转载:智能气功宗旨（1）

　　智能气功的宗旨是：“在辩证唯物主义和历史唯物主义思想指导下，对传统气功进行深入挖掘，反复实践，锐意创新，使古老的气功科学化、社会化、群众化、生活化，变人类自然本能为自觉智能，使人类从生命的必然王国走向自由王国，促进人类文化向更高级阶段跃迁。”

　　一．指导思想

　　首先指明了智能气功是以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导思想。同学们会问：“搞气功科学为什么要用辩证唯物主义和历史唯物主义思想作指导？”因为我们要搞智能气功，现在不可能用别的哲学思想作指导。那么不提哲学思想作指导行不行？

我说：不行。

你只要搞科学就必须有一定的哲学思想，就是没有学过哲学，不等于没有受过哲学思想的影响。因为哲学是属于文化的一部分，也是形成社会意识的一部分重要内容。在社会领域当中，在人们的日常生活当中，都贯穿着一定的哲学思想，你只要生活在人间，生活在社会当中，就一定有这种或那种哲学思想，没有任何哲学思想是绝对不可能的。同时哲学思想是指导我们一般的科学思想方法的一个根本内容。社会科学、自然科学都必然受到哲学思想的指导。

咱们搞智能气功，把这个问题明确起来，就能自觉地应用辩证唯物主义和历史唯物主义的哲学思想来作指导。为什么要用它作指导？这是正确对待气功事业本身的要求。正确对待包括两个方面：一个是对待历史；一个是对待现实，当然也还包括对待未来。对待历史，就需要我们用历史唯物主义的观点去分析历史上气功各门各派，他们为什么在那样的历史条件下出现，找出它的规律，这是第一；

第二点，我们必须用历史唯物主义的观点看待传统气功，正确评价它们在历史上的成绩和不足，既不能和盘托出全面继承，也不能全面否定。我们对待传统气功怎么样才能做到“取其精华，弃其糟粕”呢？这里面就要有一定的指导思想了。好与坏拿什么作鉴别手段呢？用各家功法鉴别不了，很多古气功书上这么写着：“道法三千六百门，人人各执一苗根。”各家气功都说别人是旁门，自己是正门。用历史所谓的“经典”也不能作为依据。

现代科学呢？前面讲过了，气功和当代科学的方法学、方法论基础都不一样，因此，当代科学也不能作为衡量传统气功的取舍标准。用中医理论行不行？也不行。因为好多功法不讲经络气血，而且我们认为，经络气血理论本身还需要修改，怎能拿它作衡量标准？显然，现有的科学都不能作为传统气功取舍的标准。我们必须升高到哲学高度，用哲学的观点来指导，而且只能是用辩证唯物主义的哲学观点。因为其它哲学，如现代西方实用哲学等，都有它的片面性。只有辩证唯物主义哲学观才能看到事物的整体联系，和事物的发展规律。

当然，在实践中需要把这些哲学观点，根据当时的情况灵活地应用。因为，马克思主义不是教条，如果拿条条去套，就犯了教条主义的错误，马克思主义哲学活就活在它的灵活性上。我们编创智能气功，发展智能气功，都不能离开这个根本武器。咱们智能气功编创的时候就是按着这个指导思想编下来的。所以，智能气功的功理、功法全部理论都贯穿着辩证唯物主义和历史唯物主义的哲学思想，如果同学们认真把几本智能气功科学教材学完，就可以不知不觉地也学会用辩证唯物主义和历史唯物主义思想方法认识和处理客观事物了。

因此，我们说辩证法和唯物论是智能气功的生命线，这一点是绝对不能动摇的。如果没有辩证唯物主义和历史唯物主义就不能对传统气功进行真正的继承，更不能使气功这一文化瑰宝发扬光大起来。