于什么？有几种猜测，根据出土的甲骨卜辞推测，妇好积劳成疾而死，或是死于难产大出血，还有一种说法是妇好死于战场，死不见尸。出土的妇好墓，有16副人殉尸骨，独不见墓主人尸骨。棺椁在三千年的时间里已腐朽化水，还是真的只是衣冠冢，竟无从可知了。
妇好之死，让武丁很为悲痛。是不是，人往往是失去了之后，才知道那人的珍贵？
武丁追谥妇好为“辛”，商代后人称“母辛”。辛字在象形文字里，很像一把长矛，暗示着妇好的军事之才。他没有将妇好葬于王陵，而是将心爱的妻子葬于宫殿区内，河水之畔，且在墓地上配以享堂，以供祭祀。他不忍夫妻阴阳相隔，总希望能在一抬头看见心爱的女子，但是再也见不到那个禀赋异常，美丽温柔，被称为战神的妻子。武丁时常梦见妇好，占卜祈愿妻子保佑自己战无不胜。商代子孙祭拜妇好，祈望她能降福降祸。神一样的妇好，真真成了一代女神！
武丁后来又封了一位王后，但是心中已然对妇好念念不忘。再也没有一个女人，能与自己的心如此贴近，可以秉烛夜话，可以把酒问月，可以共赴战场，可以温柔缱绻，可以经世治国。再也没有了，即使她就葬在自己的宫殿里，即使天天抬眼能看见她的纪念享堂，伊人已逝，徒留伤悲。
武丁对妇好的感情，很是特殊，对于妇好的死，他始终难以释怀。商人迷信鬼神，崇尚天命，从诸多的祭祀和卜文就可以看出。武丁为了让妻子能在阴间也能得以庇护，将妻子配以冥婚，许给三位去世已久的先王，大甲，成汤，祖乙。选这三位，是因为武丁觉得妇好本人居功甚伟，深受爱戴和拥护，配得上这三位先王，商人认为祖先，神灵主宰着人世的一切，把妻子许配给这位这三位先王，希望能得到他们的庇佑，替自己照顾好自己曾深爱的人儿。
姑且不论这里的迷信与封建，那时的冥婚与现在的冥婚很是不同。现代甚至有人还在偷偷摸摸偷尸体配冥婚，以期未成婚的两个苦命人在阴间有个伴侣，在那边不会觉得孤单。武丁只是希望妻子能在阴间有人庇佑，从不想任何人，哪怕是鬼魂，哪怕是神灵，占有这个自己深爱的女人。
武丁，只能在梦里看到自己心爱的妻子，在午夜梦回的时候，看见那个美丽的女子，看到那个披坚执锐的她，看到安然恬静的她。
妇好，在她的时代里，活出了最丰盛的自己。她在男权社会里，在武丁给她的自由里，让自己的生命活得有滋有味。虽然，她也只是这个至高无上的男人的附属品，但不管在什么位置，她都尽最大努力，活成自己最想要的模样。
活成自己想要的模样，在现代社会，在这个还算对女性宽容的年代里，愿所有女性早点找到那条发现自己的路。
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