文/鱼儿的匆匆
只是自己否定了自我，才会出现问题。
01
从未涉及过心理学方面的书籍，今天跟大家分享人类心理学先驱阿弗雷德·阿德勒的巅峰著作——《自卑与超越》。
作者阿德勒，1870年出生于维也纳郊外一个米谷商人的家庭中，排第二。他生来羸弱，幼年曾患佝偻病，4岁才学会走路，5岁那年让他得了严重的肺炎，险些丧命。他的早年记忆都围绕着疾病和医疗干预而来。书中说道：“我所能回忆起来的最早往事是，由于我罹患佝偻病，我被绷带绑着坐在椅子上，健康的哥哥坐我对面。他上蹿下跳，来去自如，然而我每动一下都会极度紧张，非常费力。”
他的家庭富裕，全家都热爱音乐，但他却认为他的童年生活并不快乐，不快乐的原因来自他的哥哥。身高不足5英尺5英寸、自觉长相丑陋的阿德勒总觉得受制于身材魁梧、相貌英俊的哥哥，他觉得自己又小又丑，不管怎样努力都赶不上哥哥的成就。
疾病一天天远离了他，他和哥哥之间的竞争则持续了一生。
02.
曾今我也是个比较自卑的人，也许是贫穷、也许是忽视。
我说过谎。
7岁的时候在家门口吃饭打破一只碗，我害怕妈妈打我，重新去厨房拿了一只新碗，装好饭菜，佯装什么事也没发生过，继续吃饭，姜还是老的辣，可想而知被妈妈识破了。
我总是做不好事。
平时生活中，妈妈让我做一些简单的事，比如扫地、洗碗，洗衣服或者择菜等等，我总是不能让妈妈满意，怪我这里没做好、那里没做好。那时候，我很怕老妈跟我说，她要出去一会，让我看一下正在煮的饭菜。我很惶恐，那短短几分钟，我不知道为什么会很焦虑，我不会做饭，我没有把握，也害怕煤气这种东西，我怕没把菜管好，烧焦了，我怕妈妈又说我。在和亲戚、朋友邻居聊天的时候，妈妈也会因为一些事说到我生活上不灵光，总是做不好，最后总结出一句：我是一个笨手笨脚的人。
家庭环境不宽裕，母亲脾气急躁、焦虑，管的很严厉，我的记忆中多的是责备和打骂，对妈妈的害怕多于依赖。
上学了，我没有像其他女生一样穿着公主裙，戴着蝴蝶结，我穿着表哥表姐留下来给我的旧衣服，没有喜不喜欢，只是挑着合身就好。高中毕业，开同学会，我带着很开心的心情去参加，可是在KTV里我不会唱歌，我只能傻傻的呆在角落里看着别人，每次别人让我唱一首我都是不好意思的拒绝，可是我真的不会唱；手中拿着刚买的新手机，刚开始很开心，看着别人手里拿着智能手机，自己却是按键手机，不免的又默默的把手机放在包里。
那样的时光好像过了很久很久。
阿德勒的个体心理学认为，由于身体的发展不充分和自卑感，个体的发展依赖于社会环境。自卑感不单与出自身体缺陷有关，还可能是贫穷、被忽视、溺爱、兄妹间的竞争等等原因。
那段时光里，我内心敏感脆弱，拘谨礼貌…… 在公众场所，比如过年亲戚聚会吃饭、高中同学聚餐，这些场合我都会觉得无所适从，不自在，默默想让时间赶紧过去吧。
内心越是自卑，越在意自身，自身的不足反过来又导致自卑。就像两个黑天使，一个在明，一个在暗，两者狼狈为奸，相互恶性循环。
“书如其人，思想是从生活中孕育出来的”。这句话并不一定适用于所有人，但用在阿德勒身上却是极其贴切的。我们透过他的生平可以明了他的几乎所有重要观点之来源。
看完书，审视自己的过去和周身，解读自卑，超越自卑，我是这样理解的：
1.认识和正视自卑
阿德勒在书中说道，我们每个人都有不同程度的自卑，当一个人不再自信，在受到自卑折磨时便不再克服它，而是强迫自己沉醉于某种优越感中，把问题搁置一旁，反而从表面看起来可以避免失败的事情中寻求安慰。这种自欺欺人只会使自卑感愈加强烈，时间久了，就会变成一种固定的情节，只要有相同的事情发生就会引起他们的自卑感，这就是自卑情结。
