那年,一只猴子走上了创新创业之路

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文/卢基思维

他给了猴子一条没有主线的十万八千里明路,一个波澜壮阔的平台,一个官方许可执照,一个调动天上地下一切资源的授权。上天下海,人家都尊称猴子大圣,再也不敢叫弼马温!

敢问路在何方?这条路,英雄不问出处,走到终点就是胜利,史上最伟大的公路片(山路片)即将展开!


大约在贞观14年,猴子被师父从五行山下放了出来,终于自由了!

自由的何止是“猴”身,还有“猴”生!

因为这算是正式炒了天庭道教公司鱿鱼。杨洁导演在的那个80年代,把这叫“下海”,如今叫“创新创业”。

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初创时的二人组,携手同行,一度没有代步工具

猴子出走是必然,是“逼”出来的创业。如来和玉帝,分别代表“创新派”和“守成派”,是事件背后的推手。

聪明人都懂得,只有脱离体制,奔向自由,才能创造更大的新世界。

第3集《大圣大闹天宫》,七仙女来摘桃,惹怒了猴子,一个桃子引发了血案,这是引子。

猴子被封了“齐天大圣”(天庭董事局名誉主席),分配去管桃园,仙女们来摘“蟠桃会”的桃子,然后猴子才发现,这种高管座谈会居然没请他。情节大家很熟悉了。

在小说里,摘桃的小姑娘们,还算知书达理(毕竟是老板娘贴身的人),解释得也还得体,“此是上会旧规,今会不知如何。”这是去年蟠桃会的嘉宾名单,大圣你还没来呢。猴子也表示理解,“此言也是,难怪汝等。”

在电视剧里,杨洁的改编,把天庭的职场风气表现得更直露和阴暗:仙女把猴子羞辱了一番,不光打着哈哈说“没听说”,而且还说“一个弼马温,也想去蟠桃盛会。”这惹怒了猴子。

这群女人也不知道怎么想的,把碾压了哪咤、玉帝分房才刚刚安抚下来的流氓青年,给得罪了。

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玉帝毕竟出了血,建了一座“齐天大圣”府

这里要排除小姑娘的任性:只是单纯不喜欢猴子。因为我觉得,摘桃子的小姑娘,不会讨厌小猴子,大桃子是毛茸茸的,小猴子也是毛茸茸的,还不会沾一手毛。

因此,套用世相君的一句话,“世道的败坏是从嘲笑努力青年开始的。”而且大领导贴身的人,最容易感染这种脾气,说好听点叫高调,说难听点叫狐假虎威。偏偏还听话不听音,才用了最“胆大”的方式(你看玉帝,都不敢当面羞辱猴子)。

领导批评某人可能只是对事,秘书、助理就争先恐后地鄙视这个人,办公室里这事不少。

如果一个单位里,最跋扈最强势的女性不是业绩最好的,而是长得漂亮的、跟领导走得近的,那这个单位一定有问题。

猴子意识到这是制度问题:行政扩张碾压创造活力(领导身边的人,都成了“无冕之王”,搞不好比领导的官威还盛)。所以他只是定住了这群女人,决定向玉帝讨个说法。

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剑桥西游认为,是仙女们听见猴子粗鲁地对她们喊“腚”时,羞得合不拢腿,迈不动步,不是“定身法”起了效果。

猴子的诉求很明确——升职和提待遇。于是他带着基层员工的怒火和寄托,冲向了“蟠桃会”,也用了一个“胆大”的方式——吃!

电视剧里,猴子变成一个香蕉,往外蹦,两个童子见了,不停地想去按住它。这个情节,是杨洁加的。

为什么偏偏是香蕉?你觉得是猴子喜欢吃香蕉?幼稚了!

香蕉是容易腐烂的水果,绽放味蕾也就那么几天,香糯熟甜,早了生,晚了烂。

所以,这是一个隐喻:

玉帝!你在我最好的时候遇见我,那就珍惜我,用我啊。为什么不呢?

