《圣经》中的约瑟与贾宝玉

《圣经》中的约瑟与贾宝玉_第1张图片
约瑟与兄弟们相认

约瑟的故事旧约圣经中最美的故事。托尔斯泰老年的时候,读到约瑟与兄弟们团聚,曾老泪纵横。

每一个年轻人,都应该读约瑟的故事。

约瑟的故事,记载在《创世纪》第37章-50章。大意是,雅各有12个儿子,其中以约瑟最受宠爱,雅各给他做了一件斑斓的彩衣,约瑟也喜欢得瑟,还说自己做了梦,兄弟们都向自己下拜。于是,弟兄们一合计,把这小子做了得了。后来,约瑟侥幸逃脱一死,被卖到埃及,做了法老护卫长波提乏事实上的管家。

但是接下来约瑟面临生命中又一次重大考验。

波提乏将一切所有的、都交在约瑟的手中、除了自己所吃的饭、别的事一概不知.约瑟原来秀雅俊美。这事以后、约瑟主人的妻以目送情给约瑟、说、你与我同寝吧。约瑟不从、对他主人的妻说、看哪、一切家务、我主人都不知道、他把所有的都交在我手里。在这家里没有比我大的、并且他没有留下一样不交给我、只留下了你、因为你是他的妻子、我怎能作这大恶、得罪 神呢。

后来他天天和约瑟说、约瑟却不听从他、不与他同寝、也不和他在一处。有一天、约瑟进屋里去办事、家中人没有一个在那屋里。妇人就拉住他的衣裳说、你与我同寝吧.约瑟把衣裳丢在妇人手里、跑到外边去了。妇人看见约瑟把衣裳丢在他手里跑出去了、就叫了家里的人来、对他们说、你们看、他带了一个希伯来人、进入我们家里、要戏弄我们.他到我这里来、要与我同寝、我就大声喊叫.他听见我放声喊起来、就把衣裳丢在我这里、跑到外边去了。妇人把约瑟的衣裳放在自己那里、等着他主人回家、就对他如此如此说、你所带到我们这里的那希伯来仆人、进来要戏弄我.我放声喊起来、他就把衣裳丢在我这里跑出去了。约瑟的主人听见他妻子对他所说的话、说、你的仆人如此如此待我、他就生气.把约瑟下在监里、就是王的囚犯被囚的地方.于是约瑟在那里坐监。(《创世纪》39:6-20)

而约瑟逃脱有夫之妇诱惑的故事,让我想起宝玉探晴雯。

一语未完,只见他[晴雯的]嫂子笑嘻嘻掀帘进来道:“好呀!你两个的话,我已都听见了。”又向宝玉道:“你一个做主子的,跑到下人房里来做什么?看著我年轻长的俊,你敢只是来调戏我么?”宝玉听见,吓得忙陪笑央及道:“好姐姐,快别大声的。他伏侍我一场,我私自来瞧瞧他。”那媳妇儿点著头儿,笑道:“怨不得人家都说你有情有义儿的。”便一手拉了宝玉进里间来,笑道:“你要不叫我嚷,这也容易:你只是依我一件事。”说著,便自己坐在炕沿上,把宝玉拉在怀中,紧紧的将两条腿夹住。

宝玉那里见过这个,心内早突突的跳起来了,急得满面红胀,身上乱战,又羞又愧,又怕又恼,只说:“好姐姐,别闹!”那媳妇乜斜了眼儿,笑道:“呸,成日家听见你在女孩儿们身上做工夫,怎么今儿个就发起讪来了?”宝玉红了脸,笑道:“姐姐撒开手,有话偺们慢慢儿的说。外头有老妈妈听见,什么意思呢?”那媳妇那里肯放,笑道:“我早进来了。已经叫那老婆子去到园门口儿等著呢。我等什么儿似的,今日才等著你了!你要不依我,我就嚷起来。叫里头太太听见了,我看你怎么样!你这么个人,只这么大胆子儿。我刚才进来了好一会子,在窗下细听,屋里只你两个人,我只道有些个体己话儿。这么看起来,你们两个人竟还是各不相扰儿呢。我可不能像他那么傻。”说著,就要动手。宝玉急的死往外拽。

《红楼梦》写得当然非常好,不过与《圣经》对比的话,还是《圣经》写得更微妙。

举一个例子,波提乏的夫人,诬陷约瑟调戏他时,讲了两遍,内容有细微的差别。你们知道为什么有这样的差别吗?

第一次是对家里的仆人们说

39:14 就叫了家里的人来、对他们说、你们看、他带了一个希伯来人、进入我们家里、要戏弄我们.他到我这里来、要与我同寝、我就大声喊叫.

第二次是对自己的丈夫波提乏说:

39:17 就对他如此如此说、你所带到我们这里的那希伯来仆人、进来要戏弄我.

细节在这里。她对仆人说:

【你们】看、他带了一个【希伯来人】

对丈夫则说:

【你】所带到我们这里的那【希伯来仆人】

对仆人说的时候,用了【我们】,是站在仆人立场上的,实际上是埋怨丈夫,争取仆人们的同情,另外为了不刺激仆人,没用【希伯来仆人(奴隶)】的称呼。

对丈夫说的时候,用了【你】,【希伯来仆人】,把责任推到约瑟身上。

圣经绝不会无缘无故地重复一段内容,除非为了传达更精准的信息。其微妙精深之处,体现在字里行间。

这是因为,圣经不是人类的作品,是上帝借着人类之笔写下的圣言。

再看这一段,约瑟的兄弟们与他相认之后,返回家乡,告诉父亲雅各。

他们从埃及上去、来到迦南地、他们的父亲雅各那里.告诉他说、约瑟还在、并且作埃及全地的宰相.雅各心里冰凉、因为不信他们。他们便将约瑟对他们说的一切话、都告诉了他.他们父亲雅各、又看见约瑟打发来接他的车辆、心就苏醒了。以色列说、罢了、罢了、我的儿子约瑟还在、趁我未死以先、我要去见他一面。(《创世纪》45:25-28 )

这段里面【心就苏醒了】,也有翻译成【灵就苏醒了】是什么意思?

圣经旧约的文字一个特点叫:答案在相邻的经文中找。

雅各日夜想念约瑟,但是已经不相信其他儿子的任何话,无论他们叙述再多细节,也不相信。但是,他们父亲雅各、【又看见约瑟打发来接他的车辆、心就苏醒了】。雅各是看到约瑟派来的车辆,灵才苏醒的,也恍然大悟,知道这是真的。

这好比穷乡僻壤一个老汉,别人说他儿子在城里发了大财,他不信。但是看到儿子派来的一辆奔驰,就相信了。

为什么情人节要送花?因为再多的情话,也不如一大束玫瑰,能够让一个姑娘的灵苏醒。

人是一种奇妙的受造之物,有时候是不相信语言的,而是靠物品把心灵唤醒。

所以,圣经里说:信心没有行为是死的。光说没用,要看到“约瑟派来的车辆”,也就是说要看到行为和行为的结果才行。


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