就我自身而言，举个简单的例子，幼年因为我的自卑，我害怕去公众场所，我喜欢呆在家里，不喜欢去市区，不是我不爱街市上的灯红酒绿，繁华高大的建筑，而是我害怕，害怕遇到熟人，看到狼狈无知的自己，害怕丢脸被笑话。我选择待在自己的舒适区，熟悉的人，熟悉的地方，待在那个被人说一泡尿也淹不了的小村子，这里的阿公阿婆“极简朴素”的他们可以让自己产生一丝丝的“自信坦然”。我其实是在逃避，这就是自卑情结。
自卑是正常的健康的，而自卑情结却往往会是不健康的。
被嫌弃的松子的一生，是一个看着很压抑的故事。松子因为童年缺爱的经历导致自卑屈从的依赖性格，人生不断的在光明和黑暗里交替行走直至死亡。
我想生活的经历没有太大的决定作用，起决定作用的是赋予其的认知。
贝多芬从小听觉有缺陷，耳朵全聋后还克服困难写出了优美的《第九交响曲》，他的名言--“人啊，你当自助！”成为许多自强不息者的座右铭。自卑可以被赋予完全相反的意义，有时他是摧毁一切的罪恶之源，有时他是攀登高峰的痛苦之梯。
所以首当其冲，我们要正确的认识自卑。
自卑分为原生自卑和次生自卑。原生自卑产生于儿童时期，是人们在面对外在环境时所体会到的不足感。次生自卑产生于个体成年时期的自卑感，即当成年后的个体发现，自己并没有能力实现自己虚构的目标或内心的标准时，所感到的自卑。引发次生自卑的事件，可能是失败的求职经历、不理想的学习成绩等等。
我们需要把次生自卑和原生自卑分割开来看待和处理。
如果你觉得自己有一些原生自卑，你需要更好地理解到过去对你造成了怎样的影响。你需要经常提醒自己，你对自己的评价可能是过低的。你需要认识到你的环境已经和过去不同了，你可以、也有机会重新获得一个对自己的评价，但必须从不断给自己一些积极的小评价开始积累。把恶性循环变成正性循环。比如，小的时候大家都说你长得还是你妹妹好看，一直以来你内心会觉得自己不好看，一直对自己不自信。但是现在不是过去，你有机会重新改变这种观点。平时多关注健康养生，美容美妆，养成健康的生活状态，护肤爱惜自己，同时学会让自己更精致，学会化适当得体的妆容，穿戴适合自己的衣服。我想天下只有懒女人没有丑女人，这种落俗套的话不无道理。
面对次生自卑，认清自己，自我接纳。
来看一个评价自己的工具，由美国著名社会心理学家约瑟夫·勒夫特(JosephLuft)和哈林顿·英格拉姆(HarringtonIngram)提出的约哈里窗户理论。它有四个区域，开放区（人知、我知），盲目区（人知、我不知）、隐秘区（我知、人不知）、潜意识区（人我皆不知）。人有时候并不了解自己，可能会过分贬低自己的缺陷陷入自卑或者放大自己的优点觉得自满。无论是高自尊还是低自尊都和自卑感有关，而正确认识自己不仅仅需要了解自己，也需要从外在客观评价自己。约哈利之窗不是静止的而是动态的，我们可以通过内、外部的努力改变约哈利之窗四个区域的分布。扩大开放区，缩小盲目区和隐蔽区，揭明未知区，从而达到个人素质提升和组织效能的根本改变。
人都是带着自卑感的，就算是非常优秀的人，也会有自卑感，是正常且健康的。这个感觉就如同酸甜苦辣的感觉一样正常。
2.找到人生的意义
人生而不断追寻意义。人发展到五岁便开始形成固定行为模式，随后，感知慢慢深化成观念。经验会为人所接纳，进而依据已存在的意义认知进行诠释。意义可能存在谬误，所以诠释可能会带来痛苦、甚至会带来危险后果。
阿德勒认为，每个人在生活中都会受到三大约束，人们所面临的困难或者问题都源于此。第一个约束就是我们必须生活在这个小行星－地球上，我们必须保持身心健康帮助人类延续；第二个约束是我们必须和其他人紧密关联，我们无法独自实现目标；第三个约束来自人类的两种性别，爱情和婚姻的问题。
由这三个约束又引发出三个人的基本问题，谋求职业的生存问题，与他人合作共享成果的问题，以及调节自我适应两性关系的问题。个体心理学(Individual Psychology)把人类的所有问题划分为三大主题：
How to work ?
