转加尔文:《靠主无惊》

求主赐我们装备,求主预备你的儿女,
在任何遭逢,恐吓,逼迫,黑暗压力面前,都无惊。——转载者


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靠主无惊(加尔文)
2017-05-06

​​不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。——太6:13

诱惑有多种形式,各不相同。因为诱惑就是心中邪恶的念头,促使我们违背上帝的律法。这些念头或者是来自我们自身的邪情私欲,或者是来自魔鬼的怂恿。

许多事情本身不是邪恶的,但它却因着魔鬼的诡计成为试探,引诱我们偏离上帝(雅1:2、14;太4:1、3;帖前3:5)。这些试探或出于左或出于右(参见箴4:27)。

出于右的,比如财富、权力、名誉等,常常因为它们的亮丽和表面上的美善而使人眼花缭乱,或通过各种甜言蜜语使人迷醉,使人心被此类诡计虏获,沉醉其中,忘记上帝。

出于左的,比如贫穷、羞辱、藐视、痛苦,等等。在这些艰难痛苦的冲击下,人就变得灰心沮丧,丧失确信和盼望,最终彻底远离上帝。

我们向上帝祈求,我们的天父,不要使我们屈服于各种试探的攻击之下,不管是出于我们个人的私欲,还是来自撒但的各种诡计。我们祈求上帝用他的膀臂来保守我们,激励我们,使我们靠着他的大能大力,能够站立得稳,胜过我们险恶的仇敌的各样攻击,不管魔鬼在我们的心中塞进什么念头。

我们祈求,不管我们遭遇什么,最终都能使我们得益处,也就是使我们在顺境中不会自高自大,在逆境中不灰心丧志。

但是,我们此处所祈求的并不是让我们感觉不到任何试探,因为我们非常需要有试探来刺激我们,促使我们警醒,免得我们因为过于安逸而变得懒惰闲散(雅1:2)。

大卫希望自己受到试探并不是毫无道理的(参见诗26:2),主天天试验他的选民(创22:1;申8:2,13:3),用羞辱、贫穷、灾难和各样的痛苦来责罚他们,都是有道理的。

上帝试炼我们,他的用意和撒但截然不同。撒但诱惑我们,目的就是要摧毁我们,定我们有罪,使我们困惑,抬不起头来。

但是,上帝试炼我们,目的是来磨练他的子女,使他们治死、炼净他们的肉体,因为他们的肉体若不受到强迫性的限制,就会放荡不羁。

另外,撒但也攻击那些没有装备、缺乏预备的人,要在他们还不知不觉的时候摧毁他们。上帝在试炼我们的时候,总是为我们开一条出路,使他的子女能够忍受他加在他们身上的一切(林前10:13;彼后2:9)。

因此,这就是我们的祈求:求主使我们不要被任何诱惑征服、压倒,求主使我们靠着他的大能大力站立得稳,胜过仇敌对我们的攻击。这不是要向诱惑屈服。

我们的祈求就是,求主眷顾、保护我们,使我们 不被罪恶、死亡、阴间的大门(太16:28)和撒但的国度胜过。这就是我们祈求使我们脱离凶恶的意思。

此处我们必须谨慎的是,我们自身没有力量来与撒但这个大斗士争战,也没有力量抵挡他的攻击和屠戮。否则,我们为我们自身已经具有的东西来求告上帝,就没有任何意义,甚至是嘲笑上帝。

很显然,那些相信自己能够准备好这样战斗的人,对于他们所面对的敌人是何等凶残、装备是何等精良缺乏充分的认识。我们所祈求的就是脱离撒但的权势,正如脱离一个疯狂咆哮的狮子的爪牙一样(彼前5:8)。

如果主不把我们从死亡之中救拔出来,我们立即就会被它的爪牙撕成碎片,被它吞噬净尽。

但是,我们知道,如果主与我们同在,当我们保持安静的时候,他必为我们争战,“我们依靠上帝才得施展大能”(诗60:12,107:14)。任凭他人信靠他们自己的自由意志和他们自身所拥有的那些力量吧。

对于我们而言,我们还是唯独靠着上帝的大能大力得以站立,得以刚强。

(选自《敬虔生活原理》P104-105,王志勇译,生活·读书·新知三联书店,标题为编者加。)
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