读书笔记2019-03-01

四书是宋明理学推出的，孟子后，儒家逐渐衰弱，佛、道在社会生活中倍受推崇，魏晋玄学盛行，研究老、庄之说，而佛教传入中土后，佛经被一些大学问家翻译的非常好，很有文学价值，读经论道，研究的都是一些形而上的东西，老、庄之学，主张无为，佛学修因果，儒家为用世之学，恰恰缺少形而上的著作，唐、宋之时，佛、老之学研究日盛，盖过了儒家的风头，一些个大儒们为了树立中国的正统文化，抗衡佛教，把大学中庸从礼记中独立出来，组成四书：大学、中庸、论语、孟子。大学、中庸单独列出，使儒家有了形而上的东西。形成了宋明理学。

所以，四书五经是宋明才有的，之前的儒家是没有这个说法的，后来逐步成为科举考试的内容，也是古代人们学习的基本教材。

大学之道，在明明德，明，显著，使大德显示出来，这些美好的德行，不是外界加之于己，而是本自有之，要使他显著、发展，明字，更有使之萌芽、生长、发展之意。

在亲民，亲者，新也，使天下人的思想革旧更新。

止于至善，止，达到之意。

明明德，自觉；亲民，觉他；止于至善，修行圆满。儒释一家亲，中国的传统文化儒释道你中有我，我中有你，互相包容，彼此渗透。儒家讲用世，佛学修来生，道家蕴无为，是中国文化的三条主线，也是每个中国人的三道精神支柱。中国没有宗教战争，是因为中国没有一个主宰一切的神，儒释道三家都讲修行，但修的是自己。

佛，实际是顿悟的意思，而非身外之主主宰者。

学佛者切勿把自己弄得一身佛气，眼中有佛者，心中无佛，心中有佛者，眼中无佛。有一个小故事，说兄弟俩在静心学习，有人从外面弄进来几个妖娆的哥妓，大哥眼观鼻，鼻观口，口观心，斥来人把歌妓弄走，弟弟与歌妓打成一片，饮酒作乐，快活得不得了，人评论曰：二弟是真大成之人也！

中国有一段最有系统的政治哲学，就是大学中所说的：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。从一个人的内部做起，推到平天下止，像这样精微开展的理论，无论外国什么样的政治哲学家，都不曾说出过。

大学者，成大人也，大人者，行大道也，中国对大道的描绘：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，人不独……

鳏、寡、孤、独

鳏：男而无妻

寡：女而无夫

孤：老而无子

独：幼而无父

盗、窃、乱、贼

盗：偷窃财物

乱：破坏当世统治秩序

贼：伤害，残害

知些而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。定、静、安、得，人在学问上有所获的状态，心无杂念，放空身心才有所得，空灵一词即是，灵动、灵感都是在百思不得其解之后的一觉醒来突然的顿悟，禅修打坐，入定放空自己极易有大得。