How to socialize？
Love and marriage
具体来说，这三个问题可以具象为：在地球有限资源限制下，为了生存，我们该如何工作？为了与人合作，我们应该获得怎样的定位和身份？面对爱与婚姻的事实，我们怎么调整自我？
书中写道，一个人没有爱情，朋友甚少，工作平平，他的生活一定是痛苦的；而如果一个人事业有成，交友广泛，爱情甜蜜，他的生活是丰富的。
从小到大，有些人的奋斗一直来源于自卑、与他人的比较、以及家人的期望当中，即便取得了一点点成绩，依然没有感到开心，依然觉得不幸福。你会发现无论你怎么努力，始终有比你强得多的人。你奋斗动力的来源从源头上可能就是不正确的。根据补偿理论，自卑确实可以成为奋斗的动力，但是这种动力却未必能让你获得幸福感。
除了极少数人，大部分人都是不完美的。正确认识到自身的优势和短板，朝着正确的人生目标奋斗，追求卓越，而非完美，就会避免陷入无意义的自卑和痛苦之中。
我们要活成我们自己的样子，而不是攀比中的样子。幸福不是比较得来的快乐，是快乐与意义的结合。很多人穷尽一生在在追求生命的意义，可能生命的意义也很简单，就是让你和你周围的人过得幸福。
3.超越自卑
自卑对人的影响并不是“非黑即白”的，自卑也有积极的一面，比如能够给我们一些努力的动力。
解放黑奴的美国总统林肯，不仅是私生子，出生微贱，且面貌丑陋，言谈举止缺乏风度，他对自己的这些缺陷十分敏感。为了补偿这些缺陷，他力求从教育方面来汲取力量，拼命自修以克服早期的知识贫乏和孤陋寡闻。他在烛光、灯光、水光前读书，尽管眼眶越陷越深，但知识的营养却对自身的缺陷作了全面补偿。他最终摆脱超越了自卑，并成为有杰出贡献的美国总统。
由于自卑，人们会清楚甚至过分地意识到自己的不足，这就促使其努力学习别人的长处，弥补自己的不足，从而使其性格受到磨砺，而坚强的性格正是获取成功的心理基础。在补偿心理的作用下，自卑感具有使人前进的反弹力。
自卑能促使人走向成功。人道主义者威特·波库指出，在每个人的内心深处都有一种灵性，凭借这一灵性，人们得以完成许多丰功伟业。这种灵性是潜在于每个人内心深处的一股力量，即维持个性，对抗外来侵犯的力量。它就是人的“尊严”和“人格”。人们为了维护自己的尊严和人格，就要求自己克服自卑，战胜自我。因此，令人难堪的种种因素往往可以成为发展自己的跳板。一个人的真正价值，道德取决于能否从自我设置的陷阱里超越出来，而真正能够解救我们的，只有我们自己。
即所谓“上帝只帮助那些能够自救的人”。
03.
阿德勒5岁时的那次肺炎遭遇几乎改变了他的一生。那年，医生认为他快死了，家人也不抱什么希望。但几天后，他竟奇迹般地康复了。他成为个体心理学创始人，成为著名的精神病学家。
今年国庆假期，去看了下高中母校和老师。晚上回到家里，班主任发了两张高一举办联欢晚会时候的照片。照片上，第一眼看上去，哇，感觉自己，好稚嫩单纯，感慨下年轻真好，皮肤好好。再仔细一看，我双手不自主的紧握，手红彤彤、胖乎乎的，可能长着冻疮吧，脸上也是精神紧绷，目光看上去呆滞不自在，刚好和边上举着剪刀手，笑容自然欢快，露着大牙配合拍照的同学形成鲜明的对比。
一直以来，我沉默着，苦笑着，努力着，过着眼前的苟且，遥望着诗和远方。我能感受到自己身上潜移默化的改变和沉淀。那天在和老师们的聊天过程中，举手投足间老师们都说我变得开朗自信了，我也自嘲着高中那会的保守和正经。
总结：
1.不念过往，不惧将来，形成正确的自我认知。
2.找到人生的意义，正确认识自己的优势和短板。
3.培养情商和智商。情感智商不仅包括对自己情绪的处理，也包括识别和处理与他人的关系。人生面临的三个问题，职业生存、合作共享、爱情婚姻都涉及到与他人关系的处理，情商的高低对一个人的人生具有很大的决定性作用。
4.灵魂和脚步总有一个要在路上。去看大世界，去找黄金屋。
5.尝试新的有意义和价值东西，学习游泳，瑜伽，跆拳道，哲学等你从未尝试的领域。
6.强大的内心，再昂贵高傲的包包也是拯救不了一颗不自信的心。