没有未来，何来历史

1

        小时候，我们听的最多的是“忘记历史等于背叛”、“忘记历史的民族没有未来”。

       我们傻傻地相信有一个确切的叫做历史的东西存在。我们天真地以为耳听为实，天真地以为讲述者的言说就等于事实，却不明白所有的客观首先是一种主观判断，并没有所谓的惟一事实存在。

        所谓的事实，在不同当事人视角下的样子已有区别，更何况旁观者，更何况记述者，更何况据记述而谈论者。

        于是，我们自以为知道了事实真相，笃定地相信那些所谓的史实，急于纠正别人的错误说法。

2

       后来，我们又听说“一切历史都是当代史”。

       我们明白了没有所谓的历史事实，只有对于历史事实的阐述。不再以耳听为实的我们，天真的以为眼见为实，以为图片所记录的就是事实，却忘了那本就是别人选择后的结果，以为自身周边验证的就是事实，却忘了那可能也只是自己被有意诱导的结果。

        所谓的事实，在自我的不同阶段就会有不同的判断，更何况政治不同时期的诠释，更何况记述者反复修改的诠释，更何况不同人物的阐释。

        于是，我们知道了看似离现实最远的历史实际上最靠近现实政府，悲愤地怀疑那些所谓的事实，急于挖掘历史叙述背后的阐释意味。

3

       再后来，接触历史久了，视野更广，我们明白虽然不敢确定一个忘记历史的民族会怎样，但可以确知一个沉溺于所谓历史的民族没有未来。

        对那些所谓历史的刻意宣扬，会让人们生活在虚幻的过去，在虚幻过去背后所隐藏的现实目的就这样实现的悄无声息。

        于是，历史只是一个帮助实现政治目的，且百姓日为所用而不知的工具。这样尚未能面对现实的社会，自然难以有未来。

4

       再后来，反思所谓历史和现实，我们明白了不仅沉溺于所谓历史的民族没有未来，沉溺于所谓现实的民族也没有未来。

       对于眼下现实的过分关注，会让人们生活在琐碎的鸡毛蒜皮中，琐碎背后是对于过去的无知、对当下的极端和对未来的无视。

       于是，历史成为一个虚置的话题，人民的短视无知共同造就了政治的无聊滑稽。这样活在所谓当下的社会，自然无暇顾及未来。

5

       直到后来，我们明白了对于历史的阐释并不一定是问题，也可能是一种优化的途径。

      但这种优化，不是拿“一切历史都是当代史”为借口的对现实的阐释，而是对于未来的阐释。

       只有看到了未来，才能发现历史的价值，从而进行阐释，进而引导人们抵达。历史从来不应属于过去，自然也不应装点现实，而是一种帮助人们更好地接受新变的途径。

       遗憾的是，这种阐释所要求的远见卓识如此稀缺，遍观历史，竟不见其人，大部分的叙述回避现实，少部分优秀的叙述也只不过以过去诠释现实，以致热爱历史的我们竟未获得成长。

6

      大部分人在历史中看到了所谓真实，少部分人在历史中看到了对现实的阐释，而我们需要的是看到未来并以历史阐释从而接引人们到达的人。

      “一切历史都是未来史”，不是对于过去的重复，不是以历史去考察未来，而是以未来去接续历史，看到未来的趋势与变化，以基于未来的阐释将历史带到未来。

      毕竟，无法与未来相融的历史，是注定会被抛弃的历史，没有未来，也就没有历史。

       而立足于过去的关于个人好恶的历史，立足于当下的关于蝇营狗苟的历史，正是看不到未来的代价。

7

      大的历史如此，个人的历史亦然。