转加尔文：《靠主无惊》

求主赐我们装备，求主预备你的儿女，
在任何遭逢，恐吓，逼迫，黑暗压力面前，都无惊。——转载者

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靠主无惊（加尔文）
2017-05-06

​​不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。——太6:13

诱惑有多种形式，各不相同。因为诱惑就是心中邪恶的念头，促使我们违背上帝的律法。这些念头或者是来自我们自身的邪情私欲，或者是来自魔鬼的怂恿。

许多事情本身不是邪恶的，但它却因着魔鬼的诡计成为试探，引诱我们偏离上帝（雅1:2、14；太4:1、3；帖前3:5）。这些试探或出于左或出于右（参见箴4:27）。

出于右的，比如财富、权力、名誉等，常常因为它们的亮丽和表面上的美善而使人眼花缭乱，或通过各种甜言蜜语使人迷醉，使人心被此类诡计虏获，沉醉其中，忘记上帝。

出于左的，比如贫穷、羞辱、藐视、痛苦，等等。在这些艰难痛苦的冲击下，人就变得灰心沮丧，丧失确信和盼望，最终彻底远离上帝。

我们向上帝祈求，我们的天父，不要使我们屈服于各种试探的攻击之下，不管是出于我们个人的私欲，还是来自撒但的各种诡计。我们祈求上帝用他的膀臂来保守我们，激励我们，使我们靠着他的大能大力，能够站立得稳，胜过我们险恶的仇敌的各样攻击，不管魔鬼在我们的心中塞进什么念头。

我们祈求，不管我们遭遇什么，最终都能使我们得益处，也就是使我们在顺境中不会自高自大，在逆境中不灰心丧志。

但是，我们此处所祈求的并不是让我们感觉不到任何试探，因为我们非常需要有试探来刺激我们，促使我们警醒，免得我们因为过于安逸而变得懒惰闲散（雅1:2）。

大卫希望自己受到试探并不是毫无道理的（参见诗26:2），主天天试验他的选民（创22:1；申8:2，13:3），用羞辱、贫穷、灾难和各样的痛苦来责罚他们，都是有道理的。

上帝试炼我们，他的用意和撒但截然不同。撒但诱惑我们，目的就是要摧毁我们，定我们有罪，使我们困惑，抬不起头来。

但是，上帝试炼我们，目的是来磨练他的子女，使他们治死、炼净他们的肉体，因为他们的肉体若不受到强迫性的限制，就会放荡不羁。

另外，撒但也攻击那些没有装备、缺乏预备的人，要在他们还不知不觉的时候摧毁他们。上帝在试炼我们的时候，总是为我们开一条出路，使他的子女能够忍受他加在他们身上的一切（林前10:13；彼后2:9）。

因此，这就是我们的祈求：求主使我们不要被任何诱惑征服、压倒，求主使我们靠着他的大能大力站立得稳，胜过仇敌对我们的攻击。这不是要向诱惑屈服。

我们的祈求就是，求主眷顾、保护我们，使我们 不被罪恶、死亡、阴间的大门（太16:28）和撒但的国度胜过。这就是我们祈求使我们脱离凶恶的意思。

此处我们必须谨慎的是，我们自身没有力量来与撒但这个大斗士争战，也没有力量抵挡他的攻击和屠戮。否则，我们为我们自身已经具有的东西来求告上帝，就没有任何意义，甚至是嘲笑上帝。

很显然，那些相信自己能够准备好这样战斗的人，对于他们所面对的敌人是何等凶残、装备是何等精良缺乏充分的认识。我们所祈求的就是脱离撒但的权势，正如脱离一个疯狂咆哮的狮子的爪牙一样（彼前5:8）。

如果主不把我们从死亡之中救拔出来，我们立即就会被它的爪牙撕成碎片，被它吞噬净尽。

但是，我们知道，如果主与我们同在，当我们保持安静的时候，他必为我们争战，“我们依靠上帝才得施展大能”（诗60:12，107:14）。任凭他人信靠他们自己的自由意志和他们自身所拥有的那些力量吧。

对于我们而言，我们还是唯独靠着上帝的大能大力得以站立，得以刚强。

（选自《敬虔生活原理》P104-105，王志勇译，生活·读书·新知三联书店，标题为编者加。）
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