然而,最后的和解机会错失了,玉帝在看仙女跳舞。玉帝想显摆艺术品位,很喜欢看仙女跳舞,结果每次跳舞都出事,第一次猪调戏了跳舞的嫦娥。所以,已经是公司最有钱的人了,老板就不必跟员工再争字写得好、乒乓球打得好了,无论是真厉害,还是员工让的厉害,都误事!

玉帝和一众高管都在品鉴艺术,猴子就偷吃得不亦乐乎,不仅吃了桃、喝了酒,还磕了太上老君的花生。

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吃完之后,老君才发现……


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多么痛的领悟!

接下来的剧情,大家也熟悉——抓猴子、再斩首!

小时候老觉得猴子冤枉,猪调戏BOSS蜜嫦娥,也只是打落凡间,后来慢慢地琢磨出点意思——这三声“斩”出自谁之口?

第一个喊“斩”的是李天王,闹天宫事件他没能挣到功绩,塔还被猴子打破了,他是利益受损者,二郎神才是功臣,偏偏这二郎神将来是要跟他分享兵权的,担心玉帝趁机收他的权;

第二个喊“斩”的是哪咤、武曲星和四大天王。哪咤、武曲星是围攻水帘洞时,猴子的手下败将,四大天王的法宝都被猴子玩坏了,当然是恨恨不已。想了想,还是改穿黑西装戴墨镜,躲在大哥背后喊打喊杀比较安全。

第三个喊“斩”的是巨灵神,痴长身高,战力弱鸡,也是在水帘洞被猴子一棒子就砸成肉饼。

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就是这货!猴子:“特么吓我一蹦!”

而且,这其实还是一个局:喊斩的三拨人,都是西方人相貌(胡人)的武将,西牛贺洲人,与如来有千丝万缕的关系——要么可能就是如来手底的兵,要么就是如来的老乡,哪吒更过分,直接就是莲花化身,赤裸裸的佛教印记。

所以,他们的主张就很明确:通过武力打击的方式,帮助如来的西方佛教公司,消灭天庭公司新生力量,控制其规模增长。


喊斩的,一个“玉帝派”的官员都没有,太上老君、太白金星也好,许真人也罢,都没吱声。

但是老头们很痛心啊,他们这些文臣派都是南部瞻洲人,猴子在那上学,也算半个老乡,原本想利用猴子,打入李天王武将集团,遏制胡人佣兵过度膨胀,谁知猴子却不争气,被抓了把柄!

玉帝此时在干什么呢?默许!

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玉帝给我的印象是,惨白脸+肿眼泡,感觉身体被掏空?

玉帝作为天庭公司创始人,当年很有本事,自负心理让他不允许有人挑战权威(所以才弄了个虚职给猴子);

大公司最在意维稳,守成享乐时,爱玩平衡艺术,猴子的作用原本也在此。自己人变着花样玩自己人,以此创造办公室GDP(你看看我佛就不一样,主张对外,赚外人的GDP);

而且,一把手要考虑手下的舆论,要为用人失当担责,名誉一把手居然囚禁会场服务员,还偷吃座谈会水果,最后撬开301药房吃伟哥,还打包给全家、邻居,太丢人了。

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史上最强打包吃货

玉帝再也无法原谅猴子了,就把他推了出去!

所以,就在二郎神与猴子变戏法变得正欢时,老君就拿个圈圈把猴子砸晕了;然后猴子被砍头,砍来砍去砍不死,又是这个老君,决定拿猴子烧锅炉。

胡人佣兵都是弱鸡,老君他们这些坐办公室的书生,脑洞才大,猴子原本应该和他们有一场美丽的头脑风暴,可惜了!这大概就是吴承恩想说的。

当然,从后面的剧情看,老君是天庭公司唯一的明白人(而且他花式法宝多,创新能力不错),他留了一手,直接把猴子锻成了金刚不坏之身,就好比造出了一个科学怪人弗兰肯。

只不过碳酸钙成分的猴子,在化学反应下,体内的氧化钙过量发热,变狂暴了,还得了眼病,打破了锅炉,让严肃的科学实验失控了。

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瞧这成色、这质感……

猴子乐意于被天庭放弃。

猴子是惹祸精,天生就是创新创业的料。古语讲“破而后立”,太循规蹈矩的人,是鼓捣不出新玩意儿的。

所以,猴子一出场就办了两件新鲜事:

