一、思考应用
（一）思考
1.约阿施坐王是在什么时间？他坐王多长时间？他母亲叫什么名字？他在什么时间行耶和华眼中看为正的事？只是还有什么不足？1/3
2.约阿施对众祭司说了什么事？这件事一直到什么时间还没有成就？约阿施召了谁来？对他们说了什么？结果怎样？4/8
3.祭司耶何耶大用了什么方法筹到修殿的银子？这些银子是怎样使用的？唯有什么银子没有奉到耶和华的殿？这些都归给谁了？9/16
4.亚兰王哈薛攻打迦特之后定意要做什么？犹大王约阿施都把什么送给亚兰王哈薛？得到什么结果？17/18
5.约阿施其余的事都怎样？19/21
（二）应用
你怎样看待约阿施修理圣殿的事？
二、读经大纲
《列王史记之犹大国王约阿施》
（一）约阿施登基1--3
1、时间
（1）耶户七年
（2）在耶路撒冷作王四十年
2、亲人
（1）母亲——西比亚
（2）父亲——亚哈谢
（3）祭司——耶和耶大
3、信仰
（1）耶和耶大在的时候行耶和华看为正的事
（2）只是邱坛还没有废去百姓仍然在那烧香
（二）约阿施修殿4--16
1、修殿受到阻碍4--8
2、祭司积极参与9--16
（三）约阿施国事17--18
1、亚兰王哈薛得胜迦特
2、亚兰王哈薛定意攻打
3、约阿施送礼平息此事
（四）约阿施其它19--21
1、约阿施事迹——记载在犹大列王记上
2、约阿施的死——臣仆杀死在米罗宫
3、约阿施的葬——葬在列祖的坟地里
4、约阿施的位——他儿子亚玛谢继位
三、思考解答
1.约阿施坐王是在什么时间？他坐王多长时间？他母亲叫什么名字？他在什么时间行耶和华眼中看为正的事？只是还有什么不足？1/3
答:①耶户第七年，约阿施登基，
②在耶路撒冷作王四十年。他母亲名叫西比亚，是别是巴人。
③约阿施在祭司耶何耶大教训他的时候，就行耶和华眼中看为正的事；
④只是邱坛还没有废去，百姓仍在那里献祭烧香。
2.约阿施对众祭司说了什么事？这件事一直到什么时间还没有成就？约阿施召了谁来？对他们说了什么？结果怎样？4/8
答:①约阿施对众祭司说：“凡奉到耶和华殿分别为圣之物所值通用的银子，或各人当纳的身价，或乐意奉到耶和华殿的银子， 你们当从所认识的人收了来，修理殿的一切破坏之处。”
②无奈到了约阿施王二十三年，祭司仍未修理殿的破坏之处。
③ 所以约阿施王召了大祭司耶何耶大和众祭司来，
④对他们说：“你们怎么不修理殿的破坏之处呢？从今以后，你们不要从所认识的人再收银子，要将所收的交出来，修理殿的破坏之处。” ⑤众祭司答应不再收百姓的银子，也不修理殿的破坏之处。
3.祭司耶何耶大用了什么方法筹到修殿的银子？这些银子是怎样使用的？唯有什么银子没有奉到耶和华的殿？这些都归给谁了？9/16
答:①祭司耶何耶大取了一个柜子，在柜盖上钻了一个窟窿，放于坛旁，在进耶和华殿的右边；守门的祭司将奉到耶和华殿的一切银子投在柜里。
② 他们见柜里的银子多了，便叫王的书记和大祭司上来，将耶和华殿里的银子数算包起来。把所平的银子交给督工的，就是耶和华殿里办事的人；他们把银子转交修理耶和华殿的木匠和工人， 并瓦匠、石匠，又买木料和凿成的石头，修理耶和华殿的破坏之处，以及修理殿的各样使用。但那奉到耶和华殿的银子，没有用以做耶和华殿里的银杯、蜡剪、碗、号，和别样的金银器皿， 乃将那银子交给督工的人修理耶和华的殿；且将银子交给办事的人转交做工的人，不与他们算账，因为他们办事诚实。
③惟有赎愆祭、赎罪祭的银子没有奉到耶和华的殿，都归祭司。
4.亚兰王哈薛攻打迦特之后定意要做什么？犹大王约阿施都把什么送给亚兰王哈薛？得到什么结果？17/18
