“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。” ——《逍遥游》
不得不说，任何沾染上庄子这个男人的事物，都会无形中增添一层神秘的浪漫色彩。庄子，浪漫之鼻祖，非你莫属。
这是一部真正意义上能弘扬中华传统文化、蕴含民族传统哲学思考的电影，虽然某些方面不尽完美（如某些配音与细节表达上），但也早已大大超出了我的预期，其导演与制作团队在作品上的用心，让我非常地讶异与感动，在此向带给我们如此视觉与精神盛宴、创造出如此有深度佳作的全体主创人员致敬！
《大鱼海棠》这部电影灵感取自于《逍遥游》、《山海经》、《搜神记》与上古神话“女娲补天”等古老典籍与神话，电影中以女娲补天为背景故事，以道家与佛家（佛道本一家）思想贯穿始终，演绎的是一段发生在三界（天、人、冥）中悲天悯人、修己度人、五行轮回、大爱无疆的能触动人心灵的故事。这是一份大爱，超出了世间情爱、超出了种族隔阂、超脱了生死相望、超脱了一切可能有的界限。这种爱让人动容，宛若是一曲波澜壮阔的生命赞歌！
这部电影探究的是本源，阐述的是大爱，万不可只着眼于男女情爱，如此将太过可惜！（在这里，我不得不提一个场景，那就是鲲的小妹妹顽皮的一句童言无忌：“哥哥，它好像喜欢你呦”，将好多人引向了认知歧途，这不得不说是个遗憾！三四岁娃娃的童言无忌，亦要当真？况且是对着一条“鱼”说的话。）电影通过发生在天界的一个故事，联通了人界、天界与冥界，通过阴阳相生、五行轮回、佛家慈悲，阐述了何为大道，如何得道--世间有大爱，修己渡人，方可得大道。因为“天行有常”（“如升楼”大殿牌匾），五行有序，所以一切早已注定。“金母长生”（“金”相围楼牌匾）只是美好的愿望，五行轮回是不变之规律，灵婆也不便多作唇舌之功。之所以是她，因为这是上天赋予她的更天换地的使命，因为她悲天悯人、胸怀大爱，便成了那个the chosen one，也是哲学思辨里偶然中的必然，逃不脱的命运。正因为她的大爱无私，也最终得以涅槃重生（同样的还有湫、鲲），终得善报善终。一切天道有轮回，因果有报应，正顺应了道家、佛家之言。
外举不避仇，内举不避亲。先说一下这部作品的缺憾吧。
首先，电影的某些配音人的选择可以更好，虽然年轻的配音人的呈现整体来说不错，但可能是经验缺失，融入度与感情表达上还可以提升，尤其让我觉得在湫向椿表露心迹时是不是缺少了那么一丝丝神（仙）界该有的仙气？这样的表达是否容易落入俗套？但转念想，天界（姑且统称为天界，仙为修成，神乃天授）的情感表达若是质朴纯真如斯，又能如何呢？况仙为人修炼得道所化，不禁就让我释怀了。让我赞赏的是年ldhz的配音，尤其是灵婆金士杰的配音，简直精彩绝伦，十分契合人物角色特点。其带有阴柔的中性的独特嗓音，阴阳相合，亦阴亦阳，令人直呼这不就是这个角色该有的特质吗？令人拍案叫绝！其次，在某些画面人物的动作衔接上，还可以更好，比如湫深夜坐在窗户边上吃水果的镜头可以衔接刻画的更细腻一些。在某些画面上，也出现了貌似不该出现的具有穿越感的形象，如创作团队的一些其他作品在成人礼烟花盛宴上出现，略显滑稽。当然，这是有深意的，表达的是一份困难时期对创作团队自身提供衣食支撑的作品形象的感谢（我也是看了官网文章才知道）。而在台词上，可能有一两处疏漏，当然也只是猜测，这个后面再说。以上有点吹毛求疵了，但最重要的是，由于电影中隐含了诸多佛、道隐喻，如若缺少一些必要的背景知识，在影片的某些理解上可能会让人有些吃力，或看不懂或产生误解，这就要怪到宣传工作的头上了，从一部分观影人的反应上来看可以说是没做到位的。但对于那些抱有好奇心、愿意去探究的一些人来说，这也产生了好处，推动这些对传统文化怀有兴趣的人去一探究竟，亲自动手翻翻书本、查查资料，如因此而知其所以然，也是对中华传统文化的传承与弘扬做出了有益贡献，这也是极好的。