一是走出国门,去西方学艺,混洋文凭。留洋归来个人技能提升(软实力),还有了国际视野,取经找他再合适不过;

二是去龙宫找金箍棒,注重智能终端设备(硬实力)应用

后面可以看到,混得好的妖怪,都是靠新设备:取经路上共26个妖怪,能打赢猴子的有10个,几乎都是靠智能设备创新功能应用取胜的(猴子最终翻盘,也都是靠在如来、观音处进口新设备),比如黄风怪的电风扇技术、红孩儿的烟幕技术、多目怪的光生化武器技术……真正软实力拼得过猴子的,只有九头狮子和大鹏鸟(都是天庭公司下放的,大公司底蕴在那)2人。

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“愤怒的小鸟”,是如来的舅舅

而且,其中有4位完全是拼设备的,个人软实力是草包:金银角大王、独角青牛、黄眉怪和赛太岁。

值得一提的是,金银角的葫芦、青牛的金刚圈圈,和太岁的铃铛,知识产权都属于太上老君,不得不说,他的创新能力还是很强的。

而且,猴子的老师谁?菩提老祖,精通道教、佛教和诸子百家,三教合一,玩跨界的高手,绝对是西游里的菩提·马云。猴子就继承了他的思想,道教门徒去帮佛教干取经的活,最后在佛教领域登上人生巅峰:本土传统产业,搭上了e+快车。

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猴子上学时,师生二人都穿道教校服

“青创者”猴子,不容于天庭,主要是制度和班子问题。

李天王的宝塔,其实也是一个隐喻:复杂到七层以上的等级制度,埋没了多少努力好青年,偏偏还在继续扩张,根本停不下来,领导身边的摘桃仙女都敢鸡毛当令箭。唯一的出路,就是打破它,自己出来干。

看看取经团队,就是扁平化管理,只有师父、徒弟两级。

其次,就是维稳制度缺乏“破”的魄力(猴子就是太冒尖,打破了原有平衡),更轻易不敢推倒重来。而取经团队恰恰是以创新为先导,一路打怪升级,都是猴子在作决策。唐僧的文弱,恰恰淡化了行政对市场的干预。

然后,就是大公司总放不下讲圈子、阶层的身段,外来的野猴子不被信任。取经团队就不讲出身:猴子,打领导;猪,流氓;老沙,损坏公物;师父,逃婚。

最重要的一点,取经团队才是一个班子的最优配置:一把手稳,二把手能,三把手会配合领导工作,其他人知道跟着跑。这才是自由度最高、最利于创新的团队。

天庭也曾搞了个创新部。

天庭放了一大批宠物、坐骑下界,不乏大咖,比如大鹏鸟、九头狮子,其中太上老君安插的关系户最多,他可能是项目发起人。

为何没搞成?缺了个唐僧式的稳健型项目主管,大家就把这事儿整岔了,不是想吃唐僧,就是想睡唐僧,独辟蹊径不是走邪道,方向错了。你看看,面膜电商都干成了网络传销。

如来为何要取经,经不就是如来自己写的吗?

主要是西方佛界念经的和尚,“大数据”张口就来,八万四千啊,三千世界啊,万物众生啊、佛学发展观啊……明显不适应新形势了(比如爱网购同款和尚的女儿国主、老鼠精和蜘蛛精,明明分别是美女总裁、“网红”小蜜和群租女屌,怎么能归于同一类人?),得开始玩“小数据”——针对个体周边应用场景的信息全面记录。为啥唐僧一个吃饭不花钱的人,能知道玉华州“白米四钱一石,麻油八厘一斤”?他是去当Apple Watch智能手环的。

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“苹果9袋”长老,回来就写了一本“小数据”百科:《大唐西域记》

如来为猴子铺就的通天大道。

高管座谈会原本请了如来,可能是因为家里闹猴子,给如来发了推迟的消息,又可能是如来的小九九,想先看看戏。总之如来姗姗来迟。

这是如来和猴子的初见。

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有木有金刚和安·达罗的既视感

如来的劝诫里有一句话,“但恐遭了毒手”,很暖心,也很巧妙:护犊子、心疼猴子,还有对玉帝的责备:我的儿,怎么能被外人打了?