答:①那时，亚兰王哈薛上来攻打迦特，攻取了，就定意上来攻打耶路撒冷。
②犹大王约阿施将他列祖犹大王约沙法、约兰、亚哈谢所分别为圣的物和自己所分别为圣的物，并耶和华殿与王宫府库里所有的金子都送给亚兰王哈薛；
③哈薛就不上耶路撒冷来了。
5.约阿施其余的事都怎样？19/21
答:约阿施其余的事，凡他所行的都写在犹大列王记上。约阿施的臣仆起来背叛，在下悉拉的米罗宫那里将他杀了。杀他的那臣仆就是示米押的儿子约撒甲和朔默的儿子约萨拔。众人将他葬在大卫城他列祖的坟地里。他儿子亚玛谢接续他作王。
四、应用解答
1、你怎样看待约阿施修理圣殿的事？
答:自从亚她利雅把北国的巴力敬拜带入犹大朝廷之后，圣殿大遭破坏，约阿施吩咐祭司，收银修殿破坏之处，责问他们为何不肯修理，并投柜捐献，进行专项落实，使修建工作能顺利进行，约阿施这事作的合神的心意。
2、你怎样看待约阿施修理圣殿的事？
答：约阿施在耶何耶大的教训下行耶和华严重看为正的事，只是邱坛还没走废去，百姓仍在那里献祭烧香。约阿施修理圣殿是为了让百姓在次的敬拜真神，气绝假神！
3、你怎样看待约阿施修理圣殿的事？
答①从1/3节看约阿施因为从小由敬畏神的姑丈耶何大教养，所以没有受父母的坏影响。
②从4/8节祭司们对圣工拖延时间，最后也不收百姓的银子，也不修理殿的的破坏之处，看到他们对着圣工缺乏使命感，导致圣工不能开工。
③从9/10看到他们改用自由奉献方式来收取资金，（代下24：9/10）记载百姓是乐意奉献的，甚至欢欢喜喜的捐入大量的资金。
④从11/16节看等到圣殿修好后，还有余款，才用来置备殿里的圣器。
⑤对于圣殿的事应该是祭司们的事，是神职人员的事，当新王号召修理圣殿，祭司们都没有力量，无法完成应该执行的任务，直到王和祭司书记亲自参与，才能让整个事工顺利运作起来。从而让我们清楚的看到圣工受到拦阻的原因在哪里。求主帮助我们如何正确使用神家的资源！
4、你怎样看待约阿施修理圣殿的事？
答：①圣殿已建多年，圣殿在亚他利雅统治期间受到严重破坏。（代下24：7）
②约阿施在耶何耶大影响下：对神忠心，一心要修圣殿。
③祭司不尽职，约阿施为修圣殿着急。
④耶何耶大，年纪已高，为修殿亲自主持。
⑤百姓因耶何耶大主持得当，奉献积极性高。
⑥耶何耶大，对银子处理得当，修理圣殿才得以进行。
总结：约阿施修理圣殿得力于：耶何耶大教导，与帮助。对神还有敬畏之心。
5、你怎样看待约阿施修理圣殿的事？
答：约阿施在七岁时作犹大王，由祭司耶何耶大辅佐国政，教导他做「耶和华眼中看为正的事」（2节）。后来，约阿施有意重修圣殿，就指示祭司及利未人急速办理修殿事务，「只是利未人不急速办理」（5节）。于是，约阿施便直接介入，通告百姓为修殿奉献，如此才完成了修殿的工程。 但是，「只是邱坛还没有废去，百姓仍在那里献祭烧香。」（3节）之后，约阿施就急切地想要进行修筑圣殿的工程。尽管修殿一事固然重要，但是对于百姓的信仰核心来说，更关键的是──他们是否重新真实认识神。而约阿施并不明白，百姓错误的信仰及任意的献祭，才是首要修建的信仰工程！因此，需要急速办理的，不是修筑实体的圣殿，而是百姓错谬的信仰核心。
6、你怎样看待约阿施修理圣殿的事？
答：约阿施只有在祭司耶何耶大教训他的时候，才行耶和华眼中看为正的事，只是邱坛还没有废去。他在位的前期热心事奉耶和华，积极地主张修建圣殿，甚至他因工程的延误而对负责的人加以指责。但圣殿修建遇见困难，祭司耶何耶大改变收款方法，才能使修造耶和华殿的工程上下一心进行，顺利的完成