大智知止,小智惟谋

《止学》里有一句非常有名的话:“大智知止,小智惟谋。”——在蝇头小利上的蝇营狗苟只是末流的小智,真正有大智慧者是“知止”之人。

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《道德经》里说:“大成若缺,大盈若冲”“知足不辱,知止不殆”。止学也表达了与之相仿的智慧;人生而有欲,但贵在“知止”,即适可而止。

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唯有以“知止”为始,才能以“能得”为终。利无尽处,命有尽时,《周易》在“即济”卦之后是“未济”,也是这个道理。

“止”在中国文化中不仅有“停”的意思,还有“居,在”的意思——人生于世,在面对自身与社会关系时,首先应该尽力找好自己的位置,扮演好自己的角色。

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知止,则日进无疆,反者,道之动。知足不辱,知止不殆。——墨子

《大学》里也有“知其所止”的道理。“为人君,止于仁;为人臣,止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信。”

接下来又说,“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。

一个人只有明确了自己应该身处哪个位置,才能没有迷茫和犹豫,而后才能静下心来思考问题、规划人生,最后获得一个让自己满意的结局。

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这样看来,“大智知止”说的不仅仅是遇事知足的相反相成之道,更是身处迷茫和困境时定心的基石。“知止”二字的背后,更为深刻的是一种清明心性,是一种尊道贵德、惜物爱人的做人标准与追求。

对名利多一些淡定,对进退多一些坦然,在其位而谋其事,才是人生的大智慧。

(图片来自网络,向作者致谢!)

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