天传观音新经六(02)

天传观音新经六

修佛子,非演戏,不是演员背台词。读经书,不究理,情同演员念戏词。

戏演员,念戏词,尚需理解词中义。不解义,演不像,表情不真也瞎忙。

戏演员,解词义,演的逼真得佳议。佛修子,非演员,修心明性求升天。

读经书,是自用,明理解义遵经行。不遵行,只读诵,读背万卷也无用。

一经通,百经通,悟明经义真修行。心是佛,佛是心,离心念经枉读文。

读经文,育自心,自心佛心合一心。修佛子,为明心,除净五毒见佛心。

五毒心,无善念,举止言行为我转。为我转,把能显,逢人吹嘘无德善。

不明心,未见性,玩弄把戏把人弄。此类人,非修佛,身魔自障害处多。

读经书,为修佛,自修自得真修佛。不修心,不能得,自谓得道即心魔。

正修佛,除心魔,遵经修行得正果。得正果,修心得,明心见性是正果。

修正果,非口说,心行合一修成佛。有的人,不明理,念经背咒无终止。

时间久,无受益,埋怨修佛无灵气。自己错,不责己,责怪神佛无灵气。

佛法灵,遍空际,未得通灵怪自己。拨电话,需对号,接通号码把喀唠。

不对号,波不通,磁电干扰乱嗡嗡。未对号,心不诚,自性灵波未起动。

算心诚,号未对,盲修瞎炼劲白费。不服气,不知悔,仍走老路终无为。

观音经,渡人修,修心明性是正修。自心修,勿乱投,盲目拜师瞎忽悠。

读经书,对己号,勿需四处去吹号。乱吹号,不成调,悟己害人不知道。

观音经,劝人修,自修自得是正修。读经书,未悟理,自己未明渡人去。

荒唐事,不可为,错传经义法不依。先正己,后正人,自己未证是妄语。

观音经,佛路通,遵经实修必得功。谓得功,非神通,明心见性是真功。

破迷悟,戒定慧,正果修得真智慧。真智慧,非神通,五眼六通是佛功。

观音经,渡众生,谁修谁得显佛灵。观音经,渡人灵,菩萨显圣闻声行。

观音经,具万灵,明理了义为你用。观音经,路路通,随缘渡化显神灵。

显神灵,佛感应,感应道交修成功。心不诚,无感应,虚空灵波接不通。

谓心诚,有实行,积善行德是头功。无实际,耍嘴皮,只希念诵得便宜。

无此理,无前例,空口白话佛不理。验心诚,看实际,善德功果多少例。

无善德,嘴吹嘘,念经背咒不能替。善德行,表心意,无善无德佛不理。

观音经,讲得明,勿装聪明把人蒙。误自己,自痴迷,勿怪佛灵不渡你。

佛渡你,不听劝,自以为是固冥顽。观音经,讲得清,无所不谈摆得全。

读经文,自对号,诸行正误全讲到。严律己,自对号,克己复礼修佛道。

自觉修,真改造,贪嗔痴慢恶习掉。有恶习,恶业造,屡教不改无救药。

明知错,习惯行,恶业多了成蚊蝇。口认错,心不服,阳奉阴违装糊涂。

装糊涂,害自己,四生六道无人替。自己事,自己为,善恶报应紧相随。

因果律,永不变,种啥得啥是必然。明此理,多行善,积善累德佛果天。

行善德,无悔怨,诸佛考验你心田。自说善,无善行,空口白话无德行。

无德行,自耍聪,诸佛慧眼观得清。只叩头,不上供,贪念不舍求佛灵。

佛有灵,观心情,虚情假意不显灵。求保佑,是真情,供佛不舍求得灵。

从不舍,只想得,三界之间无此则。人生存,有吸泄,有泄有吃体健康。

只吃进,不排泄,膨胀致死命难活。循环理,都懂得,诸谋为[我]难修佛。

反复讲,修善德,皆为渡众修成佛。佛经论,舍与得,先舍后得是规则。

只求得,无施舍,你无储蓄得什么?先储蓄,得存折,用时取款本利得。

日常识,皆懂得,贪财难舍妄求得。妄想多,瞎琢磨,异想天开外财得。

不行善,又缺德,自己未积何福得?日日盼,发大财,越盼越穷苦哀哉。

得大财,前世舍,今世返还本利得。白阳盘,现世报,有舍必得无漏报。

自无舍,妄求得,无源之水瞎张罗。欲改命,积善德,善人善报快乐多。

吝啬鬼,瞎张罗,自不种树何来果?吃穿用,皆修得,三世因果早有说。

贪嗔痴,幻想多,无知愚昧自心魔。幻想多,自心魔,自魔自障恶业多。

贪与舍,斗不停,互相残杀永无宁。我不除,贪先行,诸事无利绕弯行。

见有利,抢先行,直冲横撞必逞能。变脸术,学得精,两面三刀随意行。

善言讲,喜奉迎,逢场作戏多功能。见富人,自哭穷,企盼发善助己行。

遇穷人,装富翁,吝啬装俭会应承。此类人,周围多,举目相见非胡说。

观音经,渡众生,难渡之人此类形。渡人难,人难渡,此类之人自不悟。

私心重,贪是源,起思动念我为先。我为先,是病源,不除我念病难痊。

观音经,渡女男,对症下药治疾顽。求病愈,快吃药,药到病除立见效。

观音经,治百病,讳疾忌医自丧命。求病愈,看医生,苦口良药能治病。

读经书,对己病,对号入座除贪病。无我念,贪思无,以佛为师除贪毒。

贪念净,施念生,善施积德换新容。换新容,新起行,广积善德奔佛城。

观音经,渡众生,随缘渡化显神灵。诚信行,求必应。救苦救难脱灾星。

观音经,有神灵,遵经修行是正宗。修佛子,心诚灵,虚情假意无感应。

信愿行,归一诚,心诚感动天地灵。谓心诚,是修行,不是专心求感应。

诚心修,功到成,不修自心不通灵。有的人,虽心诚,诚心求保自利情。

求得利,非佛行,佛不佑贪利己行。观音佛,传新经,是为渡众返天庭。

古圣佛,人修成,今人诚修也成功。

天传观音新经六

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