说完了作品的不足，接下来就要说说这部作品之所以称之为佳作的原因了。斟茶饮酒，与君相邀，闲谈无忌，且听我言。我将试着尽量客观去解读与呈现作者的本意，但由于佛、道精深，自知本人学识浅簙水平有限，可能亦有误读之处，先行见谅。但精彩卓绝之处我也绝不吝惜溢美之词，因为我认为它配得上一切赞誉。
《大鱼海棠》是一部立意高远的作品，可以说是饱含悲天悯人情怀、富有传统文化哲学思考的鸿篇巨制之作。其画面大气磅礴、唯美动人、如梦似幻，让人如痴如醉；思想深邃高远、纵横驰骋、挥洒自如，任游八千太古；逻辑清晰分明、秉持传统、环环相扣，皆可追根溯源；色彩鲜明耀眼、浑然天成、如诗如画，令人心驰神往。不仅在呈现的视听效果与天马行空的思想表达上，其文化内涵与精神内涵也是本人之前所见之动画所不曾有的，这部作品的温度与厚度决定了它必然会在动画电影领域中有一方闪耀的立足之地。
电影中融合了大量民族传统元素，以中华传统神话故事为背景，以道家与佛家思想贯穿始终，意图溯源追根、探究本源，这些独有的民族符号为这部电影建立了深厚的文化根基，打上了深刻的文化烙印。电影中有大量的神话人物，大多为道教的代表人物，其中最具代表性的当属上古五行之神：土神后土，水神共工，火神祝融，金神蓐收，木神句芒，他们掌管世间五行之运行。电影中汲取吸收了诸多代表性的民族元素，诸如客家围楼，象征古人天圆地方之哲学思考；华夏民族之代表色--红色，无处不在的民族印记；民族图腾—龙，筑于建筑之上、升腾穿梭于两界之间；貔貅与凤凰—出自上古神话与诸多史书典籍；对联、灯笼、石兽与阴阳鱼--如升楼门两侧对联下一对石兽挑灯笼置于大门双侧，猪面内置阴阳鱼门锁，“不暝守夜”（出自《芝田录》，日夜看守门户之意）；“水”、“金”、“风”--“水”、“金”为道家五行之二，“水”、“风”为佛家四大之二；“鲲”、“椿”—出自庄子最具浪漫色彩的代表作品《逍遥游》等等，让人叹为观止。其中电影中的诸多场景，都是客家族真实生活场景的还原，诸如客家围楼、房间摆设、装饰图案、古廊桥、客家梯田等等，虽然有些场景有微小变化，但却饱含深意，以下会有提到。
电影一开头，开明宗义，“我们来自哪里，我们又将去向何方？”探寻本源就是该电影的主旨，立意不俗。我很担心立意太过高远反而容易言之无物，故事的串联讲述与佛道哲学的结合必将更加困难，但在电影结束的那一刻，我的心立刻放下了，我内心欣慰又万分激动，我的脑海里只有一句话：它做到了！太精彩了！
若想窥得主题，其实《大鱼海棠》的海报早已将其“出卖”得干干净净。海报里，最显眼的是一条大鱼“鲲”和小女孩“椿”，他们互有情愫，拥抱彼此，“像”一对恋人。但这可是大鱼与女孩啊，如何超越种族而成为恋人？再细看呢？左下为凤，右上为龙，合起来呢？这不正是阴阳图吗？！大鱼与女孩恰为阴阳鱼之两目。且其中细节之处极为讲究，龙在上，凤在下，即对应龙为阳，女为阴；而道家正有“男为清”、“女为浊”的说法，清在上，浊在下，对应男在上方位，女在下方位，大鱼与女孩也正应了此方位。整个图阴中有阳，阳中抱阴，正是道家之阴阳图。在阴阳相交之处，一条水柱冲天而起，隔断又联通两界，此中寓意不言自明。图中，女孩为天界之人，大鱼为凡间之物，此为两界之物且种族不同，象征天界与人间，又象征人与自然，其哲学意义皆在于此。这是存于世间摒弃偏见、不平等之大爱而非俗世间之男女情爱，也揭示了道家、佛家所倡导的基本哲学观念。而在海报的右上角，细看之，在人间，岸上是作为人的鲲，水里是化为鱼的椿，这是前世的造化，前世的因。水起冲天处，狂风骤雨、巨浪滔天，预示着将要发生的一切必然不会平静。不得不说，创作者用心了。
在五行轮回的巨大框架下，本以为故事会很难撑起驾驭该主题，但没想到电影中的几个主要人物的性格刻画、感情流露、充斥的哲学思考与情节铺陈的细微之处，竟将它填的满满的，带给自己满满的感动与满足。