如来只带了两个随从,还笑嘻嘻的,似乎一切都能商量,猴子的第一印象就蛮好,问他“你是哪里来的善士(啥时候见猴子这么客气过)?”不自觉地就想抱如来大腿:你能不能劝玉帝把常务主席的位子让出来?如来仍然很和气,来啊,打赌嘛,你赢了我就干。

相比玉帝,如来真是个聪明的领导,他同样是个狠人,但他知道怎么给人放权、给自由。

安排观音去找取经人,然后不再过问,没有说你去长安住几星级啊,超标不超标啊;给你三个金箍,都给谁了啊;九锡禅杖、锦襕袈裟、紫金钵盂,卖给李世民多少钱啊。没有!

如来的和气,给足了猴子被重视的存在感。当然,这不仅是表面上的,如来的确很爱护这个躁动青年。猴子于是放心跳进了如来掌心,被一巴掌拍到了五行山下。

大家可能觉得如来腹黑,其实是小说里的一段被杨洁去掉了:

猴子被压山下后,如来随从吟了一首诗,其中两句:“立志修行果道真”,一句话定性了,猴子本质是好的啊;“恶贯满盈今有报”,报了,敲打敲打就行,多大点事儿!于是,忤逆领导的猴子,被别家公司老板带走了,天庭之前声嘶力竭喊“斩”,也不再提了,大家继续喝酒看嫦娥跳舞去了。

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嫦娥:“一跳舞就出事儿,我是‘事儿妈’吗?”

如来随从说,“师父,您说,这合适吗?”

如来:“就这他还得谢咱。”

玉帝:“谢谢啊!”

如来救了猴子,而且这一局,如来的“创新派”翻掌取胜。

如来的手掌,是怎样的手掌啊?如果说每个人手掌都有一处不能碰的“痒痒肉”(禁区),如来的禁区就是天尽头(至高的自由,看着猴子撒尿、翻跟头)。

男人之间的情感,看得更了然的往往是女人,就如同这样的讴歌:

(hebe)手不是手,是温柔的宇宙,我这颗小星球,
(selina hebe)就在你中转动。
(selina)请看见我,让我有梦可以做,我为你发了疯,
(selina ella)你必须奖励我。
(合)你是电,你是唯一的神话,我只爱你,
you are my super star!
你主宰,我崇拜,没有更好的办法,只能爱你,
you are my super star!

猴子在五行山下,可不是只能吃土,如来也照拂到了,安排土地神、五方揭谛每天喂他吃铁丸子、喝铜汁,猴子是金刚之体,这对于他来说,是极好的功能饮食。

一个欣赏得来刺儿头青年,又有保护小动物爱心的佛祖,给猴子的岂止是赏识!

因为接下来,他会给猴子一条没有主线的十万八千里明路,一个波澜壮阔的平台,一个官方许可执照,一个调动天上地下一切资源的授权。上天下海,人家都尊称猴子大圣,再也不敢叫弼马温!

敢问路在何方?这条路,英雄不问出处,走到终点就是胜利,史上最伟大的公路片(山路片)即将展开!

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一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕,一个呀挑着担,一个呀牵着马……

只是,猴子内心还是傻傻分不清——

天庭上的滑板鞋,仍然摩擦个不停(我了个擦),悟空从山石缝里露出头来:

“玉帝!如来!俺老孙被你们骗啦!”

其实他只是被玉帝骗了,人如来是他的创业导师啊?!

哦,佛祖,原谅猴吧,他还年轻!

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