誓不向东一步 2016.8.7

誓不向东一步,是当年玄奘法师偷渡时，跟烽火台的守兵说的一句话。此时读来颇有点儿，视死如归的味道。是的，你没有看错，他是偷渡的。据说当时他向太宗申请通关文牒，人家没怎么搭理他。

说好的唐王举杯，关外相送呢？说好的名噪一时，路人皆知呢？说好的江流儿，金蝉子呢？吴承恩，你把我们骗的好惨！

玄奘为什么要西行，有很多种说法，鄙人比较认可的是：当时的佛经，解决不了他心中的疑惑。

佛教由丝绸之路传入我国，所以在这里，我可不可以理解为，最初的佛教是商人求平安用的。如果这个推论成立，那么最初的翻译应该不会多专业；佛教由西汉传入我国（还有其他的说法），好久远，到大唐，已经不再那么完整。于是佛学家们，你这么说，他那么讲，众说纷纭，各执一词，吵得不可开交。就相当于我们今天的红学，N多人在研究，在讨论，还不是因为书页不全嘛！

此时玄奘出现了，他很好学，也很认死理，遍访名师，却解决不了心中的困惑。当然也不是一无所获，他得知《瑜伽师地论》,伽此处读qie，可以完美的解决他所有问题。于是小和尚发大愿，要为我大唐求得此经，解决一众问题。

这里稍微强调一下下，玄奘法师不远万里求来的真经是《瑜伽师地论》，而不是《西游记》中的三藏真经。

踏出长安，一路西行，玄奘悲怆的一生，由此拉开序幕。

镜头一转，取经归来，活佛降世，万民敬仰，一时声名大噪。太宗听闻此事，忙不迭召见他，言必称大师，玄奘一时风头无两。你以为太宗是尊敬知识分子？帝王都是实用主义的，太宗想开疆扩土，那么玄奘西行的见闻，对他来说，就相当重要。于是有了一部《大唐西域记》。此后几年，太宗时不时的会游说玄奘还俗。法师自然不肯，佛门弟子慈悲为怀，怎么能助杀戮，造恶业呢？

你可以不还俗，但是你必须天天陪着我。据说，在太宗生命的最后几个月，玄奘几乎是寸步不离的。你或许以为太宗突然开悟，要修习佛法了。No，太宗一生，杀戮太重，自己的亲兄弟都被他斩于刀下，佛家讲究六道轮回，马上要去见那帮人了，心里自然不免怕怕的。此时当然需要玄奘在身边......

写到这里，莫名有点儿伤感，玄奘取经，自然想弘扬佛法，造福一方，而此刻他却成了帝王的专宠。

大师多少无奈......

高宗继位后，玄奘想回家看看，高宗给了他三天假期。

少小离家老大回，多少变故。亲戚什么的差不多都死光了。好不容易找到一姐姐，把他带到父母的坟前，这里杂草丛生，甚至连个碑都没有，好不凄凉！父母的坟，必须要修一修，三天肯定不够用，他需要些时间，高宗答应了。

修完父母的坟，玄奘不太想回长安了。他家在少林寺边上，他想在此终老。上书高宗，高宗勃然大怒：我这么爱你！你怎么能不爱我呢？你要回家我就准假，你要给父母修坟，我也答应了。你怎么能不回来呢?

这里先插播一则小故事，关于辩机的。它或许能帮你理解，此后玄奘的变化。辩机，玄奘的得意门生，一说《大唐西域记》就是玄奘口述，他执笔的，可见此人文采，玄奘应该对他也寄予厚望吧。可是此人后来被太宗腰斩，据说是因为他跟太宗女儿有一腿，当然也有其他的说法。但是腰斩这事儿是真的，玄奘当时被吓的不轻。

所以高宗发怒，他不敢不回，高僧也是人啊。伴君如伴虎，长在君王侧，自然为命忧！玄奘没办法，只得又回到了高宗的身边。而且此后，他变得略有谄媚，把这个词，用在高僧身上，还是心有戚戚的。

上面这些只是玄奘一生最低层次的悲怆，皇权社会，他的自由是君王决定的，这也是没办法的事。

玄奘此生，最大的心愿应该是弘扬佛法吧，那么他的宗派流传下来了吗？且听我明日道来。